彼［彼得後書 (1-2) 之讀後感：

(6/6/26；Sec. 8.2；2 of 3)

我, Victor, 領略到:  在彼得後書 第 1 & 2 章中，使徒彼得在臨終前提醒信徒不要隨從假先知和假師傅，總要殷勤結果子。以下是相關的經文：

「作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得、寫信給那因我們的神、和〔有古卷無和字〕救主耶穌基督之義、與我們同得一樣寶貴信心的人」 (彼後  1:1)。

「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們、皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主」 (彼後  1:3)。

「因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們、叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞、就得與神的性情有分」 (彼後  1:4)。

「正因這緣故、你們要分外的殷勤．有了信心、又要加上德行．有了德行、又要加上知識」 (彼後  1:5)。

「有了知識、又要加上節制．有了節制、又要加上忍耐．有了忍耐、又要加上虔敬」 (彼後  1:6)。

「有了虔敬、又要加上愛弟兄的心．有了愛弟兄的心、又要加上愛眾人的心」 (彼後  1:7)。

「你們若充充足足的有這幾樣、就必使你們在認識我們的主耶穌基督上、不至於閒懶不結果子了」 (彼後  1:8)。

「所以弟兄們、應當更加殷勤、使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移．你們若行這幾樣、就永不失腳」 (彼後  1:10)。

「這樣、必叫你們豐豐富富的、得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國」 (彼後  1:11)。

「我以為應當趁我還在這帳棚的時候提醒你們、激發你們」 (彼後  1:13)。

「我們從前、將我們主耶穌基督的大能、和他降臨的事、告訴你們、並不是隨從乖巧捏造的虛言、乃是親眼見過他的威榮」 (彼後  1:16)。

「我們同他在聖山的時候、親自聽見這聲音從天上出來」 (彼後  1:18)。

「我們並有先知更確 （ completely reliable ) 的預言、如同燈照在暗處．你們在這預言上留意、直等到天發亮晨星在你們心裡出現的時候、纔是好的」 (彼後  1:19)。

「第一要緊的、該知道經上所有的預言、沒有可隨私意解說的」 (彼後  1:20)。

「因為預言從來沒有出於人意的、乃是人被聖靈感動 ( carried along ) 說出神的話來」 (彼後  1:21)。

「從前在百姓中有假先知起來、將來在你們中間、也必有假師傅、私自引進陷害人的異端、連買他們的主他們也不承認、自取速速的滅亡」 (彼後  2:1)。

「他們因有貪心、要用捏造的言語、在你們身上取利．他們的刑罰、自古以來並不遲延、他們的滅亡也必速速來到。〔原文作也不打盹〕」 (彼後  2:3)。

「就是天使犯了罪、神也沒有寬容、曾把他們丟在地獄、交在黑暗坑中、等候審判」 (彼後  2:4)。

「神也沒有寬容上古的世代、曾叫洪水臨到那不敬虔的世代、卻保護了傳義道的挪亞一家八口」 (彼後  2:5)。

「只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得」 (彼後  2:7)。

「主知道搭救敬虔的人脫離試探、把不義的人留在刑罰之下、等候審判的日子」 (彼後  2:9)。

「就是天使、雖然力量權能更大、還不用毀謗的話在主面前告他們」 (彼後  2:11)。

「 ( = 不義的人 ） 他們說虛妄矜誇的大話、用肉身的情慾、和邪淫的事、引誘那些剛纔脫離妄行的人」 (彼後  2:18)。

「他們曉得義路、竟背棄了傳給他們的聖命、倒不如不曉得為妙」 (彼後  2:21)。

「俗語說得真不錯、狗所吐的他轉過來又喫．豬洗淨了又回到泥裡去滾．這話在他們身上正合式」 (彼後  2:22)。

對我來說，神已𧶽給我們「一切」所需要的條件去成就神早已安排了的事工。神的大能已將「一切」關乎「生命」和「虔敬的事」賜給我們，皆因我們「認識」那用自己「榮耀」和「美德」召我們的主。願我們的行為和內心能夠與「蒙召的恩」相稱。阿們！

林［哥林多前書 (15-16) 之讀後感：

(6/4/26；Sec. 8.1；16 of 16)

我, Victor, 領略到:  在哥林多前書 第 15 & 16 章中，使徒保羅論及基督徒要靠著福音站立得住。若基督沒有復活，福音所傳的、和基督徒所信的都是枉然。復活的是不朽壞的，並且基督必要作王。以下是相關的經文：

「弟兄們、我如今把先前所傳給你們的福音、告訴你們知道、這福音你們也領受了、又靠著站立得住」 (林前  15:1)。

「我當日所領受又傳給你們的、第一、就是基督照聖經所說、為我們的罪死了」 (林前  15:3)。

「而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了」 (林前  15:4)。

「我原是使徒中最小的、不配稱為使徒、因為我從前逼迫神的教會」 (林前  15:9)。

「然而我今日成了何等人、是蒙神的恩纔成的．並且他所賜我的恩、不是徒然的．我比眾使徒格外勞苦．這原不是我、乃是神的恩與我同在」 (林前  15:10)。

「既傳基督是從死裡復活了、怎麼在你們中間、有人說沒有死人復活的事呢」 (林前  15:12)。

「若基督沒有復活、我們所傳的便是枉然、你們所信的也是枉然」 (林前  15:14)。

「我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐」 (林前  15:19)。

「但基督已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子」 (林前  15:20)。

「死既是因一人而來、死人復活也是因一人而來」 (林前  15:21)。

「但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督．以後在他來的時候、是那些屬基督的」 (林前  15:23)。

「再後末期到了、那時、基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了、就把國交與父神」 (林前  15:24)。

「因為基督必要作王、等神把一切仇敵、都放在他的腳下」 (林前  15:25)。

「萬物既服了他、那時、子也要自己服那叫萬物服他的、叫神在萬物之上、為萬物之主」 (林前  15:28)。

「我若當日像尋常人、在以弗所同野獸戰鬥、那於我有甚麼益處呢．若死人不復活、我們就喫喫喝喝罷．因為明天要死了」 (林前  15:32)。

「或有人問、死人怎樣復活．帶著甚麼身體來呢」 (林前  15:35)。

「死人復活也是這樣．所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的」 (林前  15:42)。

「經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈」 (林前  15:45)。

「我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀」 (林前  15:49)。

「弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受神的國．必朽壞的、不能承受不朽壞的」 (林前  15:50)。

「就在一霎時、眨眼之間、號筒末次吹響的時候．因號筒要響、死人要復活成為不朽壞的、我們也要改變」 (林前  15:52)。

「死阿、你得勝的權勢在那裡．死阿、你的毒鉤在那裡」 (林前  15:55)。

「死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律法」 (林前  15:56)。

「感謝神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝」 (林前  15:57)。

「所以我親愛的弟兄們、你們務要堅固不可搖動、常常竭力多作主工、因為知道你們的勞苦、在主裡面不是徒然的」 (林前  15:58)。

「論到為聖徒捐錢、我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會、你們也當怎樣行」 (林前  16:1)。

「每逢七日的第一日、各人要照自己的進項抽出來留著．免得我來的時候現湊」 (林前  16:2)。

「但我要仍舊住在以弗所、直等到五旬節」 (林前  16:8)。

「若是提摩太來到、你們要留心、叫他在你們那裡無所懼怕．因為他勞力作主的工、像我一樣」 (林前  16:10)。

「至於兄弟亞波羅、我再三的勸他、同弟兄們到你們那裡去．但這時他決不願意去．幾時有了機會他必去」 (林前  16:12)。

「你們務要儆醒、在真道上站立得穩、要作大丈夫、要剛強」 (林前  16:13)。

「凡你們所作的、都要憑愛心而作」 (林前  16:14)。

「亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉、並在他們家裡的教會、因主多多的問你們安」 (林前  16:19)。

「眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安、彼此務要聖潔」 (林前  16:20)。

「若有人不愛主、這人可詛可咒。主必要來」 (林前  16:22)。

「願主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在」 (林前  16:23)。

「我在基督耶穌裡的愛、與你們眾人同在。阿們」 (林前  16:24)。

對我來說，死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，祂使我們藉著主耶穌基督的復活能夠勝過永死。願我們能堅固信心、不會搖動。並且我們能常常竭力多作主工。因為我們的勞苦在主裡面是不會徒然的。阿們！

林［哥林多前書 (13-14) 之讀後感：

(6/3/26；Sec. 8.1；14 of 16)

我, Victor, 領略到:  在哥林多前書 第 13 & 14 章中，使徒保羅論及基督徒若沒有愛，就會沒有益處。以下是相關的經文：

「我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般」 (林前  13:1)。

「我若有先知講道之能、也明白各樣的奧秘、各樣的知識．而且有全備的信、叫我能夠移山、卻沒有愛、我就算不得甚麼」 (林前  13:2)。

「我若將所有的賙濟窮人、又捨己身叫人焚燒、卻沒有愛、仍然與我無益」 (林前  13:3)。

「愛是恆久忍耐、又有恩慈．愛是不嫉妒．愛是不自誇．不張狂」 (林前  13:4)。

「凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐」 (林前  13:7)。

「愛是永不止息．先知講道之能、終必歸於無有．說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有」 (林前  13:8)。

「我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣」 (林前  13:12)。

「如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛」 (林前  13:13)。

「你們要追求愛、也要切慕屬靈的恩賜、其中更要羨慕的、是作先知講道。〔原文作是說預言下同〕」 (林前  14:1)。

「那說方言的、原不是對人說、乃是對　神說．因為沒有人聽出來．然而他在心靈裡、卻是講說各樣的奧秘」 (林前  14:2)。

「但作先知講道的、是對人說、要造就、安慰、勸勉人」 (林前  14:3)。

「說方言的、是造就自己．作先知講道的、乃是造就教會」 (林前  14:4)。

「我願意你們都說方言．更願意你們作先知講道．因為說方言的、若不翻出來、使教會被造就、那作先知講道的、就比他強了」 (林前  14:5)。

「這卻怎麼樣呢．我要用靈禱告、也要用悟性禱告．我要用靈歌唱、也要用悟性歌唱」 (林前  14:15)。

「但在教會中、寧可用悟性說五句教導人的話、強如說萬句方言」 (林前  14:19)。

「弟兄們、這卻怎麼樣呢．你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話．凡事都當造就人」 (林前  14:26)。

「若有說方言的、只好兩個人、至多三個人、且要輪流著說、也要一個人翻出來」 (林前  14:27)。

「至於作先知講道的、只好兩個人、或是三個人、其餘的就當慎思明辨」 (林前  14:29)。

「婦女在會中要閉口不言、像在聖徒的眾教會一樣．因為不准他們說話．他們總要順服、正如律法所說的」 (林前  14:34)。

「若有人以為自己是先知、或是屬靈的、就該知道、我所寫給你們的是主的命令」 (林前  14:37)。

「若有不知道的、就由他不知道罷」 (林前  14:38)。

「所以我弟兄們、你們要切慕作先知講道、也不要禁止說方言」 (林前  14:39)。

「凡事都要規規矩矩的按著次序行」 (林前  14:40)。

對我來說，愛的真諦是像基督永不止息的愛。如今常存的有信、有望、有愛、這三樣、其中最大的是愛。願我們學習去「追求愛」，並且要切慕屬靈的恩賜。阿們！