(9/10/25；Sec. 6.3；10 of 10)
我, Victor, 領略到: 以斯帖記 在第 9 & 10 章中講及 猶大人從此便開始在每年慶祝「普珥日 （Purim Day) 」——就是在阿達月的一連兩天（12/14-15）。末底改不單止成為了亞哈隨魯王的宰相。並且，他和以斯帖更成為了拯救整個猶大民族的「大英雄」。以下是相關的經文：
「十二月、乃亞達月、十三日、王的諭旨將要舉行、就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子、猶大人反倒轄制恨他們的人」 (斯 9:1)。
「猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集、下手擊殺那要害他們的人．無人能敵擋他們、因為各族都懼怕他們」 (斯 9:2)。
「各省的首領總督省長和辦理王事的人、因懼怕末底改、就都幫助猶大人」 (斯 9:3)。
「末底改在朝中為大、名聲傳遍各省、日漸昌盛」 (斯 9:4)。
「猶大人用刀擊殺一切仇敵、任意殺滅恨他們的人」 (斯 9:5)。
「在書珊城、猶大人殺滅了五百人」 (斯 9:6)。
「這十人都是哈米大他的孫子、猶大人仇敵哈曼的兒子．猶大人卻沒有下手奪取財物」 (斯 9:10)。
「對王后以斯帖說、猶大人在書珊城殺滅了五百人 (500)、又殺了哈曼的十個兒子．在王的各省不知如何呢．現在你要甚麼、我必賜給你、你還求甚麼、也必為你成就」 (斯 9:12)。
「以斯帖說、王若以為美、求你准書珊的猶大人、明日也照今日的旨意行、並將哈曼十個兒子的屍首、挂在木架上」 (斯 9:13)。
「亞達月十四日、書珊的猶大人又聚集在書珊、殺了三百人 (300)．卻沒有下手奪取財物」 (斯 9:15)。
「在王各省其餘的猶大人也都聚集保護性命、殺了恨他們的人七萬五千 (75,000)．卻沒有下手奪取財物．這樣、就脫離仇敵、得享平安」 (斯 9:16)。
「亞達月十三日、行了這事．十四日安息、以這日為設筵歡樂的日子」 (斯 9:17)。
「但書珊的猶大人這十三日十四日聚集殺戮仇敵．十五日安息、以這日為設筵歡樂的日子」 (斯 9:18)。
「所以住無城牆鄉村的猶大人、如今都以亞達月十四日為設筵歡樂的吉日、彼此餽送禮物」 (斯 9:19)。
「末底改記錄這事、寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人」 (斯 9:20)。
「囑咐他們每年守亞達月十四十五兩日 (12/14-15） 」 (斯 9:21)。
「以這月的兩日、為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日．在這兩日設筵歡樂、彼此餽送禮物、賙濟窮人」 (斯 9:22)。
「於是猶大人、按著末底改所寫與他們的信、應承照初次所守的守為永例」 (斯 9:23)。
「是因猶大人的仇敵、亞甲族哈米大他的兒子哈曼、設謀殺害猶大人、掣普珥、就是掣籤、為要殺盡滅絕他們」 (斯 9:24)。
「照著普珥的名字、猶大人就稱這兩日為普珥日．他們因這信上的話、又因所看見所遇見的事」 (斯 9:26)。
「就應承自己與後裔、並歸附他們的人、每年按時必守這兩日、永遠不廢」 (斯 10:27)。
「亞比孩的女兒王后以斯帖和猶大人末底改以全權寫第二封信、堅囑猶大人守這普珥日」 (斯 9:29)。
「勸他們按時守這普珥日、禁食呼求、是照猶大人末底改和王后以斯帖所囑咐的、也照猶大人為自己與後裔所應承的」 (斯 9:31)。
「以斯帖命定守普珥日．這事也記錄在書上」 (斯 9:32)。
「亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢」 (斯 10:1)。
「他以權柄能力所行的、並他抬舉末底改使他高升的事、豈不都寫在瑪代和波斯王的歷史上麼」 (斯 10:2)。
「猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相、在猶大人中為大、得他眾弟兄的喜悅、為本族的人求好處、向他們說和平的話」 (斯 10:3)。
對我來說，猶大人的行動是充滿著策略和智慧。他們為免不增加與亞甲族之間的仇恨，他們祗是為自衞的原故而殺盡敵人、並且滅絕了哈曼的所有十名兒子。特別一提的是猶大人「沒有奪取敵人的財物」。我認為此舉會使他們「不在將來再次豎敵」。「斬草除根卻不豎新敵」的行為是很好的策略。我們應當以此為鑑。阿們！
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