可［馬可福音 (11-12) 之讀後感：

(2/23/26；Sec. 7.1；12 of 16)

我, Victor, 領略到:  在馬可福音第 11 & 12 章中，主耶穌基督的權柄和教導都是令人「括目相看」的。例如, 祂說：「我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裡．他若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的 ( received )、就必得著」 (可  11:24)。以下是相關的經文：

「耶穌和門徒將近耶路撒冷、到了伯法其和伯大尼、在橄欖山那裡．耶穌就打發兩個門徒」 (可  11:1)。

「對他們說、你們往對面村子裡去．一進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裡、是從來沒有人騎過的、可以解開牽來」 (可  11:2)。

「若有人對你們說、為甚麼作這事．你們就說、主要用他．那人必立時讓你們牽來」 (可  11:3)。

「他們把驢駒牽到耶穌那裡、把自己的衣服搭在上面、耶穌就騎上」 (可  11:7)。

「有許多人、把衣服鋪在路上、也有人把田間的樹枝砍下來、鋪在路上」 (可  11:8)。

「前行後隨的人、都喊著說、和散那．〔和散那原有求救的意思在此乃是稱頌的話〕奉主名來的、是應當稱頌的」 (可  11:9)。

「那將要來的我祖大衛之國、是應當稱頌的．高高在上和散那」 (可  11:10)。

「遠遠的看見一棵無花果樹、樹上有葉子、就往那裡去、或者在樹上可以找著甚麼．到了樹下、竟找不著甚麼、不過有葉子．因為不是收無花果的時候」 (可  11:13)。

「耶穌就對樹說、從今以後、永沒有人喫你的果子。他的門徒也聽見了」 (可  11:14)。

「便教訓他們說、經上不是記著說、『我的殿必稱為萬國禱告的殿』麼．你們倒使他成為賊窩了」 (可  11:17)。

「早晨、他們從那裡經過、看見無花果樹連根都枯乾了」 (可  11:20)。

「耶穌回答說、你們當信服神」 (可  11:22)。

「我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裡．他若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了」 (可  11:23)。

「所以我告訴你們、凡你們禱告祈求的、無論是甚麼、只要信是得著的 ( received )、就必得著」 (可  11:24)。

「你們站著禱告的時候、若想起有人得罪你們、就當饒恕他、好叫你們在天上的父、也饒恕你們的過犯」 (可  11:25)。

「耶穌對他們說、我要問你們一句話、你們回答我、我就告訴你們、我仗著甚麼權柄作這些事」 (可  11:29)。

「於是回答耶穌說、我們不知道．耶穌說、我也不告訴你們、我仗著甚麼權柄作這些事」 (可  11:33)。

「耶穌就用比喻對他們說、有人栽了一個葡萄園、周圍圈上籬笆、挖了一個壓酒池蓋了一座樓、租給園戶、就往外國去了」 (可  12:1)。

「又打發一個僕人去．他們就殺了他。後又打發好些僕人去．有被他們打的、有被他們殺的」 (可  12:5)。

「園主還有一位、是他的愛子．末後又打發他去、意思說、他們必尊敬我的兒子」 (可  12:6)。

「於是拿住他、殺了他、把他丟在園外」 (可  12:8)。

「這樣、葡萄園的主人要怎樣辦呢．他要來除滅那些園戶、將葡萄園轉給別人」 (可  12:9)。

「他們看出這比喻是指著他們說的、就想要捉拿他、只是懼怕百姓．於是離開他走了」 (可  12:12)。

「他們 ( 幾個法利賽人和幾個希律黨的人 ) 來了、就對他說、夫子、我們知道你是誠實的、甚麼人你都不徇情面．因為你不看人的外貌、乃是誠誠實實傳　神的道．納稅給該撒可以不可以」 (可  12:14)。

「耶穌說、該撒的物當歸給該撒、神的物當歸給神。他們就很希奇他」 (可  12:17)。

「撒都該人常說沒有復活的事．他們來問耶穌說」 (可  12:18)。

「那七個人都沒有留下孩子．末了、那婦人也死了」 (可  12:22)。

「當復活的時候、他是那一個的妻子呢．因為他們七個人都娶過他」 (可  12:23)。

「人從死裡復活、也不娶、也不嫁、乃像天上的使者一樣」 (可  12:25)。

「論到死人復活、你們沒有念過摩西的書、荊棘篇上所載的麼．神對摩西說、『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』」 (可  12:26)。

「神不是死人的神、乃是活人的神．你們是大錯了」 (可  12:27)。

「耶穌回答 （ 文士 ) 說、( 誡命中 ） 第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們神、是獨一的主」 (可  12:29)。

「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神」 (可  12:30)。

「其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了」 (可  12:31)。

「耶穌在殿裡教訓人、就問他們說、文士怎麼說、基督是大衛的子孫呢」 (可  12:35)。

「大衛既自己稱他為主、他怎麼又是大衛的子孫呢。眾人都喜歡聽他」 (可  12:37)。

「耶穌對銀庫坐著、看眾人怎樣投錢入庫．有好些財主、往裡投了若干的錢」 (可  12:41)。

「有一個窮寡婦來、往裡投了兩個小錢、就是一個大錢」 (可  12:42)。

「耶穌叫門徒來、說、我實在告訴你們、這窮寡婦投入庫裡的、比眾人所投的更多」 (可  12:43)。

「因為他們都是自己有餘、拿出來投在裡頭．但這寡婦是自己不足、把他一切養生的都投上了」 (可  12:44)。

對我來說，只要是憑著信心的禱告就必得著。這是主耶穌的應許！願我們時刻緊記而去學習實踐！阿們！

可［馬可福音 (9-10) 之讀後感：

(2/16/26；Sec. 7.1；10 of 16)

我, Victor, 領略到:  在馬可福音第 9 & 10 章中，主耶穌基督對那從小就被啞巴鬼附著的那「小孩子」之父親說：「你若能信、在信的人、凡事都能。」信心乃是我們「在主裏平安、卻不需懼怕」的關鍵。以下是相關的經文：

「耶穌又對他們說、我實在告訴你們、站在這裡的、有人在沒嘗死味以前、必要看見神的國大有能力臨到」 (可  9:1)。

「過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、約翰、暗暗的上了高山、就在他們面前變了形像」 (可  9:2)。

「忽然有以利亞同摩西向他們顯現．並且和耶穌說話」 (可  9:4)。

「彼得不知道說甚麼纔好．因為他們甚是懼怕」 (可  9:6)。

「門徒將這話存記在心、彼此議論從死裡復活是甚麼意思」 (可  9:10)。

「我（ = 耶穌 )  告訴你們、以利亞已經來了、他們也任意待他、正如經上所指著他的話」 (可  9:13)。

「眾人中間有一個人回答說、夫子、我帶了我的兒子到你這裡來、他被啞巴鬼附著」 (可  9:17)。

「他們就帶了他來。他一見耶穌、鬼便叫他重重的抽瘋．倒在地上、翻來覆去、口中流沫」 (可  9:20)。

「鬼屢次把他扔在火裡、水裡、要滅他．你 ( 主耶穌 ）若能作甚麼、求你憐憫我們、幫助我們」 (可  9:22)。

「耶穌對他 （ = 被啞巴鬼附著的那人之父親 ）說、你若能信、在信的人、凡事都能」 (可  9:23)。

「那鬼喊叫、使孩子大大的抽了一陣瘋、就出來了．孩子好像死了一般。以致眾人多半說、他是死了」 (可  9:26)。

「耶穌說、非用禱告、〔有古卷在此有禁食二字〕這一類的鬼、總不能出來。〔或作不能趕他出來〕」 (可  9:29)。

「他們離開那地方、經過加利利．耶穌不願意人知道」 (可  9:30)。

「於是教訓門徒、說、人子將要被交在人手裡、他們要殺害他．被殺以後、過三天他要復活」 (可  9:31)。

「門徒不作聲、因為他們在路上彼此爭論誰為大」 (可  9:34)。

「耶穌坐下、叫十二個門徒來、說、若有人願意作首先的、他必作眾人末後的、作眾人的用人」 (可  9:35)。

「凡為我名、接待一個像這小孩子的就是接待我．凡接待我的、不是接待我、乃是接待那差我來的」 (可  9:37)。

「約翰對耶穌說、夫子、我們看見一個人、奉你的名趕鬼、我們就禁止他、因為他不跟從我們」 (可  9:38)。

「耶穌說、不要禁止他．因為沒有人奉我名行異能、反倒輕易毀謗我」 (可  9:39)。

「不敵擋我們的、就是幫助我們的」 (可  9:40)。

「凡因你們是屬基督、給你們一杯水喝的、我實在告訴你們、他不能不得賞賜」 (可  9:41)。

「你缺了肢體進入永生、強如有兩隻手落到地獄、入那不滅的火裡去」 (可  9:44)。

「鹽本是好的、若失了味、可用甚麼叫他再鹹呢。你們裡頭應當有鹽、彼此和睦」 (可  9:50)。

「有法利賽人來問他說、人休妻可以不可以、意思要試探他」 (可  10:2)。

「耶穌說、摩西因為你們的心硬、所以寫這條例給你們」 (可  10:5)。

「所以神配合的、人不可分開」 (可  10:9)。

「耶穌看見就惱怒、對門徒說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們．因為在　神國的、正是這樣的人」 (可  10:14)。

「我實在告訴你們、凡要承受神國的、若不像小孩子、斷不能進去」 (可  10:15)。

「耶穌出來行路的時候、有一個人跑來、跪在他面前問他說、良善的夫子、我當作甚麼事、纔可以承受永生」 (可  10:17)。

「耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了神一位之外、再沒有良善的」 (可  10:18)。

「耶穌看著他、就愛他、對他說、你還缺少一件．去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上．你還要來跟從我」 (可  10:21)。

「他聽見這話、臉上就變了色、憂憂愁愁的走了．因為他的產業很多」 (可  10:22)。

「駱駝穿過鍼的眼、比財主進神的國、還容易呢」 (可  10:25)。

「耶穌看著他們說、在人是不能、在　神卻不然．因為神凡事都能」 (可  10:27)。

「耶穌說、我實在告訴你們、人為我和福音、撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地」 (可  10:29)。

「沒有不在今世得百倍的、就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地、並且要受逼迫．在來世必得永生」 (可  10:30)。

「然而有許多在前的將要在後、在後的、將要在前」 (可  10:31)。

「西庇太的兒子雅各、約翰進前來、對耶穌說、夫子、我們無論求你甚麼、願你給我們作」 (可  10:35)。

「他們說、賜我們在你的榮耀裡、一個坐在你右邊、一個坐在你左邊」 (可  10:37)。

「只是坐在我的左右、不是我可以賜的．乃是為誰預備的、就賜給誰」 (可  10:40)。

「只是在你們中間、不是這樣．你們中間、誰願為大、就必作你們的用人」 (可  10:43)。

「在你們中間、誰願為首、就必作眾人的僕人」 (可  10:44)。

「因為人子來、並不是要受人的服事、乃是要服事人、並且要捨命、作多人的贖價」 (可  10:45)。

「 ( 在耶穌出耶利哥的路上 ）瞎子就丟下衣服、跳 （ jumped ) 起來、走 ( came ) 到耶穌那裡」 (可  10:50)。

「耶穌說、要我為你作甚麼。瞎子說、拉波尼、我要能看見。〔拉波尼就是夫子〕」 (可  10:51)。

「耶穌說、你去罷．你的信救了你了。瞎子立刻看見了、就在路上跟隨 ( followed ) 耶穌」 (可  10:52)。

對我來說，凡為耶穌的名接待一個像「小孩子」的就是「接待耶穌」。凡接待耶穌的不是接待耶穌，乃是「接待那差祂來的」——那就是「接待在天上的父神」。主耶穌是「人子」，祂憐憫那些「完全毫無機心」、「有需要」的小孩子們。耶穌雖然與神同等，卻不強奪高位而謙卑地完成了祂在世的使命。祂讓小孩子來到祂的跟前「蒙福受恩」，其所顯出的愛就可見一斑了。在神國裏正是「像這些小孩子」一樣的人。願我們時常緊記主的恩典而從中學習！阿們！