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我, Victor, 領略到: 在歷代志下第 11-12 章中，作者耶利米論及神不容許羅波安(南國猶大之王）去與耶羅波安 (北國以色列之王）弟兄爭戰。以下是相關的經文：
「羅波安來到耶路撒冷、招聚猶大家、和便雅憫家、共十八萬人、都是挑選的戰士、要與以色列人爭戰、好將國奪回再歸自己」 (歷下 11:1)。
「耶和華如此說、你們不可上去、與你們的弟兄爭戰．各歸各家去罷．因為這事出於我。眾人就聽從耶和華的話、歸回不去與耶羅波安爭戰」 (歷下 11:4)。
「羅波安又堅固各處的保障、在其中安置軍長、又預備下糧食、油、酒」 (歷下 11:11)。
「以色列全地的祭司和利未人、都從四方來歸羅波安」 (歷下 11:13)。
「耶羅波安為丘壇、為鬼魔、〔原文作公山羊〕為自己所鑄造的牛犢、設立祭司」 (歷下 11:15)。
「以色列各支派中、凡立定心意尋求耶和華以色列神的、都隨從利未人、來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神」 (歷下 11:16)。
「這樣、就堅固猶大國、使所羅門的兒子羅波安強盛三年、因為他們三年遵行大衛和所羅門的道」 (歷下 11:17)。
「羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻、又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻」 (歷下 11:18)。
「羅波安娶十八個妻、立六十個妾、生二十八個兒子、六十個女兒．他卻愛押沙龍的女兒瑪迦、比愛別的妻妾更甚」 (歷下 11:21)。
「羅波安立瑪迦的兒子亞比雅作太子、在他弟兄中為首．因為想要立他接續作王」 (歷下 11:22)。
「羅波安辦事精明、使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裡、又賜他們許多糧食、為他們多尋妻子」 (歷下 11:23)。
「羅波安的國堅立、他強盛的時候、就離棄耶和華的律法、以色列人也都隨從他」 (歷下 12:1)。
「羅波安王第五年、埃及王示撒上來攻打耶路撒冷．因為王和民得罪了耶和華」 (歷下 12:2)。
「那時、猶大的首領、因為示撒就聚集在耶路撒冷．有先知示瑪雅去見羅波安、和眾首領、對他們說、耶和華如此說、你們離棄了我、所以我使你們落在示撒手裡」 (歷下 12:5)。
「於是王和以色列的眾首領、都自卑說、耶和華是公義的」 (歷下 12:6)。
「耶和華見他們自卑、耶和華的話就臨到示瑪雅說、他們既自卑、我必不滅絕他們．必使他們略得拯救、我不藉著示撒的手、將我的怒氣倒在耶路撒冷」 (歷下 12:7)。
「然而他們必作示撒的僕人、好叫他們知道服事我、與服事外邦人有何分別」 (歷下 12:8)。
「於是埃及王示撒上來攻取耶路撒冷、奪了耶和華殿和王宮裡的寶物、盡都帶走．又奪去所羅門製造的金盾牌」 (歷下 12:9)。
「羅波安王製造銅盾牌代替那金盾牌．交給守王宮門的護衛長看守」 (歷下 12:10)。
「王自卑的時候、耶和華的怒氣就轉消了、不將他滅盡．並且在猶大中間也有善益的事」 (歷下 12:12)。
「羅波安行惡、因他不立定心意尋求耶和華」 (歷下 12:14)。
「羅波安所行的事、自始至終、不都寫在先知示瑪雅、和先見易多的史記上麼．羅波安與耶羅波安時常爭戰」 (歷下 12:15)。
「羅波安與他列祖同睡、葬在大衛城裡．他兒子亞比雅接續他作王」 (歷下 12:16)。
對我來說，猶大王自卑的時候，耶和華的怒氣就轉消了、不將他滅盡。並且，神知道在猶大中間也有善益 （there was some good ) 的事。慈愛的神當然知道祂子民的行為和內心！願我們緊記！阿們！
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