歷［歷代志上 (13-14) 之讀後感：

(8/15/26；Sec. 9.2；14 of 29)

我, Victor, 領略到:  在歷代志上 第 13-14 章中，作者耶利米論及大衞將神的約櫃從基列耶琳 ( Kiriath Jearim ) 運去大衞城。但是，到了基頓的禾場，因為牛失前蹄、烏撒 ( Uzzah ) 伸手扶住約櫃，就被神擊殺了。神發怒的主要原因是因為大衞沒有按神的指示要以祭司來擡運約櫃。以下是相關的經文：

「大衛與千夫長、百夫長、就是一切首領商議」 (歷上  13:1)。

「大衛對以色列全會眾說、你們若以為美、見這事是出於耶和華我們的神、我們就差遣人走遍以色列地、見我們未來 ( = 沒有來 ） 的弟兄 （ the rest of our people ) 、又見住在有郊野之城的祭司利未人、使他們都到這裡來聚集」 (歷上  13:2)。

「我們要把神的約櫃運到我們這裡來．因為在掃羅年間、我們沒有在約櫃前求問　神」 (歷上  13:3)。

「全會眾都說、可以如此行．這事在眾民眼中、都看為好」 (歷上  13:4)。

「於是大衛將以色列人、從埃及的西曷河、直到哈馬口、都招聚了來、要從基列耶琳 ( Kiriath Jearim ) 將神的約櫃運來」 (歷上  13:5)。

「大衛率領以色列眾人、上到巴拉、就是屬猶大的基列耶琳、要從那裡將約櫃運來．這約櫃就是坐在二基路伯上、耶和華神留名的約櫃」 (歷上  13:6)。

「他們將神的約櫃、從亞比拿達 ( Abinadab ) 的家裡抬出來、放在新車上．烏撒 ( Uzzah ) 和亞希約 ( Ahio ) 趕車」 (歷上  13:7)。

「大衛和以色列眾人、在神前用琴、瑟、鑼鼓、號、作樂、極力跳舞歌唱」 (歷上  13:8)。

「到了基頓的禾場、〔基頓撒母耳下六章六節作拿艮〕因為牛失前蹄、〔或作驚跳〕烏撒 ( Uzzah ) 就伸手扶住約櫃」 (歷上  13:9)。

「耶和華向他發怒、因他伸手扶住約櫃擊殺他、他就死在　神面前」 (歷上  13:10)。

「大衛因耶和華擊殺〔原文作闖殺 broken out wrath against 〕烏撒、心裡愁煩 ( felt angry ) 、就稱那地方為毗列斯 ( Perez ) 烏撒、直到今日」 (歷上  13:11)。

「那日大衛懼怕神、說、神的約櫃、怎可運到我這裡來」 (歷上  13:12)。

「於是大衛不將約櫃運進大衛的城、卻運到迦特人 ( Gittite ) 俄別以東 ( Obed-Edom ) 的家中」 (歷上  13:13)。

「神的約櫃在俄別以東家中三個月．耶和華賜福給俄別以東的家和他一切所有的」 (歷上  13:14)。

「推羅王希蘭將香柏木 ( cedar logs ) 運到大衛那裡、又差遣使者、和石匠、木匠給大衛建造宮殿」 (歷上  14:1)。

「大衛就知道耶和華堅立他作以色列王、又為自己的民以色列、使他的國興旺」 (歷上  14:2)。

「大衛在耶路撒冷又立后妃、又生兒女」 (歷上  14:3)。

「非利士人聽見大衛受膏作以色列眾人的王、非利士眾人就上來尋索大衛．大衛聽見、就出去迎敵」 (歷上  14:8)。

「大衛求問神、說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼。耶和華說、你可以上去．我必將他們交在你手裡」 (歷上  14:10)。

「非利士人將神像撇在那裡．大衛吩咐人用火焚燒了」 (歷上  14:12)。

「你聽見桑樹梢上有腳步的聲音、就要出戰．因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊」 (歷上  14:15)。

「大衛就遵著神所吩咐的、攻打非利士人的軍隊、從基遍直到基色 ( Gezer ) 」 (歷上  14:16)。

「於是大衛的名傳揚到列國．耶和華使列國都懼怕他」 (歷上  14:17)。

對我來說，大衞因犯了「不遵從」的錯誤而心裹「懼怕約櫃」幾個月的時間。另一邊廂，當約櫃放在俄別以東家中三個月的時候，耶和華就賜福給俄別以東的家和他一切所有的！有「神的同在」必會為你帶來福氣！阿們！

歷［歷代志上 (11-12) 之讀後感：

(8/9/26；Sec. 9.2；12 of 29)

我, Victor, 領略到:  在歷代志上 第 11-12 章中，作者耶利米論及以色列的長老都來到希伯崙見大衛王，並在耶和華的面前膏大衛作以色列的王。這正是照耶和華藉撒母耳所說的話。以下是相關的經文：

「以色列眾人聚集到希伯崙見大衛、說、我們原是你的骨肉」 (歷上  11:1)。

「從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你．耶和華你的神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君」 (歷上  11:2)。

「於是以色列的長老、都來到希伯崙見大衛王．大衛在希伯崙耶和華面前與他們 ．他們就膏大衛作以色列的王、是照耶和華藉撒母耳所說的話」 (歷上  11:3)。

「耶布斯人對大衛說、你決不能進這地方。然而大衛攻取錫安的保障、就是大衛的城」 (歷上  11:5)。

「大衛說、誰先攻打耶布斯人、必作首領元帥。洗魯雅的兒子約押先上去、就作了元帥」 (歷上  11:6)。

「大衛日見強盛、因為萬軍之耶和華與他同在」 (歷上  11:9)。

「以下記錄跟隨大衛勇士的首領、就是奮勇幫助他得國、照著耶和華吩咐以色列人的話、與以色列人一同立他作王」 (歷上  11:10)。

「三十個勇士中的三個人下到磐石那裡、進了亞杜蘭洞見大衛．非利士的軍隊在利乏音谷安營」 (歷上  11:15)。

「大衛渴想、說、甚願有人將伯利恆城門旁、井裡的水打來給我喝」 (歷上  11:17)。

「這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恆城門旁的井裡打水、拿來奉給大衛．他卻不肯喝、將水奠在耶和華面前」 (歷上  11:18)。

「說、我的神阿、這三個人冒死去打水．這水好像他們的血一般、我斷不敢喝。如此、大衛不肯喝。這是三個勇士所作的事」 (歷上  11:19)。

「大衛因怕基士的兒子掃羅、躲在洗革拉的時候、有勇士到他那裡幫助他打仗」 (歷上  12:1)。

「他們善於拉弓、能用左右兩手甩石射箭．都是便雅憫人掃羅的族弟兄」 (歷上  12:2)。

「又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裡」 (歷上  12:16)。

「大衛出去迎接他們、對他們說、你們若是和和平平地來幫助我、我心就與你們相契．你們若是將我這無罪的人賣在敵人手裡、願我們列祖的神察看責罰」 (歷上  12:17)。

「那時神的靈感動那三十個勇士的首領亞瑪撒、他就說、大衛阿、我們是歸於你的、耶西的兒子阿、我們是幫助你的．願你平平安安、願幫助你的、也都平安．因為你的神幫助你。大衛就收留他們、立他們作軍長」 (歷上  12:18)。

「大衛從前與非利士人同去、要與掃羅爭戰．有些瑪拿西人來投奔大衛、他們卻沒有幫助非利士人．因為非利士人的首領、商議打發他們回去、說、恐怕大衛拿我們的首級、歸降他的主人掃羅」 (歷上  12:19)。

「那時、天天有人來幫助大衛、以致成了大軍、如神的軍一樣」 (歷上  12:22)。

「預備打仗的兵來到希伯崙見大衛、要照著耶和華的話、將掃羅的國位歸與大衛、他們的數目如下」 (歷上  12:23)。

「以上都是能守行伍的戰士、他們都誠心來到希伯崙、要立大衛作以色列的王．以色列其餘的人也都一心要立大衛作王」 (歷上  12:38)。

「靠近他們的人、以及以薩迦、西布倫、拿弗他利人、將許多麵餅、無花果餅、乾葡萄、酒、油、用驢、駱駝、騾子、牛、馱來、又帶了許多的牛和羊來．因為以色列人甚是歡樂」 (歷上  12:40)。

對我來說，大衞以行動來證明出他很重視其屬下的生命！這真是王者之風範！阿們！

歷［歷代志上 (9-10) 之讀後感：

(8/1/26；Sec. 9.2；10 of 29)

我, Victor, 領略到:  在歷代志上 第 9-10 章中，作者耶利米論及掃羅死了、因為他干犯耶和華、沒有遵守耶和華的命。又因他求問交鬼的婦人。因為掃羅沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛。掃羅雖然是以色列國第一個君王，但他卻不能名留青史。這全因為他「 不順服 Disobey 」神。以下是相關的經文：

「以色列人都按家譜計算、寫在以色列諸王記上 ( kings of Israel and Judah ) 。猶大人 ( They )  因犯罪就被擄到巴比倫」 (歷上  9:1)。

「先從巴比倫回來、住在自己地業城邑中的、有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領」 (歷上  9:2)。

「住在耶路撒冷的有猶大人、便雅憫人、以法蓮人、瑪拿西人」 (歷上  9:3)。

「猶大兒子法勒斯 ( Perez ) 的子孫中、有烏太、烏太是亞米忽的兒子、亞米忽是暗利的兒子、暗利是音利的兒子、音利是巴尼的兒子」 (歷上  9:4)。

「米施利米雅的兒子撒迦利雅是看守會幕之門的 ( gatekeeper ) 」 (歷上  9:21)。

「被選守門的人、共有二百一十二名、他們在自己的村莊按著家譜計算、是大衛和先見撒母耳所派當這緊要職任的 ( positions of trust ) 」 (歷上  9:22)。

「他們和他們的子孫、按著班次看守耶和華殿的門、就是會幕的門」 (歷上  9:23)。

「這四個門領都是利未人、各有緊要的職任、看守神殿的倉庫」 (歷上  9:26)。

「他們住在神殿的四圍、是因委託他們守殿、要每日早晨開門」 (歷上  9:27)。

「他們族弟兄哥轄子孫中、有管理陳設餅的、每安息日預備擺列」 (歷上  9:32)。

「歌唱的有利未人的族長、住在屬殿的房屋、晝夜供職、不作別樣的工」 (歷上  9:33)。

「以上都是利未人著名的族長、住在耶路撒冷」 (歷上  9:34)。

「尼珥生基士、基士生掃羅、掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力」 (歷上  9:39)。

「約拿單的兒子是米力巴力〔米力巴力即米非波設〕米力巴力生米迦」 (歷上  9:40)。

「亞悉有六個兒子、他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、俄巴底雅、哈難、這都是亞悉的兒子」 (歷上  9:44)。

「非利士人與以色列人爭戰、以色列人在非利士人面前逃跑、在基利波山有被殺仆倒的」 (歷上  10:1)。

「非利士人緊追掃羅和他兒子們、就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞」 (歷上  10:2)。

「勢派甚大、掃羅被弓箭手追上、射傷甚重」 (歷上  10:3)。

「就吩咐拿他兵器的人說、你拔出刀來、將我刺死、免得那些未受割禮的人來凌辱我．但拿兵器的人甚懼怕、不肯刺他」 (歷上  10:4)。

「掃羅就自己伏在刀上死了、拿兵器的人見掃羅已死、也伏在刀上死了」 (歷上  10:5)。

「次日、非利士人來剝那被殺之人的衣服、看見掃羅和他兒子 ( sons ) 仆倒在基利波山」 (歷上  10:8)。

「就剝了他的軍裝、割下他的首級、打發人到非利士地的四境〔到或作送到〕報信與他們的偶像、和眾民」 (歷上  10:9)。

「又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡、將他的首級釘在大袞廟中」 (歷上  10:10)。

「 ( 基列雅比人 inhabitants of Jabesh Gilead ) 他們中間所有的勇士就起身前去、將掃羅和他兒子的屍身送到雅比、將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下、就禁食七日」 (歷上  10:12)。

「這樣、掃羅死了因為他干犯耶和華、沒有遵守耶和華的命．又因他求問交鬼的婦人」 (歷上  10:13)。

「沒有求問耶和華、所以耶和華使他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛」 (歷上  10:14)。

對我來說，被選去守會幕門口的212人都是大衛和先見撒母耳所派去當這緊要的職任 ( positions of trust )。四個門領 都是利未人。他們被王委託去看守神殿的倉庫、住在神殿的四圍、負責每日早晨開門。這守門之職 對人來說似乎卑微，但這卻是重要的職責、需要神的信任！神必不輕看！阿們！