Tuesday, July 08, 2025

王下[列王紀下 (17-18) 之讀後感:

(7/8/25;Sec. 5.4;18 of 25)


我, Victor, 領略到:  列王紀下 在第 17 & 18 章中講及:(1)北國以色列歷代諸王 (e.g., 何細亞)  把敬拜耶和華真神與膜拜迦南諸神混為一談,以致招致神的憤怒和審判。在此期間,南國猶大王希西家行神眼中看為正的事——廢去丘壇、毀壞柱像——便蒙神祝福 。(2)亞述王差遣他的三名將軍大使 (他珥探、拉伯撒利、和拉伯沙基 )囂張地大聲用猶太言語公開通知三名猶大的大使 (希勒家的兒子家宰以利亞敬、並書記舍伯那、和亞薩的兒子史官約亞 ) ,要猶大人去投降。但是他們都按希西家的指示而默然不語。這些都是在日後「希西家王回應之前」所描述的背景。以下是相關的經文:


「猶大王亞哈斯十二年、以拉的兒子何細亞在撒瑪利亞登基、作以色列王九年」 (王下  17:1)。


「他行耶和華眼中看為惡的事、只是不像在他以前的以色列諸王」 (王下  17:2)。


「亞述王撒縵以色上來攻擊何細亞、何細亞就服事他、給他進貢」 (王下  17:3)。


何細亞背叛、差人去見埃及王、不照往年所行的、與亞述王進貢。亞述王知道了、就把他 ( 何細亞 ) 鎖禁、囚在監裡」 (王下  17:4)。


「亞述王上來攻擊以色列遍地、上到撒瑪利亞、圍困三年」 (王下  17:5)。


「何細亞第九年亞述王攻取了撒瑪利亞、將以色列人擄到亞述、把他們安置在哈臘、與歌散的哈博河邊、並瑪代人的城邑」 (王下  17:6)。


「這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華他們的、去敬畏別神」 (王下  17:7)。


「以色列人暗中行不正的事、違背耶和華他們的 神、在他們所有的城邑、從瞭望樓直到堅固城、建築丘壇」 (王下  17:9)。


「但耶和華藉眾先知、先見、勸戒以色列人、和猶大人、說、當離開你們的惡行、謹守我的誡命律例、遵行我吩咐你們列祖、並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法」 (王下  17:13)。


「離棄耶和華他們神的一切誡命、為自己鑄了兩個牛犢的像、立了亞舍拉、敬拜天上的萬象、事奉巴力」 (王下  17:16)。


「又使他們的兒女經火、用占卜、行法術、賣了自己行耶和華眼中看為惡的事、惹動他的怒氣」 (王下  17:17)。


「所以耶和華向以色列人大大發怒、從自己面前趕出他們只剩下猶大一個支派」 (王下  17:18)。


「猶大人也不遵守耶和華他們神的誡命、隨從以色列人所立的條規」 (王下  17:19)。


「耶和華就厭棄以色列全族、使他們受苦、把他們交在搶奪他們的人手中、以致趕出他們離開自己面前」 (王下  17:20)。


「將以色列國從大衛家奪回.他們就立尼八的兒子耶羅波安作王。耶羅波安 ( 二世 )引誘以色列人不隨從耶和華、陷在大罪裡」 (王下  17:21)。


「以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪、總不離開」 (王下  17:22)。


「以致耶和華從自己面前趕出他們.正如藉他僕人眾先知所說的。這樣、以色列人從本地被擄到亞述、直到今日」 (王下  17:23)。


「亞述王從巴比倫、古他、亞瓦、哈馬、和西法瓦音遷移人來、安置在撒瑪利亞的城邑、代替以色列人.他們就得了撒瑪利亞、住在其中」 (王下  17:24)。


「他們纔住那裡的時候、不敬畏耶和華.所以耶和華叫獅子進入他們中間、咬死了些人」 (王下  17:25)。


「亞述王就吩咐、說、叫所擄來的祭司回去一個、使他住在那裡、將那地之神的規矩指教那些民」 (王下  17:27)。


「然而各族之人在所住的城裡、各為自己製造神像、安置在撒瑪利亞人所造有丘壇的殿中」 (王下  17:29)。


「他們懼怕耶和華、也從他們中間、立丘壇的祭司、為他們在有丘壇的殿中獻祭」 (王下  17:32)。


「他們又懼怕耶和華、又事奉自己的神、從何邦遷移、就隨何邦的風俗」 (王下  17:33)。


「他們直到如今仍照先前的風俗去行不專心敬畏耶和華、不全守自己的規矩、典章、也不遵守耶和華吩咐雅各後裔的律法、誡命.雅各、就是從前耶和華起名叫以色列的」 (王下  17:34)。


「我耶和華與你們所立的約你們不可忘記、也不可敬畏別神」 (王下  17:38)。


「他們卻不聽從、仍照先前的風俗去行」 (王下  17:40)。


「如此這些民又懼怕耶和華、又事奉他們的偶像.他們子子孫孫也都照樣行、效法他們的祖宗、直到今日」 (王下  17:41)。


「以色列王以拉的兒子何細亞第三年、猶大王亞哈斯的兒子希西家登基」 (王下  18:1)。


希西家行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛一切所行的」 (王下  18:3)。


「他廢去丘壇毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊。〔或作人稱銅蛇為銅像〕」 (王下  18:4)。


「耶和華與他同在.他無論往何處去、盡都亨通.他背叛、不肯事奉亞述王」 (王下  18:7)。


「亞述王將以色列人擄到亞述、把他們安置在哈臘、與歌散的哈博河邊、並瑪代人的城邑」 (王下  18:11)。


「都因他們不聽從耶和華他們神的話、違背他的約、就是耶和華僕人摩西吩咐他們所當守的」 (王下  18:12)。


希西家王十四年、亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城、將城攻取」 (王下  18:13)。


「猶大王希西家差人往拉吉去、見亞述王、說、我有罪了、求你離開我.凡你罰我的、我必承當。於是亞述王罰猶大王希西家銀子三百他連得、金子三十他連得」 (王下  18:14)。


「那時猶大王希西家將耶和華殿門上的金子、和他自己包在柱上的金子、都刮下來、給了亞述王」 (王下  18:16)。


亞述王從拉吉差遣他珥探、拉伯撒利、和拉伯沙基率領大軍、往耶路撒冷、到希西家王那裡去。他們上到耶路撒冷、就站在上池的水溝旁、在漂布地的大路上」 (王下  18:17)。


「他們呼叫王 ( 希西家 ) 的時候、就有希勒家的兒子家宰以利亞敬、並書記舍伯那、和亞薩的兒子史官約亞出來見他們」 (王下  18:18)。


拉伯沙基說、你們去告訴希西家說、亞述大王如此說、你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢」 (王下  18:19)。


「你們若對我說、我們倚靠耶和華我們的神.希西家豈不是將神的丘壇和祭壇廢去.且對猶大和耶路撒冷的人說、你們當在耶路撒冷這壇前敬拜麼」 (王下  18:22)。


「現在我 ( 亞述王 )上來攻擊毀滅這地、豈沒有耶和華的意思麼。耶和華吩咐我說、你上去攻擊毀滅這地罷」 (王下  18:25)。


「( 猶大人 ) 希勒家的兒子以利亞敬、和舍伯那、並約亞、對 ( 亞述人 ) 拉伯沙基說、求你用亞蘭言語和僕人說話、因為我們懂得.不要用猶大言語和我們說話、達到城上百姓的耳中」 (王下  18:26)。


「於是拉伯沙基站著、( 卻是 ) 用猶大言語大聲喊著說、你們當聽亞述大王的話」 (王下  18:28)。


「也不要聽希西家、使你們倚靠耶和華、說、耶和華必要拯救我們、這城必不交在亞述王的手中」 (王下  18:30)。


不要聽希西家的話.因亞述王如此說、你們要與我和好、出來投降我、各人就可以喫自己葡萄樹和無花果樹的果子、喝自己井裡的水」 (王下  18:31)。


百姓靜默不言、並不回答一句.因為王曾吩咐、說、不要回答他」 (王下  18:36)。


「當下 ( 猶大人 ) 希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那、並亞薩的兒子史官約亞、都撕裂衣服、來到希西家那裡、將拉伯沙基的話告訴了他」 (王下  18:37)。


對我來說,北國的以色列民懼怕耶和華,但也從他們中間立丘壇的祭司、為他們在有丘壇的殿中獻祭。他們又懼怕耶和華、又事奉自己的神、從何邦遷移、就隨何邦的風俗」 (王下  17:32-33)。這是宗教的混亂——他們仍照先前的風俗去行、不專心敬畏耶和華。因此,我認為這是他們惹神憤怒而招致亞述國去流放他們到異地,更讓撒瑪利亞成為猶太人所輕視為「混集外邦人血統之處」的主要原因。願我們緊記,務必要取悅神。阿們!

Tuesday, July 01, 2025

王下[列王紀下 (15-16) 之讀後感:

(7/1/25;Sec. 5.4;16 of 25)


我, Victor, 領略到:  列王紀下 在第 15 & 16 章中講及有不少的以色列王和猶大王仍然繼續去做神所不喜悅的事:「只是丘壇還沒有廢去.百姓仍在那裡獻祭燒香」 (王下  15:4)。結果是:耶和華降災與王 。以下是相關的經文:


「以色列王耶羅波安二十七年、猶大王亞瑪謝的兒子亞撒利雅登基」 (王下  15:1)。


「他登基的時候、年十六歲、在耶路撒冷作王五十二年.他母親名叫耶可利雅、是耶路撒冷人」 (王下  15:2)。


亞撒利雅行耶和華眼中看為的事、效法他父親亞瑪謝一切所行的」 (王下  15:3)。


「只是丘壇還沒有廢去.百姓仍在那裡獻祭燒香」 (王下  15:4)。


「耶和華降災與王、使他長大痲瘋、直到死日、他就住在別的宮裡.他的兒子約坦管理家事、治理國民」 (王下  15:5)。


亞撒利雅與他列祖同睡、葬在大衛城他列祖的墳地裡.他兒子約坦接續他作王」 (王下  15:7。


「雅比的兒子沙龍背叛他 ( 以色列王撒迦利雅 )、在百姓面前擊殺他、篡了他的位」 (王下  15:10)。


「這是從前耶和華應許耶戶說、你的子孫必坐以色列的國位直到四代.這話果然應驗了」 (王下  15:12)。


「亞述王普勒來攻擊以色列國米拿現給他一千他連得銀子、請普勒幫助他堅定國位」 (王下  15:19)。


「在那些日子、耶和華纔使 亞蘭王利汛 和 利瑪利的兒子比加去攻擊猶大」 (王下  15:37)。


約坦與他列祖同睡、葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡.他兒子亞哈斯接續他作王」 (王下  15:38)。


「利瑪利的兒子比加十七年、猶大王約坦的兒子亞哈斯登基」 (王下  16:1)。


「卻效法以色列諸王所行的、又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事、使他的兒子經火」 (王下  16:3)。


「並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下、獻祭燒香」 (王下  16:4)。


「亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷、圍困亞哈斯.卻不能勝他」 (王下  16:5)。


亞哈斯差遣使者去見亞述王 提革拉毗列色、說、我是你的僕人、你的兒子.現在亞蘭王和以色列王攻擊我.求你來救我脫離他們的手」 (王下  16:7)。


亞哈斯將耶和華殿裡和王宮府庫裡所有的金銀、都送給亞述王為禮物」 (王下  16:8)。


「亞述王應允了他、就上去攻打大馬色、將城攻取、殺了利汛.把居民擄到吉珥」 (王下  16:9)。


「亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色、在大馬色看見一座壇.就照壇的規模樣式作法畫了圖樣、送到祭司烏利亞那裡」 (王下  16:10)。


「祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣、在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先、建築一座壇」 (王下  16:11)。


「亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說、早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、國內眾民的燔祭素祭奠祭、都要燒在大壇上.燔祭牲平安祭牲的血也要灑在這壇上.只是銅壇我要用以求問耶和華」 (王下  16:15)。


亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子、把盆從座上挪下來、又將銅海馱海的銅牛上搬下來、放在鋪石地」 (王下  16:17)。


「又因亞述王的緣故、將耶和華殿為安息日所蓋的廊子、和王從外入殿的廊子、挪移圍繞耶和華的殿」 (王下  16:18)。


亞哈斯與他列祖同睡、葬在大衛城他列祖的墳地裡.他兒子希西家接續他作王」 (王下  16:20)。


對我來說,猶大王亞哈斯差遣使者去見亞述王 提革拉毗列色說:「我是你的僕人、你的兒子.現在亞蘭王和以色列王攻擊我.求你來救我脫離他們的手」 (王下  16:7)。亞哈斯在此「臣服於亞述王」,似乎他在困境中並沒有求問神。後來,「亞哈斯王上大馬色去迎接亞述王提革拉毗列色、在大馬色看見一座壇.就照壇的規模樣式作法畫了圖樣、送到祭司烏利亞那裡。祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬色送來的圖樣、在亞哈斯王沒有從大馬色回來之先、建築一座壇」 (王下  16:10-11)。這大馬色的壇或許會是很美麗和壯觀,但是,這卻不是神所屬意的設計。因此,我認為亞哈斯是不會因此壇而蒙神祝福的。願我們緊記,以勉重轁覆轍。阿們!