Sunday, April 12, 2026

詩[詩篇 (91) 之讀後感:



(4/12/26;Sec. 7.8;10 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 91 篇中,詩人作者 提醒我們:當我們住在「至高者隱密處」的時候,就等同於住在「全能者的蔭下」。以下是相關的經文:


「住在至高者隱密處的、必住在全能者的蔭下」 (詩  91:1)。


「我要論到耶和華說、他是我的避難所、是我的山寨、是我的神、是我所倚靠的」 (詩  91:2)。


「他必救你脫離捕鳥人的網羅、和毒害的瘟疫」 (詩  91:3)。


「他必用自己的翎毛遮蔽你.你要投靠在他的翅膀底下.他的誠實、是大小的盾牌」 (詩  91:4)。


「你必不怕黑夜的驚駭、或是白日飛的箭」 (詩  91:5)。


「也不怕黑夜行的瘟疫、或是午間滅人的毒病」 (詩  91:6)。


「耶和華是我的避難所.你已將至高者當你的居所」 (詩  91:9)。


「禍患必不臨到你、災害也不挨近你的帳棚」 (詩  91:10)。


「因他要為你吩咐他的使者、在你行的一切道路上保護你」 (詩  91:11)。


「他們要用手托著你、免得你的腳碰在石頭上」 (詩  91:12)。


「神說、因為他專心愛我、我就要搭救他.因為他知道我的名、我要把他安置在高處」 (詩  91:14)。


「他若求告我、我就應允他.他在急難中、我要與他同在.我要搭救他、使他尊貴」 (詩  91:15)。


「我要使他足享長壽、將我的救恩顯明給他」 (詩  91:16)。


對我來說,我們至高全能的神是「無處不在」的。祂的應許是「永不改變」的。願我們的心奔向神,投靠在祂的護䕃之下。阿們!

詩[詩篇 (87) 之讀後感:



(4/12/26;Sec. 7.8;9 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 87 篇中,詩人可拉後裔 提及神在以色列的「錫安聖山」立下根基。以下是相關的經文:


「〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華所立的根基聖山上」 (詩  87:1)。


「他愛錫安的門、勝於愛雅各一切的住處」 (詩  87:2)。


神的城阿、有榮耀的事乃指著你說的。〔細拉〕」 (詩  87:3)。


「論到錫安必說、這一個那一個都生在其中.而且至高者必親自堅立這城」 (詩  87:5)。


「當耶和華記錄萬民的時候、他要點出這一個生在那裡。〔細拉〕」 (詩  87:6)。


「歌唱的、跳舞的、都要說、我的泉源都在你裡面」 (詩  87:7)。


對我來說,我們都要以「唱歌跳舞」去回應,因為我們的「生命泉源」都是在「神的裡面」。阿們!

Friday, April 10, 2026

詩[詩篇 (72) 之讀後感:



(4/10/26;Sec. 7.8;8 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 72 篇中,詩人大衞在臨終時為其兒子所羅門祈禱,祈求神去救贖以色列民脫離欺壓和強暴,因為「他們的血」在神的眼中是看為寶貴的。以下是相關的經文:


「〔所羅門的詩。〕 神阿、求你將判斷的權柄賜給王、將公義賜給王的兒子」 (詩  72:1)。


「大山小山、都要因公義使民得享平安」 (詩  72:3)。


「太陽還存、月亮還在、人要敬畏你、直到萬代」 (詩  72:5)。


「他必降臨、像雨降在已割的草地上、如甘霖滋潤田地」 (詩  72:6)。


「他要執掌權柄、從這海直到那海、從大河直到地極」 (詩  72:8)。


他施和海島的王要進貢.示巴西巴的王要獻禮物」 (詩  72:10)。


「因為窮乏人呼求的時候、他要搭救、沒有人幫助的困苦人、他也要搭救」 (詩  72:12)。


「他要救贖他們脫離欺壓強暴.他們的血在他眼中看為寶貴」 (詩  72:14)。


「在地的山頂上、五穀必然茂盛.〔五穀必然茂盛或作有一把五穀〕所結的穀實、要響動如利巴嫩的樹林.城裡的人、要發旺如地上的草」 (詩  72:16)。


他的名要存到永遠、要留傳如日之久.人要因他蒙福.萬國要稱他有福」 (詩  72:17)。


「他榮耀的名、也當稱頌、直到永遠.願他的榮耀、充滿全地。阿們、阿們」 (詩  72:19)。


「耶西的兒子大衛的祈禱完畢」 (詩  72:20)。


對我來說,神的名是極為重要的。祂的名要存到永遠,永久留傳。萬國當稱祂為有福;我們也要因祂蒙福。當稱頌祂的名直到永遠。願神的榮耀充滿全地!阿們!

詩[詩篇 (63) 之讀後感:



(4/10/26;Sec. 7.8;7 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 63 篇中,詩人大衛 提及神的「慈愛和幫助」都是藉得我們「歡喜誇口」的。以下是相關的經文:


「〔大衛在猶大曠野的時候、作了這詩。〕 神阿、你是我的神、我要切切的尋求你.在乾旱疲乏無水之地、我渴想你、我的心切慕你」 (詩  63:1)。


「我在聖所中曾如此瞻仰你、為要見你的能力、和你的榮耀」 (詩  63:2)。


「因你的慈愛比生命更好、我的嘴唇要頌讚你」 (詩  63:3)。


「因為你曾幫助我、我就在你翅膀的蔭下歡呼」 (詩  63:7)。


「但是王必因神歡喜.凡指著他發誓的、必要誇口.因為說謊之人的口、必被塞住」 (詩  63:11)。


對我來說,我們務必要切切的尋求神.在乾旱疲乏無水之地要渴想神。我們的心更要切慕神。阿們!

Monday, April 06, 2026

詩[詩篇 (50) 之讀後感:



(4/6/26;Sec. 7.8;6 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 50 篇中,詩人亞薩 ( Asaph )  提及神的發言是完全沒有隱藏的。諸天必表明祂的公義,因為神是施行審判的。以下是相關的經文:


「〔亞薩的詩。〕大能者神耶和華、已經發言招呼天下、從日出之地到日落之處」 (詩  50:1)。


「從全美的錫安中、神已經發光了」 (詩  50:2)。


「我們的神要來、決不閉口.有烈火在他面前吞滅、有暴風在他四圍大颳」 (詩  50:3)。


「諸天必表明他的公義.因為神是施行審判的。〔細拉〕」 (詩  50:6)。


「我的民哪、你們當聽我的話.以色列阿、我要勸戒你.我是神、是你的神」 (詩  50:7)。


「因為樹林中的百獸是我的、千山上的牲畜也是我的」 (詩  50:10)。


「我豈喫公牛的肉呢.我豈喝山羊的血呢」 (詩  50:13)。


「你們要以感謝為祭獻與神.又要向至高者還你的願」 (詩  50:14)。


「並要在患難之日求告我、我必搭救你.你也要榮耀我」 (詩  50:15)。


「但神對惡人說、你怎敢傳說我的律例、口中提到我的約呢」 (詩  50:16)。


「你行了這些事、我還閉口不言.你想我恰和你一樣.其實我要責備你、將這些事擺在你眼前」 (詩  50:21)。


「你們忘記神的、要思想這事、免得我把你們撕碎、無人搭救」 (詩  50:22)。


「凡以感謝獻上為祭的、便是榮耀我.那按正路而行的、我必使他得著我的救恩」 (詩  50:23)。


對我來說,我們務必要以感謝為祭獻與神.又要向至高者還我們的願。阿們!

Saturday, April 04, 2026

詩[詩篇 (45) 之讀後感:



(4/4/26;Sec. 7.8;5 of 28)


我, Victor, 領略到:  在詩篇 第 45 篇中,詩人作者是可拉的後裔。這是一首「婚禮的詩歌」。作者論及聽者(= 王) 喜愛公義、恨惡罪惡。所以 王的神 用喜樂油膏王,而且勝過祂膏王的同伴。以下是相關的經文:


「〔可拉後裔的訓誨詩、又是愛慕歌 ( wedding song ) 、交與伶長、調用百合花。〕我心裡湧出美辭.我論到我為王作的事.我的舌頭是快手筆」 (詩  45:1)。


「你比世人更美、在你嘴裡滿有恩惠.所以神賜福給你、直到永遠」 (詩  45:2)。


大能者阿、願你腰間佩刀、大有榮耀和威嚴」 (詩  45:3)。


「你的箭鋒快、射中王敵之心.萬民仆倒在你以下」 (詩  45:5)。


「你喜愛公義、恨惡罪惡.所以神、就是你的神、用喜樂油膏你、勝過膏你的同伴」 (詩  45:7)。


「有君王的女兒、在你尊貴婦女之中.王后佩戴俄斐金飾、站在你右邊」 (詩  45:9)。


「王就羨慕你的美貌.因為他是你的主.你當敬拜他」 (詩  45:11)。


推羅的民、〔民原文作女子〕必來送禮.民中的富足人、也必向你求恩」 (詩  45:12)。


王女在宮裡、極其榮華.他的衣服是用金線繡的」 (詩  45:13)。


「他要穿錦繡的衣服、被引到王前.隨從他的陪伴童女、也要被帶到你面前」 (詩  45:14)。


「你的子孫要接續你的列祖.你要立他們在全地作王」 (詩  45:16)。


「我必叫你的名被萬代記念.所以萬民要永永遠遠稱謝你」 (詩  45:17)。


對我來說,「出嫁的新娘」永遠是最美的淑女,更何況是「王的公主」!公主在王宮裡極其榮華。我們基督徒身為「天國君王」的兒女也必如此。阿們!