歷［歷代志上 (9-10) 之讀後感：

(8/1/26；Sec. 9.2；10 of 29)

我, Victor, 領略到:  在歷代志上 第 9-10 章中，作者耶利米論及掃羅死了、因為他干犯耶和華、沒有遵守耶和華的命。又因他求問交鬼的婦人。因為掃羅沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛。掃羅雖然是以色列國第一個君王，但他卻不能名留青史。這全因為他「 不順服 Disobey 」神。以下是相關的經文：

「以色列人都按家譜計算、寫在以色列諸王記上 ( kings of Israel and Judah ) 。猶大人 ( They )  因犯罪就被擄到巴比倫」 (歷上  9:1)。

「先從巴比倫回來、住在自己地業城邑中的、有以色列人、祭司、利未人、尼提寧的首領」 (歷上  9:2)。

「住在耶路撒冷的有猶大人、便雅憫人、以法蓮人、瑪拿西人」 (歷上  9:3)。

「猶大兒子法勒斯 ( Perez ) 的子孫中、有烏太、烏太是亞米忽的兒子、亞米忽是暗利的兒子、暗利是音利的兒子、音利是巴尼的兒子」 (歷上  9:4)。

「米施利米雅的兒子撒迦利雅是看守會幕之門的 ( gatekeeper ) 」 (歷上  9:21)。

「被選守門的人、共有二百一十二名、他們在自己的村莊按著家譜計算、是大衛和先見撒母耳所派當這緊要職任的 ( positions of trust ) 」 (歷上  9:22)。

「他們和他們的子孫、按著班次看守耶和華殿的門、就是會幕的門」 (歷上  9:23)。

「這四個門領都是利未人、各有緊要的職任、看守神殿的倉庫」 (歷上  9:26)。

「他們住在神殿的四圍、是因委託他們守殿、要每日早晨開門」 (歷上  9:27)。

「他們族弟兄哥轄子孫中、有管理陳設餅的、每安息日預備擺列」 (歷上  9:32)。

「歌唱的有利未人的族長、住在屬殿的房屋、晝夜供職、不作別樣的工」 (歷上  9:33)。

「以上都是利未人著名的族長、住在耶路撒冷」 (歷上  9:34)。

「尼珥生基士、基士生掃羅、掃羅生約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力」 (歷上  9:39)。

「約拿單的兒子是米力巴力〔米力巴力即米非波設〕米力巴力生米迦」 (歷上  9:40)。

「亞悉有六個兒子、他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、俄巴底雅、哈難、這都是亞悉的兒子」 (歷上  9:44)。

「非利士人與以色列人爭戰、以色列人在非利士人面前逃跑、在基利波山有被殺仆倒的」 (歷上  10:1)。

「非利士人緊追掃羅和他兒子們、就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞」 (歷上  10:2)。

「勢派甚大、掃羅被弓箭手追上、射傷甚重」 (歷上  10:3)。

「就吩咐拿他兵器的人說、你拔出刀來、將我刺死、免得那些未受割禮的人來凌辱我．但拿兵器的人甚懼怕、不肯刺他」 (歷上  10:4)。

「掃羅就自己伏在刀上死了、拿兵器的人見掃羅已死、也伏在刀上死了」 (歷上  10:5)。

「次日、非利士人來剝那被殺之人的衣服、看見掃羅和他兒子 ( sons ) 仆倒在基利波山」 (歷上  10:8)。

「就剝了他的軍裝、割下他的首級、打發人到非利士地的四境〔到或作送到〕報信與他們的偶像、和眾民」 (歷上  10:9)。

「又將掃羅的軍裝放在他們神的廟裡、將他的首級釘在大袞廟中」 (歷上  10:10)。

「 ( 基列雅比人 inhabitants of Jabesh Gilead ) 他們中間所有的勇士就起身前去、將掃羅和他兒子的屍身送到雅比、將他們的屍骨葬在雅比的橡樹下、就禁食七日」 (歷上  10:12)。

「這樣、掃羅死了因為他干犯耶和華、沒有遵守耶和華的命．又因他求問交鬼的婦人」 (歷上  10:13)。

「沒有求問耶和華、所以耶和華使他被殺、把國歸於耶西的兒子大衛」 (歷上  10:14)。

對我來說，被選去守會幕門口的212人都是大衛和先見撒母耳所派去當這緊要的職任 ( positions of trust )。四個門領 都是利未人。他們被王委託去看守神殿的倉庫、住在神殿的四圍、負責每日早晨開門。這守門之職 對人來說似乎卑微，但這卻是重要的職責、需要神的信任！神必不輕看！阿們！