何［何西阿書 (1 & 2) 之讀後感：

(12/31/25；Sec. 6.6；2 of 14)

我, Victor, 領略到:  在何西阿書第 1 & 2  章中，神藉先知何西阿表明祂對以色列家的不滿，但卻仍然眷顧著猶大家。神指示何西阿去娶了淫婦歌篾為妻、並生了兩兒(大兒子耶斯列 = 必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪、和必使以色列家的國滅絕 ；三兒子羅阿米 = 非我民) 和一女 (二女兒羅路哈瑪 = 不蒙憐憫) ，並且以他們的名字之含義作為神的實物教材（Object Lessons) ，去表示神不會饒恕任何膜拜諸巴力之民。以下是相關的經文：

「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家、作猶大王、約阿施的兒子耶羅波安作以色列王的時候、耶和華的話臨到備利的兒子何西阿」 (何  1:1)。

「耶和華初次與何西阿說話、對他說、你去娶淫婦為妻、也收那從淫亂所生的兒女、因為這地大行淫亂、離棄耶和華」 (何  1:2)。

「於是何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾．這婦人懷孕、給他生了一個兒子」 (何  1:3)。

「耶和華對何西阿說、給他起名叫耶斯列、因為再過片時、我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪、也必使以色列家的國滅絕」 (何  1:4)。

「歌篾又懷孕生了一個女兒、耶和華對何西阿說、給他起名叫羅路哈瑪、〔就是不蒙憐憫的意思〕因為我必不再憐憫以色列家、決不赦免他們」 (何  1:6)。

「我卻要憐憫猶大家、使他們靠耶和華他們的神得救、不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹、與馬兵得救」 (何  1:7)。

「歌篾給羅路哈瑪斷奶以後、又懷孕生了一個兒子」 (何  1:8)。

「耶和華說、給他起名叫羅阿米、〔就是非我民的意思〕因為你們不作我的子民、我也不作你們的神」 (何  1:9)。

「然而以色列的人數必如海沙、不可量、不可數．從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來在那裡必對他們說、你們是永生神的兒子」 (何  1:10)。

「猶大人和以色列人必一同聚集、為自己立一個首領、從這地上去、〔或作從被擄之地上來〕因為耶斯列的日子必為大日」 (何  1:11)。

「你們要稱你們的弟兄為阿米、〔就是我民的意思〕稱你們的姐妹為路哈瑪。〔就是蒙憐憫的意思〕」 (何  2:1)。

「你們要與你們的母親大大爭辯、．因為他不是我的妻子、我也不是他的丈夫．叫他除掉臉上的淫像、和胸間的淫態」 (何  2:2)。

「我必不憐憫他的兒女、因為他們是從淫亂而生的」 (何  2:4)。

「他們的母親行了淫亂、懷他們的母作了可羞恥的事、因為他說、我要隨從所愛的．我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的」 (何  2:5)。

「他必追隨所愛的、卻追不上、他必尋找他們、卻尋不見、便說、我要歸回前夫、因我那時的光景比如今還好」 (何  2:7)。

「他不知道是我給他五榖新酒、和油、又加增他的金銀、他卻以此供奉〔或作製造〕巴力」 (何  2:8)。

「我也必毀壞他的葡萄樹和無花果樹、就是他說、這是我所愛的給我為賞賜的、我必使這些樹變為荒林、為田野的走獸所喫」 (何  2:12)。

「我必追討他素日給諸巴力燒香的罪、那時他佩帶耳環、和別樣妝飾、隨從他所愛的、卻忘記我．這是耶和華說的」 (何  2:13)。

「因為我必從我民的口中除掉諸巴力的名號、這名號不再提起」 (何  2:17)。

「耶和華說、那日我必應允、我必應允天、天必應允地」 (何  2:21)。

「我必將他種在這地、素不蒙憐憫的、我必憐憫、本非我民的、我必對他說、你是我的民、他必說、你是我的神」 (何  2:23)。

對我來說，追從巴力是犯上極大的罪！神必審判！我們務必憶古思今、慎防重轁覆轍！阿們！

哀［耶利米哀歌 (5) 之讀後感：

(12/28/25；Sec. 6.5；5 of 5)

我, Victor, 領略到:  在耶利米哀歌第 5 章中，先知耶利米感覺到冠冕從以色列民的頭上落下，並且承認他們犯罪了、有禍了。以下是相關的經文：

「耶和華阿、求你記念我們所遭遇的事．觀看我們所受的凌辱」 (哀  5:1)。

「我們是無父的孤兒．我們的母親、好像寡婦」 (哀  5:3)。

「追趕我們的、到了我們的頸項上．我們疲乏不得歇息」 (哀  5:5)。

「少年人扛磨石、孩童背木柴、都絆跌了」 (哀  5:13)。

「老年人在城門口斷絕、少年人不再作樂」 (哀  5:14)。

「我們心中的快樂止息、跳舞變為悲哀」 (哀  5:15)。

「冠冕從我們的頭上落下．我們犯罪了、我們有禍了」 (哀  5:16)。

「耶和華阿、你存到永遠、你的寶座、存到萬代」 (哀  5:19)。

「你為何永遠忘記我們、為何許久離棄我們」 (哀  5:20)。

「耶和華阿、求你使我們向你回轉、我們便得回轉．求你復新我們的日子、像古時一樣」 (哀  5:21)。

「 ( unless 除非 ) 你竟全然棄絕我們、向我們大發烈怒」 (哀  5:22)。

對我來說，在低谷之中，我們更加要求神使我們向祂回轉。求神復新我們的日子，正像古時的一樣！阿們！

哀［耶利米哀歌 (3-4) 之讀後感：

(12/25/25；Sec. 6.5；4 of 5)

我, Victor, 領略到:  在耶利米哀歌第 3 & 4 章中，先知耶利米心裡仍有指望，他覺得他們不至消滅是出於耶和華諸般的慈愛。因為祂的憐憫，他們才不至斷絕。以下是相關的經文：

「我是因耶和華忿怒的杖、遭遇困苦的人」 (哀  3:1)。

「他 ( = 耶和華 ） 築壘攻擊我、用苦楚〔原文作苦膽〕和艱難圍困我」 (哀  3:5)。

「他用籬笆圍住我、使我不能出去．他使我的銅鍊沉重」 (哀  3:7)。

「我哀號求救、他使我的禱告、不得上達」 (哀  3:8)。

「我成了眾民的笑話．他們終日以我為歌曲」 (哀  3:14)。

「你使我遠離平安．我忘記好處」 (哀  3:17)。

「我就說、我的力量衰敗、我在耶和華那裡、毫無指望」 (哀  3:18)。

「我想起這事 （ = 困苦窘迫 ）、心裡就有指望」 (哀  3:21)。

「我們不至消滅、是出於耶和華諸般的慈愛、是因他的憐憫、不至斷絕」 (哀  3:22)。

「每早晨這都是新的．你的誠實、極其廣大」 (哀  3:23)。

「凡等候耶和華、心裡尋求他的、耶和華必施恩給他」 (哀  3:25)。

「因為主必不永遠丟棄人」 (哀  3:31)。

「主雖使人憂愁、還要照他諸般的慈愛發憐憫」 (哀  3:32)。

「除非主命定、誰能說成就成」 (哀  3:37)。

「我們當深深考察自己的行為、再歸向耶和華」 (哀  3:40)。

「因我眾民遭的毀滅、我就眼淚下流如河」 (哀  3:48)。

「直等耶和華垂顧、從天觀看」 (哀  3:50)。

「我求告你的日子、你臨近我、說、不要懼怕」 (哀  3:57)。

「耶和華阿、你要按著他們手所作的、向他們施行報應」 (哀  3:64)。

「你要發怒追趕他們 （= 敵人）、從耶和華的天下除滅他們」 (哀  3:66)。

「黃金何其失光．純金何其變色．聖所的石頭倒在各市口上」 (哀  4:1)。

「 ( = 錫安 ) 都因我眾民的罪孽、比所多瑪的罪還大．所多瑪雖然無人加手於他、還是轉眼之間被傾覆」 (哀  4:6)。

「慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物」 (哀  4:10)。

「耶和華發怒成就他所定的、倒出他的烈怒．在錫安使火冲起、燒燬錫安的根基」 (哀  4:11)。

「這都因他先知的罪惡、和祭司的罪孽．他們在城中流了義人的血」 (哀  4:13)。

「耶和華的受膏者、好比我們鼻中的氣、在他們的坑中被捉住．我們曾論到他說、我們必在他蔭下、在列國中存活」 (哀  4:20)。

「住烏斯地的以東民哪、只管歡喜快樂．苦杯也必傳到你那裡．你必喝醉、以致露體」 (哀  4:21)。

「錫安的民哪、你罪孽的刑罰受足了．耶和華必不使你再被擄去。以東的民哪、他必追討你的罪孽、顯露你的罪惡」 (哀  4:22)。

對我來說，每早晨都是新的，神的誠實極其廣大！我們知道神每天都在眷顧著我們！我們還需要擔心什麼呢？感謝神的信實！阿們！

哀［耶利米哀歌 (1-2) 之讀後感：

(12/25/25；Sec. 6.5；2 of 5)

我, Victor, 領略到:  

耶利米哀歌 在第 1 & 2 章中，悲情的先知耶利米眼中流淚、以致失明。他的心腸擾亂、肝膽塗地，都是因為以色列眾民遭神的懲罰而被毀滅。以下是相關的經文：

「先前滿有人民的城、現在何竟獨坐、先前在列國中為大的、現在竟如寡婦．先前在諸省中為王后的、現在成為進貢的」 (哀  1:1)。

「猶大因遭遇苦難、又因多服勞苦、就遷到外邦．他住在列國中、尋不著安息．追逼他的都在狹窄之地將他追上」 (哀  1:3)。

「他的敵人為首．他的仇敵亨通．因耶和華為他許多的罪過、使他受苦．他的孩童被敵人擄去」 (哀  1:5)。

「耶路撒冷在困苦窘迫之時、就追想古時一切的樂境。他百姓落在敵人手中、無人救濟．敵人看見、就因他的荒涼嗤笑」 (哀  1:7)。

「敵人伸手、奪取他的美物．他眼見外邦人進入他的聖所．論這外邦人你曾吩咐不可入你的會中」 (哀  1:10)。

「主輕棄我中間的一切勇士、招聚多人〔原文作大會〕攻擊我、要壓碎我的少年人．主將猶大居民踹下、像在酒醡中一樣」 (哀  1:15)。

「聽見我歎息的有人．安慰我的卻無人．我的仇敵、都聽見我所遭的患難．因你作這事他們都喜樂。你必使你報告的日子來到、他們就像我一樣」 (哀  1:21)。

「願他們的惡行、都呈在你面前．你怎樣因我的一切罪過待我、求你照樣待他們．因我歎息甚多、心中發昏」 (哀  1:22)。

「主何竟發怒、使黑雲遮蔽錫安城．他將以色列的華美、從天扔在地上、在他發怒的日子、並不記念自己的腳凳」 (哀  2:1)。

「主吞滅雅各一切的住處、並不顧惜、他發怒傾覆猶大民的保障、使這保障坍倒在地．他辱沒這國、和其中的首領」 (哀  2:2)。

「主如仇敵吞滅以色列、和錫安的一切宮殿、拆毀百姓的保障、在猶大民中、加增悲傷哭號」 (哀  2:5)。

「耶和華丟棄自己的祭壇、憎惡自己的聖所、將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷、像在聖會之日一樣」 (哀  2:7)。

「錫安城的長老坐在地上默默無聲．他們揚起塵土、落在頭上、腰束麻布．耶路撒冷的處女、垂頭至地」 (哀  2:10)。

「我眼中流淚、以致失明．我的心腸擾亂、肝膽塗地．都因我眾民遭毀滅、又因孩童和喫奶的在城內街上發昏」 (哀  2:11)。

「耶路撒冷的民哪、我可用甚麼向你證明呢．我可用甚麼與你相比呢．錫安的民哪、我可拿甚麼和你比較、好安慰你呢．因為你的裂口大如海、誰能醫治你呢」 (哀  2:13)。

「你的先知為你見虛假和愚昧的異象、並沒有顯露你的罪孽、使你被擄的歸回．卻為你見虛假的默示、和使你被趕出本境的緣故」 (哀  2:14)。

「耶和華成就了他所定的、應驗了他古時所命定的．他傾覆了、並不顧惜、使你的仇敵向你誇耀、使你敵人的角、也被高舉」 (哀  2:17)。

「錫安民的心哀求主．錫安的城牆阿、願你流淚如河、晝夜不息．願你眼中的瞳人、淚流不止」 (哀  2:18)。

「耶和華阿、求你觀看、見你向誰這樣行．婦人豈可喫自己所生育手裡所搖弄的嬰孩麼．祭司和先知、豈可在主的聖所中被殺戮麼」 (哀  2:20)。

「你招聚四圍驚嚇我的、像在大會的日子招聚人一樣．耶和華發怒的日子、無人逃脫、無人存留．我所搖弄所養育的嬰孩、仇敵都殺淨了」 (哀  2:22)。

對我來說，神成就了祂所定的、應驗了祂古時所命定的。祂傾覆了猶大、並不顧惜。祂使他們的仇敵向他們誇耀，也使他們的敵人被高舉起來！這些都是惹神發怒的嚴重後果！願我們緊記！阿們！