Monday, October 26, 2026

歷[歷代志下 (13-14) 之讀後感:


(10/26/26;Sec. 9.3;14 of 36)


我, Victor, 領略到:  在歷代志下第 13-14 章中,作者耶利米論及南國(亞比雅作王)的猶大眾人在向神呼求吶喊的時候,神就使北國(耶羅波安作王) 的以色列眾人,敗在亞比雅與猶大人面前。以下是相關的經文:


「耶羅波安王十八年.亞比雅登基、作猶大王」 (歷下  13:1)。


「在耶路撒冷作王三年.他母親名叫米該亞、〔米該亞又作瑪迦〕是基比亞人烏列的女兒。亞比雅常與耶羅波安爭戰」 (歷下  13:2)。


「有一次亞比雅率領挑選的兵四十萬擺陣、都是勇敢的戰士.耶羅波安也挑選大能的勇士八十萬、對亞比雅擺陣」 (歷下  13:3)。


「耶和華以色列的神曾立鹽約、〔鹽即不廢壞的意思〕將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫、你們不知道麼」 (歷下  13:5)。


「現在你們有意抗拒大衛子孫手下所治耶和華的國.你們的人也甚多、你們那裡又有耶羅波安為你們所造當作神的金牛犢」 (歷下  13:8)。


「率領我們的是神、我們這裡也有神的祭司、拿號向你們吹出大聲。以色列人哪、不要與耶和華你們列祖的神爭戰.因你們必不能亨通」 (歷下  13:12)。


「猶大人回頭觀看、見前後都有敵兵.就呼求耶和華、祭司也吹號」 (歷下  13:14)。


「於是猶大人吶喊.猶大人吶喊的時候、 神就使耶羅波安和以色列眾人、敗在亞比雅與猶大人面前」 (歷下  13:15)。


「那時、以色列人被制伏了、猶大人得勝、是因倚靠耶和華他們列祖的神」 (歷下  13:18)。


「亞比雅在世的時候、耶羅波安不能再強盛.耶和華攻擊他、他就死了」 (歷下  13:20)。


「亞比雅卻漸漸強盛、娶妻妾十四個、生了二十二個兒子、十六個女兒」 (歷下  13:21)。


「亞比雅其餘的事、和他的言行、都寫在先知易多的傳上」 (歷下  13:22)。


「亞比雅與他列祖同睡、葬在大衛城裡.他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間、國中太平十年」 (歷下  14:1)。


「亞撒行耶和華他神眼中看為善為正的事」 (歷下  14:2)。


「除掉外邦神的壇、和丘壇、打碎柱像、砍下木偶」 (歷下  14:3)。


「吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的神、遵行他的律法、誡命」 (歷下  14:4)。


「又在猶大各城邑除掉丘壇 ( high places ) 、和日像 ( incense altars ) .那時國享太平」 (歷下  14:5)。


「又在猶大建造了幾座堅固城.國中太平數年、沒有戰爭、因為耶和華賜他平安」 (歷下  14:6)。


「他對猶大人說、我們要建造這些城邑、四圍築牆、蓋樓、安門、作閂.地還屬我們、是因尋求耶和華我們的 神.我們既尋求他、他就賜我們四境平安。於是建造城邑、諸事亨通」 (歷下  14:7)。


「有古實王謝拉率領軍兵一百萬、戰車三百輛、出來攻擊猶大人、到了瑪利沙」 (歷下  14:9)。


「亞撒呼求耶和華他的神、說、耶和華阿、惟有你能幫助軟弱的、勝過強盛的.耶和華我們的神阿、求你幫助我們.因為我們仰賴你、奉你的名來攻擊這大軍。耶和華阿、你是我們的神、不要容人勝過你」 (歷下  14:11)。


「於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前.古實人就逃跑了」 (歷下  14:12)。


「又毀壞了群畜的圈、奪取許多的羊和駱駝、就回耶路撒冷去了」 (歷下  14:15)。


對我來說,耶和華是以色列的神。祂曾立鹽約〔鹽即不廢壞的意思〕將以色列國永遠賜給大衛和他的子孫!這不廢壞的鹽約不容忽視!願我們緊記要尋求神,祂就賜我們四境平安、諸事亨通!阿們!

Sunday, October 25, 2026

歷[歷代志下 (11-12) 之讀後感:


(10/25/26;Sec. 9.3;12 of 36)


我, Victor, 領略到:  在歷代志下第 11-12 章中,作者耶利米論及神不容許羅波安(南國猶大之王)去與耶羅波安 (北國以色列之王)弟兄爭戰。以下是相關的經文:


「羅波安來到耶路撒冷、招聚猶大家、和便雅憫家、共十八萬人、都是挑選的戰士、要與以色列人爭戰、好將國奪回再歸自己」 (歷下  11:1)。


「耶和華如此說、你們不可上去、與你們的弟兄爭戰.各歸各家去罷.因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話、歸回不去與耶羅波安爭戰」 (歷下  11:4)。


「羅波安又堅固各處的保障、在其中安置軍長、又預備下糧食、油、酒」 (歷下  11:11)。


「以色列全地的祭司和利未人、都從四方來歸羅波安」 (歷下  11:13)。


「耶羅波安為丘壇、為鬼魔、〔原文作公山羊〕為自己所鑄造的牛犢、設立祭司」 (歷下  11:15)。


「以色列各支派中、凡立定心意尋求耶和華以色列神的、都隨從利未人、來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神」 (歷下  11:16)。


「這樣、就堅固猶大國、使所羅門的兒子羅波安強盛三年、因為他們三年遵行大衛和所羅門的道」 (歷下  11:17)。


「羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻、又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻」 (歷下  11:18)。


「羅波安娶十八個妻、立六十個妾、生二十八個兒子、六十個女兒.他卻愛押沙龍的女兒瑪迦、比愛別的妻妾更甚」 (歷下  11:21)。


「羅波安立瑪迦的兒子亞比雅作太子、在他弟兄中為首.因為想要立他接續作王」 (歷下  11:22)。


「羅波安辦事精明、使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裡、又賜他們許多糧食、為他們多尋妻子」 (歷下  11:23)。


「羅波安的國堅立、他強盛的時候、就離棄耶和華的律法、以色列人也都隨從他」 (歷下  12:1)。


「羅波安王第五年、埃及王示撒上來攻打耶路撒冷.因為王和民得罪了耶和華」 (歷下  12:2)。


「那時、猶大的首領、因為示撒就聚集在耶路撒冷.有先知示瑪雅去見羅波安、和眾首領、對他們說、耶和華如此說、你們離棄了我、所以我使你們落在示撒手裡」 (歷下  12:5)。


「於是王和以色列的眾首領、都自卑說、耶和華是公義的」 (歷下  12:6)。


「耶和華見他們自卑、耶和華的話就臨到示瑪雅說、他們既自卑、我必不滅絕他們.必使他們略得拯救、我不藉著示撒的手、將我的怒氣倒在耶路撒冷」 (歷下  12:7)。


「然而他們必作示撒的僕人、好叫他們知道服事我、與服事外邦人有何分別」 (歷下  12:8)。


「於是埃及王示撒上來攻取耶路撒冷、奪了耶和華殿和王宮裡的寶物、盡都帶走.又奪去所羅門製造的金盾牌」 (歷下  12:9)。


「羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌.交給守王宮門的護衛長看守」 (歷下  12:10)。


「王自卑的時候、耶和華的怒氣就轉消了、不將他滅盡.並且在猶大中間也有善益的事」 (歷下  12:12)。


「羅波安行惡、因他不立定心意尋求耶和華」 (歷下  12:14)。


「羅波安所行的事、自始至終、不都寫在先知示瑪雅、和先見易多的史記上麼.羅波安與耶羅波安時常爭戰」 (歷下  12:15)。


「羅波安與他列祖同睡、葬在大衛城裡.他兒子亞比雅接續他作王」 (歷下  12:16)。


對我來說,猶大王自卑的時候,耶和華的怒氣就轉消了、不將他滅盡。並且,神知道在猶大中間也有善益 (there was some good ) 的事。慈愛的神當然知道祂子民的行為和內心!願我們緊記!阿們!

Monday, October 19, 2026

Saturday, October 17, 2026

歷[歷代志下 (9-10) 之讀後感:


(10/17/26;Sec. 9.3;10 of 36)


我, Victor, 領略到:  在歷代志下第 9-10 章中,作者耶利米論及 示巴女王 在遠方 ( 通常是指 阿拉伯西南部(現代葉門)或非洲之角/衣索比亞 )。她因聽見所羅門的名聲、就來到耶路撒冷,要用難解的話去試問所羅門。後來,她在耶路撒冷的所見所聞,卻令她詫異得神不守舍 ( overwhelmed  )。以下是相關的經文:


「示巴女王聽見所羅門的名聲、就來到耶路撒冷要用難解的話試問所羅門.跟隨他的人甚多、又有駱駝馱著香料、寶石、和許多金子.他來見了所羅門、就把心裡所有的、對所羅門都說出來」 (歷下  9:1)。


「示巴女王見所羅門的智慧、和他所建造的宮室、」 (歷下  9:3)。


「席上的珍饈美味、群臣分列而坐、僕人兩旁侍立、以及他們的衣服裝飾、酒政和酒政的衣服裝飾、又見他上耶和華殿的臺階、就詫異得神不守舍 ( overwhelmed ) 」 (歷下  9:4)。


「你的群臣、你的僕人、常侍立在你面前、聽你智慧的話、是有福的」 (歷下  9:7)。


「耶和華你的神是應當稱頌的、他喜悅你、使你坐他的國位、為耶和華你的神作王、因為你的神愛以色列人、要永遠堅立他們、所以立你作他們的王、使你秉公行義」 (歷下  9:8)。


「於是示巴女王將一百二十他連得金子、和寶石、與極多的香料送給所羅門王.他送給王的香料、以後再沒有這樣的」 (歷下  9:9)。


「所羅門王按示巴女王所帶來的還他禮物、另外照他一切所要所求的、都送給他.於是女王和他臣僕轉回本國去了」 (歷下  9:12)。


「王用象牙製造一個大寶座、用精金包裹」 (歷下  9:17)。


「所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王」 (歷下  9:22)。


「所羅門有套車的馬四千棚、有馬兵一萬二千、安置在屯車的城邑和耶路撒冷、就是王那裡」 (歷下  9:25)。


「所羅門統管諸王、從大河到非利士地直到埃及的邊界」 (歷下  9:26)。


「所羅門在耶路撒冷作以色列眾人的王、共四十年」 (歷下  9:30)。


「所羅門與他列祖同睡、葬在他父大衛城裡.他兒子羅波安接續他作王」 (歷下  9:31)。


「羅波安往示劍去、因為以色列人都到了示劍、要立他作王」 (歷下  10:1)。


「尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王、逃往埃及、住在那裡.他聽見這事、就從埃及回來」 (歷下  10:2)。


「以色列眾民見王不依從他們、就對王說、我們與大衛有甚麼分兒呢、與耶西的兒子並沒有關涉.以色列人哪、各回各家去罷.大衛家阿、自己顧自己罷.於是、以色列眾人都回自己家裡去了」 (歷下  10:16)。


「惟獨住在猶大城邑的以色列人、羅波安仍作他們的王」 (歷下  10:17)。


「羅波安王差遣掌管服苦之人的哈多蘭往以色列人那裡去、以色列人就用石頭打死他.羅波安王急忙上車、逃回耶路撒冷去了」 (歷下  10:18)。


「這樣、以色列人背叛大衛家、直到今日」 (歷下  10:19)。


對我來說,縱然所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王,他日後卻離開了神的誡命,引進了萬千的妃嬪,並且帶來她們的外邦假神。這觸怒了以色列「忌邪的神」!這正是以色列國從此走下坡的主要原因。但神仍掌管歷史,祂是信實並守約施慈愛的神!我們真的要感謝祂!阿們!