Friday, October 14, 2022

主日學共讀經文 - 詩篇-12,13


(10/14 & 10/15) - 我, Victor, 在詩篇12 & 13中感受到詩人大衞的情懷: 「耶和華的言語、是純淨的言語.如同銀子在泥爐中煉過七次。」~詩12:6 「但我倚靠你的慈愛.我的心因你的救恩快樂。」~詩13:5 (對我來說,耶和華有時候安排生命中的困難,目的是「煉淨」我們、使我們能更合神的心意去事奉祂。祂也是保護我們的盾牌、山寨、和依靠。讓我們一起用詩歌讚美祂的慈愛!) Amen!

Thursday, October 13, 2022

主日學共讀經文 - 馬太福音-22


(10/13) - 我, Victor, 今天被主提點,其實祂講及的「兩條最大誡命」、原來都是同樣重要,並沒有首或次的分別。正如馬太記載說:「耶穌對(試探祂的律法師)說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一、且是最大的。其次也相倣(like)、就是要愛人如己。這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱(hang on these)」~太22:37-40。 (對我來說,神真的極度顧念人類的福祉;祂指令我們、除了盡自己的「全人」去愛神之外,也要愛「別人」如同愛「自己」。這無疑是「無盡恩典」!) Amen!

Wednesday, October 12, 2022

主日學共讀經文 - 馬太福音-21


(10/12) - 我, Victor, 認識到主選擇騎著驢駒(而不是戰馬)進耶路撒冷,是表示出祂擁有「和平之君」的氣度。祂更是一位既溫柔而又有權柄的君王。馬太記載說:「前行後隨的眾人、喊著說、和散那歸於大衛的子孫、〔和散那原有求救的意思在此乃稱頌的話〕奉主名來的、是應當稱頌的.高高在上和散那。」~太21:9。 (對我來說,主是萬王之王、萬主之主,是配得我們稱頌的。) Amen!

Tuesday, October 11, 2022

主日學共讀經文 - 馬太福音-20


(10/11) - 我, Victor, 了解到的是:人性往往不願意接受「作僕人的卑微」、而取向於「作首位的特權」。因為作首位者會有話事權、而不會被人隨意指指點點、及施予壓力。馬太記載主耶穌教導門徒,說:「誰願為首、就必作你們的僕人.正如人子來、不是要受人的服事、乃是要服事人.並且要捨命、作多人的贖價」~太20:27-28。 (對我來說,我很多時都以為自己在服事中行事風格低調。但骨子裡還是不太願意放棄自己立場,去接受其他人的想法。我必須時常自省:老是「堅持執著」、究竟和那種「聖靈所賜的果子」扯上關係?我是否已經準備好、放棄自己的自由和權利呢?) Amen!

Monday, October 10, 2022

主日學共讀經文 - 馬太福音-19


(10/10) - 我, Victor, 了解到的是:人生每天充滿著不同的抉擇和挑戰。要得著「永生」就祇有是靠著耶穌這「人與神的橋樑」。馬太記載主耶穌說:「凡為我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父親、母親、〔有古卷添妻子〕兒女、田地的、必要得著百倍、並且承受永生。然而有許多在前的將要在後、在後的將要在前」~太19:29-39。 (對我來說,我們不是因為作了基督徒多少日子而自滿自大。最重要的,是我們究竟「行在主的腳蹤」多少時刻。一切務要交託於神的帶領。) Amen!

Sunday, October 09, 2022

主日學共讀經文 - 馬太福音-18


(10/9) - 我, Victor, 了解到的是:在行事為人上、我們要學習「以恩慈相待」。特別是在「寬恕別人」方面,主教導我們、是「沒有上限」可言。就算是在教會內,若是有肢體偶然「憑血氣行事」、而「以己意為中心」,我們仍需要「彼此寬恕」、用愛心互相提醒,去尋求「聖靈當家」,並且結出「屬靈的果子」。馬太記載、主耶穌教導門徒說:「你不應當憐恤你的同伴、像我憐恤你麼。」~太18:33。 (對我來說,因為主無條件的寬恕和赦罪,我們才有重生的機會。這都是無盡恩典!我們常常到祂面前來求寬恕的那一位神,原來祂最大的喜樂是饒恕。每當有人認罪悔改的時候,祂便召喚祂天上光明的使者歡樂慶祝。~路15:10)Amen!

Friday, October 07, 2022

主日學共讀經文 - 詩篇-10,11


(10/7 & 10/8) - 我, Victor, 在詩篇10 & 11中留意到神的眼睛是雪亮的,祂以行動去幫助世上無依靠有需要的人。詩人說: 「其實你已經觀看.因為奸惡毒害、你都看見了、為要以手施行報應.無倚無靠的人、把自己交託你.你向來是幫助孤兒的。」~詩10:14 「耶和華在他的聖殿裡.耶和華的寶座在天上.他的慧眼察看世人。」~詩11:4 (對我來說,我如今也是孤兒。父母都已相繼離世。現能感受耶和華的看顧、就更顯寶貴了。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-17


(10/6) - 我, Victor, 了解到主耶穌無時無刻、都在彰顯神的榮耀。祂行事的態度總是柔和謙卑的。這也就是衪教導門徒學習的榜樣。此外,門徒要操練信心。正如馬太記載:『耶穌說、我實在告訴你們、你們若有信心像一粒芥菜種、就是對這座山說、你從這邊挪到那邊、他也必挪去.並且你們沒有一件不能作的事了。」~太17:20。 (對我來說,「愚公移山」,就是貴乎他「永不言棄」的執著。信心乃是我們「榮耀神」的秘訣。這「愚公」當然不是愚蠢。其實,「榮耀神」是我們「喜樂的頂峰」。要讓神得著「祂所配得的一切榮耀」,而又讓我們能得著「我們所需要的一切恩典」,我想這兩者都是沒有衝突的。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-16


(10/5) - 我, Victor, 了解到作門徒即是要跟從神。而跟從神是要付上代價的。馬太福音記載說:『於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。」~太16:24。 (對我來說,捨己就是向「自我」說不。而這個「自我」是指「魂」而説。魂的功能是關乎思想、情感、意志的。所以,捨己是「放下魂」,就是「因著愛」而放下自己的情緒、思維、執著等等。主耶穌在十字架上犧牲的愛,就是我們跟從祂、所要學習的榜樣。沒有人說這代價是容易付的。但是,靠著主的恩典、我們是能夠的。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-15


(10/4) - 我, Victor, 了解到「虛偽」也是基督徒要慎防謹守的陷阱。馬太記載了主耶穌用先知以賽亞的預言、去提醒門徒:「『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我.他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然』。」~太15:8-9。 (對我來說,當自己覺得別人是「假冒為善」的時候,自己也很可能已「踩著紅線」、「眼有樑木」的自以為是。唯願聖靈時刻提醒我,以免被「虛偽」的過犯所勝。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-14

(10/3) - 我, Victor, 了解到的是:主耶穌真是神的兒子。馬太記載:「他們上了船、風就住了。在船上的人都拜他說、你真是神的兒子了。」~太14:32-33。 (對我來說,三一的真神是我們每日 ”敬拜的對象”、也就是 ”聽我們祈禱” 的那一位。無論我們祈禱開始説:”親愛的天父”、”看顧我們的耶穌大牧者”、或是 ”幫助我們的聖靈保惠師”,效果都會一樣;三一真神都會垂聽、與我們同工,並且成就祂的旨意。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-13


(10/2) - 我, Victor, 了解到的是:天國是充滿著神所篩選出來之「不朽壞的種子」。馬太記載說:「他(主耶穌)回答說、那撒好種的、就是人子 .田地、就是世界.好種、就是天國之子.稗子、就是那惡者之子.撒稗子的仇敵、就是魔鬼.收割的時候就、是世界的末了.收割的人就、是天使。將稗子薅出來、用火焚燒.世界的末了、也要如此。」~太13:37-40。(對我來說,篩選了的信徒們、既成為了天國的子民,在末日的時候,我們將會承受耶穌復活之後、衪那改變了的復活形體(按:主是初熟的果子)。我們將如同那個不朽壞的種子、能夠適應地活在永恆的天堂裏。(~林前15:42,49-50) 謝謝神的恩典!) Amen!

主日學共讀經文 - 詩篇-8,9


(9/30 & 10/1) - 我, Victor, 今天讀到大衞在詩篇8 、9中分享他感到神對全人類(特別是對窮乏困苦的人)之眷顧: 「便說、人算甚麼、你竟顧念他.世人算甚麼、你竟眷顧他。」~詩8:4 「窮乏人必不永久被忘、困苦人的指望、必不永遠落空。」~詩9:18 (對我來說,這是神莫大的應許。全是因為祂對世人的大愛!願聖靈教導我們如何禱告,以致能成就祂在我們各人身上、度身訂造的計劃和旨意。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-12


(9/29) - 我, Victor, 了解到神真的是無微不至的神。在舊約時期,祂要祂的子民去守安息日,去紀念祂在六日之「好的創造」。在新約時期,信耶穌的人也要在每星期日(七日的頭一天)去教堂守禮拜、來紀念主「大能的復活」。「因為人子是安息日的主。」~太12:8。 (對我來說,神使我們每星期日都能「安息」一天,並靠著神的話語、去重整過去六天我們在生命中的成敗得失。這正是神幫助我們去抉擇和應付人生各樣挑戰的最佳安排。感謝神!) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-11


(9/28) - 我, Victor, 了解到主的福音傳給有需要的「窮人」。經文說:「就是瞎子看見、瘸子行走、長大痲瘋的潔淨、聾子聽見、死人復活、窮人有福音傳給他們。」~太11:5。 (對我來說,從廣義上、窮人是指在「肉身上有缺乏」的人。從狹義上、窮人也指在「屬靈上貧困」的人。這兩者都需要福音。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-10


(9/27) - 我, Victor, 了解到主告訴我們的說話、是要説出來、宣揚出來。「我在暗中告訴你們的、你們要在明處說出來.你們耳中所聽的、要在房上宣揚出來。」~太10:27。 (對我來說,無論是在明處或是高處,我們都要說出從神所領受的話。此刻、可問一問自己,最近有冇人向我問及我心中快樂的緣由呢?我是否已準備好以溫柔敬畏的心去回答他/她呢?。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-9


(9/26) - 我, Victor, 了解到的是: 敵人的攻擊會使我們感到畏懼。我們很多時候、都畏懼著可能面對之「失敗或不如意」的後果。在今天經文中、馬太提及主耶穌對祂在世上的使命是「百份之百」的專注。以致於:「眾人看見都驚奇、就歸榮耀與神.因為祂將這樣的權柄賜給人。」~太9:8。 (對我來說,人生不如意的事十常八九。但是、只要我們確信神會在任何事情都必保守帶領,就已經足夠了。基督徒如何能「無所畏懼」地生活?以下是一些提醒: (1)以「敬畏」神 取代「畏懼」人。(2) 畏懼人——祇能「畏懼」地生活。(3)敬畏神——就能「無所畏懼」地生活。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-8


(9/25) - 我, Victor, 了解到的是:主耶穌在治病趕鬼、行奇蹟的時候都滿有權柄;衪只須説一句話。馬太也記載:「這是要應驗先知以賽亞的話、說、『他代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。」~太8:17。 (對我來說,主早知我們的軟弱和需要。然而,祂也藉此考驗我們作為 ”受惠者” 的信心。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-7,詩篇-7


(9/23 & 9/24) - 我, Victor, 在馬太福音7章之中所說及的各種教導、學習到「取悅神」是要用「神的方法」。「取悅神」簡單來說就是「聽話」。我們若能愛慕神、敬畏神、並渴慕神,就能表達我們對神的專一。另外,今天也讀到大衞之詩篇7,其中說道:「我要照著耶和華的公義稱謝他、歌頌耶和華至高者的名。」~詩7:17 (對我來說,以感恩為祭、讚頌神的公義,就正是我們在崇拜時「求祂悦納」的方法。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-6


(9/22) - 我, Victor, 了解到神是很公平的。無論是任何人。不論是富有或貧窮,開心或傷心,我們每天都被神賦予各自有 24 小時的時間、去把握 24 小時內的某些機會、去作(或定意不作)某些事情。但若我們不使用的話,這機會就會自動過期消失。經文說:「所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。」~太6:34。 (對我來說,憂慮顯然是最不化算的一樁事。經驗教導我、要不斷每天學習。首先當把事情的結果之主權交託給主、然後盡己所能去行,並邀請主親自的介入。這樣,一切的後果就會由祂負責。而我就可以平靜安穩地睡得香甜。因為我沒有浪費掉這 24 小時寶貴的機會去與神同工同行。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-5


(9/21) - 我, Victor, 了解到登山寶訓是說及神子民的天國的生活模式。沒有人說是容易遵守。但這些都是我們活在世上、去預備永恆的準則。經文跟著又說:「你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。人點燈、不放在斗底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。」~太5:14-15。 (對我來說,在黑暗之中,就算是一點微光都也會顯得特別光芒。故此,我們不需懼怕。祇管盡力每天行出主所囑付我們的大使命吧!)。 Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-4


(9/20) - 我, Victor, 察覺到主耶穌受洗於施洗約翰之後,隨即被馬太在其福音書中選擇了記錄幾個分題;順序是:四十日禁食、被魔鬼試探、然後就是「主剛出道」傳福音的時刻。跟著主就呼召了四個門徒(彼得、安得烈、雅各、約翰)。經文說:「從那時候耶穌就傳起道來、說、天國近了、你們應當悔改。」~太4:17。 (從我的新領受來說,主之出道時刻、實在是使罪人們開始蒙主恩典的分水嶺。此外,更引起我注意的是這間「西庇太漁業有限公司」。這家族殊不簡單;他們真的是特別蒙主眷顧啊。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-3


(9/19) - 我, Victor, 感覺到那時代當時有很多人都出來到施洗約翰那裡認罪悔改、並且受洗。經文說:「那時、耶路撒冷和猶太全地、並約但河一帶地方的人、都出去到約翰那裡。承認他們的罪、在約但河裡受他的洗。」~太3:5-6。而主耶穌亦「盡諸般的義」去受約翰的洗。後者也罕有地在經文中留下「三位一體」的美麗圖畫。(參看 太3:16-17)。 (對我來說,有這麼多的人群一起認罪悔過而受洗,一定可以取悦神。我有一個夢,就是能看到 FCBC-LA 能在 Dodger Baseball Stadium “道奇儡球場” 上舉行大型的 FCBC 佈道會,為主帶更多人歸主。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬太福音-1,2


(9/18) - 我, Victor, 看了在聖經記載主耶穌的家譜,驚歎不已。馬太福音的經文從亞伯拉罕開始、一代一代的道出神如何把主耶穌引進這極需要祂去拯救的世界。請參看~太1:1-17。 (對我來說,雖然從血緣脈絡方面、主的家譜是從亞當開始,但我很多時候都忘記了、其實「神」才是在耶穌家譜的頂尖位置。 再者,有人說:「原來全本聖經都是說及神如何為祂的兒子(耶穌) 來到世界上、去找尋祂的新婦(教會)。」Wow! ) Amen!

主日學共讀經文 - 詩篇-5,6


(9/16 & 9/17) - 我, Victor, 學習到詩人大衞在禱告中向神表達的情懷: (1) 投靠神之喜樂、歡呼、歡欣。「凡投靠你的、願他們喜樂、時常歡呼、因為你護庇他們.又願那愛你名的人、都靠你歡欣。」~詩5:11 (2) 神能使仇敵羞愧、驚惶、退後。「耶和華聽了我的懇求.耶和華必收納我的禱告。我的一切仇敵都必羞愧、大大驚惶.他們必要退後、忽然羞愧。」~詩6:9-10 (對我來說,祈禱能夠舒發我心中因著「神必帶領」而感恩,並確信「衪必垂聽」的快樂。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-15


(9/15) - 我, Victor, 領悟到未信者總要看了神蹟才能相信。而當天很多圍繞十字架的人(包括其中一名同釘的強盜) 都譏誚那甘願為世人的罪而犧牲的主耶穌。使徒馬可在此章記載:「以色列的王基督、現在可以從十字架上下來、叫我們看見、就信了。那和他同釘的人也是譏誚他。」~可15:32。 (對我來說,那些譏誚者真的大大忽略了救恩!真真正正能從罪惡中拯救世人的是我們的主基督。祂並未停留在絕望的墳墓之中。我們藉祂的復活、能有永生與盼望,且獲得重生的新生命。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-14


(9/14) - 我, Victor, 被提醒到、主耶穌就是那位 ”我是” 的神。即就是說:你說什麼,祂就是什麼。這段經文中記載:「耶穌卻不言語、一句也不回答。大祭司又問他說、你是那當稱頌者的兒子基督不是。耶穌說、我是.你們必看見人子 、坐在那權能者的右邊、駕著天上的雲降臨 。」~可14:61-62。 (對我來說,能夠認識和接受那滿有無限權能的主,真是我的榮幸。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-13


(9/13) - 我, Victor, 學習到「末世日期的隱藏」是驅使我們生活謹慎儆醒的因素。我們需「禱而後行」、以致在我們活在當下的時候、能準備好末世之後的「天國生活」。主耶穌説:「但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟有父知道。你們要謹慎、儆醒祈禱、因為你們不曉得那日期幾時來到。」~可 13: 32-33。 (在這之前的第31節,主曾説:「天地要廢去,我的話卻不能廢去」。可想而知,抓緊閲讀神「永恒的話語」、是何等的重要。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-12


(9/12) - 我, Victor, 學習到我們當「盡全人」去先愛神、其次是愛其他人。正如主説:「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。」~可12:30-31。 (對我來說,賜恩給我們的是「活人的神」。衪配受我們「盡全人」去愛祂。而在愛別人方面、衪也把「愛自己」與「愛別人」並駕齊驅,兩者都是一樣重要。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-11


(9/11) - 我, Victor, 了解到我們要藉禱告和讀經、去尋求天父的旨意。主說:「我實在告訴你們、無論何人對這座山說、你挪開此地投在海裡.他若心裡不疑惑、只信他所說的必成、就必給他成了。」~可11:23。 (對我來說,心裡不疑惑神的大能,便是成就的要訣——(the Secret Sauce)。 Amen!

主日學共讀經文 - 詩篇-3,4


(9/9 & 9/10) - 我, Victor, 學習到詩人大衞提醒我們兩種面對敵人的態度: (1) 在危難中求告那作我們盾牌的耶和華。 「耶和華阿、求你起來.我的神阿、求你救我.因為你打了我一切仇敵的腮骨、敲碎了惡人的牙齒。」~詩3:7 (2) 依靠耶和華必定使我安然居住。 「你使我心裡快樂、勝過那豐收五穀新酒的人。」~詩4:7 (對我來說,神的應許使我有信心。我仍然能面對上司最近嚴格的要求。當他的言語態度不友善的時候,我就常常求告神在四面安營、為我爭戰(敲碎惡人的牙齒)。我知道:我的責任是盡己所能、全然依靠神,就必睡得安穩。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-10


(9/8) - 我, Victor, 學習到作門徒要學習主耶穌作僕人的樣式、去服侍有需要的人。「在你們中間、誰願為首、就必作眾人的僕人。」~可10:44。 (對我來說,世上的奴僕大都是「被迫」的。但在神的國度裏、是以「願意」服侍別人的態度、為成功與否的衡量指標。神的旨意、就是要我們身體力行,去作僕人領袖 Servant-Leader。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-9


(9/7) - 我, Victor, 學習到「對主有信心」是作為「跟從主」的門徒之重要關鍵。正如在經文中提到,主對那「從少就被啞巴鬼附著了的兒子」之父親説: 「你若能信、在信的人、凡事都能。」~可9:23。 (對我來說,我每天都會在工作上遇到不同的挑戰和困難。若不是有主的幫助的話、我實在是很難應付。感謝神,衪是可信靠的。我們要相信主,祂必陪伴和帶領。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-8


(9/6) - 我, Victor, 學習到我們很多時都忽略了主耶穌的幫助、原來不是遠在天邊、卻是近在眼前。在經文中(可8:14)有提及門徒忘了帶餅.在船上除了一個餅、沒有別的食物。 「耶穌看出來、就說、你們為甚麼因為沒有餅就議論呢。你們還不省悟、還不明白麼.你們的心還是愚頑麼。你們有眼睛、看不見麼、有耳朵、聽不見麼.也不記得麼?」~可8:17-18。 (對我來說,主耶穌自己就是我們眼前的「餅」。主曾説:「凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息」~太 11:28。 這裡的「我」就是指耶穌,而不是指其他人或自己。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-7


(9/5) - 我, Victor, 學習到主耶穌常以「遵從神的誡命」為優先,而那些「人爲的傳統」都是次要。正如主對那些法利賽人和文士説:「你們是離棄神的誡命、拘守人的遺傳。」~可7:8。 (對我來說,這是一個很重要的提醒——行事為人斷不可假冒為善。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-6


(9/4) - 我, Victor,了解到:主耶穌在世上以不動搖的信心、去遵行天父的使命。從「人性」方面來看,祂曾面對自己家人的不信、並因施洗約翰之被殺之事而感到不安。但從「神性」方面來看,祂仍以神的事為念、繼續行神蹟(例如醫治、五餅二魚、水上行走等等),目的是讓世人可透過主耶穌之「看得見」的行為、而認識天父那「看不見」的慈愛和憐憫。「他在會堂裡教訓人.眾人聽見、就甚希奇、說、這人從那裡有這些事呢、所賜給他的是甚麼智慧、他手所作的是何等的異能呢。」~可6:2。 (對我來說,要學習主耶穌 恒常地、和完全地 遵行那差祂的天父之旨意、是最大的挑戰。所以我們更加要依靠聖靈的幫助。) Amen!

主日學共讀經文 - 詩篇-1,2


(9/2 & 9/3) - 我, Victor, 學習到詩篇作者提醒我們兩種「蒙福快樂」之道: (1)時刻喜愛神的律法 ——「惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。」~詩1:2 (2)心存敬畏去事奉神——「當存畏懼事奉耶和華、又當存戰兢而快樂。」詩2:11 (對我來說,這兩者都是我們去「投資永恆」的重點;那就是「神的話語」、和「神的工作」。當然,我們也不要忽略去投資於「神的子民」。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-5


(9/1) - 我, Victor, 學習到耶穌的神蹟確實能超自然、穿越任何「境界」。祂能容許那稱為「軍旅」的邪靈進入了二千頭豬。祂也能藉衣棠的一角把醫治的力量、流向那患血漏的女人。祂的力量並能復活那已睡了的、睚魯之小女兒。但是、諷刺的是:「眾人就央求耶穌離開他們的境界。」 ~可5:17。(對我來說,主是無所不能、無所不知、無所不在。我們在過去、現在、和將來所犯的一切的罪行,我深信祂都能夠完全赦免。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-4


(8/31) - 我, Victor, 學習到耶穌常以比喻說解天國的真理。雖然各人的領受或許各有不同,但對門徒而言、主會更直接地去說解祂比喻的含意。當主與門徒們單獨在一起的時候,祂會更加直接顯露祂的權能。就正如祂在船上與他們經歷風浪之後、主「斥風靜浪」。祂是要教導門徒們、在把「神國之道」聽進耳之後、要大大的考量 (Measure)、並親身去領受(Welcome),才能對主更有信心。「就是人聽道、又領受並且結實。」 ~可4:20。(對我來說,結果子的真理、就是要常在(Abide) 主裏。主是真葡萄樹,我們是枝子。我們祇需要領受 (Welcome) 主的供應,就必會自然地多結 (Bear) 果子。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-3


(8/30) - 我, Victor, 學習到我們的主耶穌不單是「無國界的牧者」,亦是「關係的建立者」。在一方面、”祂的同在” 能造就和祝福任何願意接觸祂的人。在另一方面、祂所建立的人際關係、其中也是有「選擇性」的。正如祂說:「凡遵行神旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母親了。」 ~可3:35。(對我來說,和別人相處,有學不完的功課。其中更要多注意的是、去改善自己的 EQ 情緒商、和 Empathy 同理心。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-2


(8/29) - 我, Victor, 了解到主耶穌降世是來尋找罪人、以致能使他們歸入祂離世後所建立的教會。「我來本不是召義人、乃是召罪人。」~可2:17b。 (對我來說,我聯想到:主耶穌是 ”新郎”、而神為祂所尋找的 ”新娘”,就是教會。) Amen!

主日學共讀經文 - 馬可福音-1


(8/28) - 我, Victor, 再次感受到主耶穌權柄的震撼。「眾人很希奇他的教訓.因為他教訓他們、正像有權柄的人、不像文士。」~可1:22。 (對我來說,主耶穌祇說短短的一句話、就可足以震懾人心。最經典的,就是當祂向手執石頭的群眾説:「你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打她。」 ~約 8:7b。) Wow! Amen!

Saturday, March 13, 2021

初中時的排球歲月



最近看完了一套 ViuTV 港劇「男排女將」,令我想起了昔日在初中時、我醉心練習「網前殺球」的日子。那時候的我,還是有些衝勁、每天都花上了一點課餘時間、去苦練「一招半式」。現在,我雖然「心有餘而力不足」,但仍想「再試牛刀」。Volleyball Anyone?




Tuesday, October 04, 2011

CSAF Praise Team Vision


Dear Heartful and Truthful Worshipers, I would like to share with you my vision for the CSAF Praise Ministry during 2011-2012. The video below is 12 minute long (size = 12.3 MB). I hope you will be as excited as I am to worship in this coming year by declaring Who God Is and What He Has Done For Us. The next time you participate in a Praise Time, please think about the following:
  • Every Praise Time is an offering at the Altar to ... remember Him, recognize Him, minister to Him, bless Him, thank Him, communicate with Him, understand Him, anticipate Him ... Just God Himself alone.
  • Every Awesome Worship begins with an intimate and quality personal worship time in private. You can simply use the songs for the Praise Time as you on-ramp to God's Way of Blessing.
May God be the Glory! Victor

Wednesday, October 06, 2010

One Minute Daily Prayer for AF

No work can be accomplished without a significant investment in prayer. The work of CSAF is of no exception. We must lean not on our own understanding, but seek constantly for the will of the LORD.

I am convinced that a concerted daily prayer effort is absolutely essential for transforming the way we participate and serve together in AF. This monthly prayer calendar is just a sample of an initial trial, beginning at the small group level, to pray daily for 1 minute, within a selected hour, for AF's needs.

Friday, September 24, 2010

Connect the Dots

How to Connect the Dots:
Loosen Your Grip on Creations and Put Ideas Into Action

We need to connect the dots between disparate subjects, generating brave new ideas.

Organizations are hungry for this way of thinking. We need a “change agent” for an idea, some sort of “Weapons of Mass Inspiration” or “Ideas Factory” that can muster the courage necessary to bring about transformational changes. As a guide to creativity, we must introduce the real world to our imagination. We must know how to present an idea, why it’s better to relinquish control over your ideas, and how we can create better environments to implement innovative changes.

The challenge of implementing innovative ideas
We tend to have ideas all done by ourselves. You may think: “I’ve got to own it 100 percent, so I have to build everything about it.” But then you realize, “I’m just an ideas person at best.” You can study an idea, give it a great title, and create a prototype. But you don’t have to make that happen all by yourself. You could find someone who shares your passion. As such, you retain a small amount of ownership, because you want to do other things. Before, you’d get tangled up in making the thing for six months out of your life. Now, you have partnerships that allow you to move on.

The best thing, in the end, is to relinquish a lot of control, because that allows you to be free thinking. I’d rather have 10 percent of something that really took off than 100 percent of something that is still on the table. When you’ve got a whole ideas factory, then you’ve got 10 percent or 15 percent of 50 different things. They can all be happening at once, but we’re not worrying about that because we’re not the only ones making them.

Finding partners to work with you
When I first presented any hatched ideas to my audience, the presentation needs to be as dramatic as it can be. Perhaps, it could look like a treasure box with tons of goodies (think Turkey-Delights) in it. Learning about the hatched ideas will resemble an archeological discovery or a treasure hunt: It’ll be full of truth, and it’ll be full of all the awesome feeling that the idea is about. That’s all laid out in the presentation. When you go to someone with this, they either like it or they don’t, but they can see that you’re going to do this. Somebody is going to study it. So they go, “Oh no, I'd better not make a mistake in my decision here. This might be a huge hit!” It’s very different than just walking in and saying, “I’ve got an idea (think One-Minute-Daily-Prayer)".

Getting people to change their habits
The creative process is chaotic, especially when executing an idea. But it does not need to be chaotic, provided that you have a playroom (think Hang-Out-Time) where you can throw paint about. That really should exist in all circumstances, because if everybody’s just sitting around analyzing everything, someone else is going to slam them from the side, and they’ll be wiped out.

Many AFers are becoming to realize that we are dissatisfied with how things are going in our spiritual life and interpersonal bonding. Different officers are designing various activities they thought people will need in order to achieve the stated goals. But before we aspire to please God and grow spiritually, what is a real game-changing thing we could do? The answer is: It all starts with praying for our own aspiration to become spiritual. (Strongly recommended: encourage AFers to listen to a great sermon given by the late Dr. Greg Awyang "He Who is Spiritual". Its CD can be checked out from the FCBC library.)

Conclusion
Leading a group of people through uncertainty is a bit like sailing a ship. You always have somebody awake on deck with the binoculars, looking out. Many 'leaders' often don’t do that; they’re all down below, working away. You want to be a catalyst for a new change. It relies on creating very interesting and inspiring contents and being able to deliver it in all sorts of ways and platforms. Years ago, if you were making a proposal, you’d make the full plan, and then people tried to understand you. Now, show them a demo, step back, and listen to their feedback. If the bandwagon is moving in the approximate direction you want to go, simply jump on. The channel of inspiration must go both ways. It is better to have a 5-hour project plan, not a 5-year plan, as your Weapons of Mass Inspiration.

Friday, September 17, 2010

AF Hang Out Time (枝聯網)

Hang Out Time (枝聯網) 特別著重接待迎賓,並且以打破「小圈子」為目標,更希望團友返團契時會感到有「返回家裏」的感覺。以下列舉其中一些能使Hang Out Time 成功的秘訣:
(1)常常喜樂 (Joyful Smile)
(2)充滿創意 (Creative Method)
(3)懇切祈禱 (Pray Fervently)
(4)怡情視聽 (Audio-Visual Environment)
(5)內容突出 (Stand-Out Message)
(6)品嚐美食 (Tasty Snack)
(7)散發芬芳 (Aromatic Fragrance)
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(Acronyms: J-C P-A-S-T A)
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Monday, September 13, 2010

OneAF

2010-2011 新年度開始,AF 將會在節目上推行適當調校,並且聯合其它部門, 以照顧不同團友的屬靈和肉身上的需要

節目部(的Victor) 認為,每個團友均有個人的風格,有的人際關係比較好,有的對聖經特別認識,有的在各部門忠心的事奉和參與。 因此,在常會的節目方面, 需要作出適當的調校,才可滿足不同團友的需要。 其中一個做法就是在節目活動的設計上, 盡量「多元化」(Variety) 「融合化」(Integration)。

所謂「多元化」, 就是要因應團友的需要,設計不同的屬靈活動交誼活動。所謂「融合化」, 就是要各團契部門去相輔相成(ALIGN), 彼此聯合(INTEGRATE), 和緊密合作 (COLLABORATE)。

屬靈活動方面, 節目部將推行 「具體化行道」。例如, AF 團友在查聖經或主日學時,可能多集中於了解和明白聖經的內容。但如果要讓團友對聖經的內容了解得更具體,就需要鼓勵團友去在生活中行道。查經組長可請團友想像一下聖經內容的景象應是怎樣呢? 再請他們在團契的相交中,把聖經的應用和教導具體地活出來。在新年度, 節目部將會推行「Hang Out Time 」的相交時刻。這正是一個可在交誼中一同學習具體化行道的機會。節目部希望能跨部門「查聖經部」聯合推行這個項目。

除此以外, 節目部亦提議推行每朝一分鐘」的祈禱時刻。目的是去鼓勵各團友集中「火力」, 每朝在指定的一小時內 (例如, 9:00-9:59am), 各團友無論身在任何地方, 都一齊花一分鐘為 AF 的復興同心禱告。節目部希望能跨部門與「祈禱分享部門」聯合推行這個項目。

交誼活動方面, 節目部將安排增加「外展」的機會。交誼活動可鎖定以「外展未信者」為目標, 亦可因應團友的專長、興趣和負擔來作出選擇。 例如, 當團友接觸或探訪一個新朋友時,可邀請他去參加交誼活動。團友更可以運用自己的專長去做一份小禮物,例如做慰問卡、或者福音單張等表達誠意邀請。這樣團友既能強化自己的強項之餘,也可以增加彼此的接觸,建立更深的友誼。

至於在戶外活動方面,節目部可讓大家發掘自己不同的興趣。眾所周知,AF 團友很喜歡行山,亦注重運動。所以團友在週末時,可以發起「郊外活動」,盡量接觸大自然。 長遠來說,節目部可計劃發展「行山團」, 例如 「Hike to Mount Wilson」。 因為行山的價錢較大眾化,團友可以接觸和相交的機會就相對增加。平時,團友亦可安排「游泳班」,「單車團」等,作為團友在團契以外交誼活動的起試點。

節目部建議,為了增加溝通, 會鼓勵在來年的節目推行和安排上彼此緊密的合作,例如將會邀請團契職員, 小組組長, 組長助手, 團友等, 參與作 Hang Out Time 的迎賓接待,並且以打破「小圈子」為目標,讓團友返團契時會感到有「返回家裏」的感覺。

總結: 各團契部門職員和團友需要 同心實踐, 具體行道 最關鍵的第一步就是要 彼此聯合, 緊密合作

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Wednesday, August 04, 2010

無間靈修 (創意版)


The following video clip is Team D's very first script-reading rehearsal for "無間靈修" (創意版) at Victor's home recorded on Aug 3. While their live presentation on Aug 28 was absolutely Oscar-worthy, Martin and Tung-ming sensationally shined like a star. Enjoy! (Note: For the theatrical trailer of "無間道", visit: http://www.youtube.com/watch?v=0tRcQRQ7ntA&feature=related )

Wednesday, July 28, 2010

韓劇"大長今"的意義

韓劇-"大長今"這部戲分為: 兒童期, 內人期, 濟州營期, 醫女期, 和逃亡期。

我個人最偏愛的是醫女期的戲, 這劇本真是歷久不衰之作。

大長今的成功不僅是劇情高潮迭起擄獲人心, 也因為同時傳遞給觀眾健康的概念, 讓人獲益匪淺。

我最喜歡這部戲的主因是一些讓我看了心有戚戚焉、感觸良多的對白。劇情連貫又不拖戲, 每個角色均有他的意義與功能。"劇本"果真是戲劇的靈魂。

從第一集長今老爹巧遇算命仙的對白, 便深深吸引著我:

你一生牽連著三個女人主導你的命運:

1 - 第一個女人你殺了她, 但她卻沒死 (被下令去賜死皇后)
2 - 第二個女人你救了她, 但她卻為你而死(長今老娘朴明依)
3 - 第三個女人她會殺了你, 卻因此救活許多人(長今本人, 因為多嘴, 抖出秘密, 老爸死在義禁府)

老爹問: 怎樣避免見到第三個女人呢?
算命仙答: 只要不要遇見第二個女人就好。

誰知長今老爸還是撇不開, 只好被女兒出賣致死, 因此展開一連串長今的故事。

除了男女主角, 配角的三角戀情, 包括前後金英退出、中宗加入。但主軸衝突仍是處在長今與崔氏商團之間的奮戰。

長今派: 韓尚宮、閔政浩、淑媛娘娘連生、醫女張德、信非、鄭主簿(說實在是長今的貴人)。

崔尚宮派: 今英、崔判述、右丞相、提調尚宮、尹別監、令路、朴尚宮、內醫正。

細水長流兼搞笑派: 閔尚宮、阿昌、姜熟手夫妻、醫術完全不在狀態的趙醫官。

其他增加內容深度的劇情, 就是處於"美食"與"醫術"。

美食篇
崔尚宮 - 這道醉蝦包含三種誠意。(我從沒有想過煮飯要有誠意)
韓尚宮 - 即使一杯水, 也是代表一種食物。凡是問清楚吃的人身體狀況, 了解後再做準備, 這就是煮食物的人應該有的心情。
鄭尚宮- 御膳廚房絕對不容許權勢, 我無法原諒有人利用飲食去害人的行為。聽說皇上昨晚飲酒過量, 今天飲食我特替他放入紅柿, 就有助解酒功效。
中宗 - 食物之所以好吃, 就是因為有誠意。

醫術篇
申主簿 - 每口飯菜需在嘴內咀嚼十次, 不然腸、胃、埤就會引發病症。養身之道從吃飯、呼吸做起。藥材和毒材是無法區分的;藥材用錯了就是毒材。

事實上, 看完大長今後令我開始著重養生之道、和體會藥食同源的道理。(例如: 黃土水可去瘡、蜂蜜可以解氣喘、察言觀色、問診、針灸、開處方... 等等。)

藥食同源是中醫的概念。當季的食物, 便是大自然給人類調養的寶藏。什麼樣的季節、需要什麼樣的滋補, 是根據生長環境的不同、與人類環境養成大自然, 給予相對的養育。

若吃不是當季的食物, 則對身體會產生不良的影響, 因為這是不適合當時的身體狀態。但是,因為時代科技的進步, 食物可以保存更久, 也有各種化學藥物來維持健康的身體。但這樣的概念,其實是漠視原本的「自然」。

大長今就說明了"食物是天然補品"的概念。對於作者精心設計的對白,也讓我回味無窮看了好幾次,每次都有不同的感覺。

愛情篇
男主角閺政浩:除了"很抱歉" 這句話,我真的沒有其它的話好說了。
女配角崔今英:"來生如果可以再見, 請千萬不要跟我說抱歉"。

另有一段令人印象深刻的對白,就是當男主角閔政浩與女主角長今走在積雪的冬季。那時長今剛拿到出入宮廷的漢符, 成為內醫院的使喚醫女

政浩: 你高興嗎?(能返回宮廷, 你高興嗎?)
長今: 我很悲傷。(我仍忘不了宮廷內的事。)
政浩: 你悲傷嗎?(對於韓尚宮娘娘的死。)
長今: 我很高興。(又可以回到過去與娘娘一起。)
政浩: 你害怕嗎?(害怕無法替母親、自己、韓尚宮洗刷冤屈嗎?)
長今: 我很彷徨。(我不知道該怎麼做。)
政浩: 你彷徨嗎?(還是不知道要報復? 還是存仁心行醫?)
長今: 我很害怕。(害怕不能堅守娘娘的信念。)


雖然不確定這樣解讀是否正確, 但正因為這樣, 就更加令人耐人尋味。

當兩人要私奔時, 這段對話再度出現。長今更添加了"我很高興、我很踏實" 。看''大長今''也呈獻出生命中兩人幸福的感覺:

(天還沒亮,閔政浩夫妻起床)
長今:在曉賢 (兩人的女兒) 醒來之前,我最好早點趕路。
政浩:一大清早就要去那麼遠的地方,沒關係嗎?
長今:請不要擔心。我一定要去一趟才能放心。對您真的很抱歉,夫君您所賺來的錢,我都拿來買藥給病患了。
政浩:我到現在才知道,首醫女老是這麼說你。
長今:老是怎麼說我?
政浩:'''不要光說些甜言蜜語,趕快去幹活吧!'' (首醫女張德真的每次都這麼說~哈哈)
(兩個人都笑了)


(兩人決定私奔的時候)
長今:為了我,大人必須捨棄一切,這樣沒關係嗎?  
長今:因為我,大人可能被貶為賤民,這樣沒關係嗎?  
長今:您握筆的手以後只能挖泥土了,這樣也沒有關係嗎?  
長今:也許, 我們以後只能吃草根過日子了,這樣真的沒有關係嗎?  
閔政浩:你到底要我怎麼做, 你才會跟我離開?

閔政浩:沒關係,真的沒關係。   
長今:這都是因為我也沒關係嗎?
閔政浩:就是因為你,所以一切沒關係。
(好甜喔!那瞬間超想把他撲倒。)


我發現, 這部戲耐人尋味的就是一連串的重複感覺。包含音樂、場景、與對白。

中宗經典名句:
"很好吃喔~~~這個味道真特別~~~以前從未嚐過~~~手藝很好~~~這到底是怎麼做的?"
(據了解, 韓國人民吃晚餐前, 只要聽見中宗說好吃, 當天食慾會特別好呢!!)

不論在爾虞我詐的背後, 支持這些女人的背後, 就是這個偉大的皇帝。皇后與太后娘娘的賞臉, 也是該劇解決長今種種危難的幫手。

其他增添劇情元素:
1.姜大叔夫妻的肩膀舞和無俚頭的對白。
2. Like Mother, like daughter(長今小時候被老媽打, 長今長大後打女兒)。
3. 張德醫女整長今。
4. 老爸算命神怪論說, 精通易經風水的小孩
5. 細水長流的閔尚宮和愛吃鬼阿昌

雖然這劇本前後呼應、意境深遠、內容有深度, 的確令人豎起大拇指, 但仍有一些美中不足的地方。例如: 中宗時代正好是中國明朝。當時長今和其師父韓尚宮被派遣到太平館伺候明國使臣飲食。不料使臣患有糖尿病, 兩人呈上素食菜餚, 卻遭到使臣不滿。最後代理御膳房最高尚宮- 崔尚宮- 竟然端上清朝乾隆時期的"滿漢全席"來討好明國使臣, 實在不符合史實。

還有那段長今在濟州不斷想逃的片段過於冗長。聽說有人看到御膳廚房有手錶!? 不過我並未發現。

騙取我眼淚的橋段:
1. 小長今老媽過世, 不捨子女的模樣。
2. 還有韓尚宮娘娘與長今相認。
3. 韓尚宮過世。

令我拍案叫絕的橋段:
1. 鄭主簿到市集賣百本幼苗。
2. 申主簿將全部的醫女都打不及格成績。
3. 以最簡單的 ''黑草莓正果, 煮米飯'' 贏得競賽。

令我回味的對白、金句:
1. 你說什麼?
2. 發揚養生之道。
3. 一定要深沉。
4. 要刻骨銘心。
5. 要用正途勝過它。
6. 請給我理由去原諒你。
7. 真反省是負責、認錯、付上代價、不要再犯。
8. 有才華和品格,甚至只做一天也要做。
9. 只要有實力和才華,機會就會追隨着你。
10. 離開了,就再不回來。
11. 這是我愛慕你的方式。
12. 休息是為了要走完全程。
13. 手感的味道。
14. 畫出味道。
15. 分享悲哀,共慶成敗。
16. 知恩徒報。
17. 用心去做食物,表達感恩,期望小小的微笑。
18. 做食物,要令人快樂,請你一定要有信心。
19. 煮今夏米需要用誠意和時間。
20. 要順勢走、除掉恐懼。
21. 堅持到最後的信念。
22. 不要疏忽該做的事。
23. 先問清楚才做。
24. 全背下來、再累積經驗。
25. 重新開始。
26. 不犯同一錯誤。
27. 成功特徵: 單純、熱情。
28. 了解現實、且超越現實。
29. 不要輕易放棄。
30. 不要傷心、不要哭泣。
31. 心感擔憂。
32. 倒一碗水、要仔細的問清楚。
33. 比賽要練習。
34. 我選擇去種植百本,是因為它最難。
35. 要擁抱希望去工作。
36. 要小心說話。
37. 若不期望,那有什麼希望?
38. 請放棄我‧‧‧ 不! 我需要你!
39. 失去味覺‧‧‧ 不要放棄‧‧‧要繼續呼吸!
40. 要依靠實力。

這劇的編劇功力, 真是令人望塵莫及, 替金榮眩編劇,李炳勳導演,和飾演長今的李英愛, 熱烈鼓掌!

(Contents adapted from various sources obtained on the Internet. Some comments are mine.)