撒上［撒母耳記上 (31) 之讀後感：

(5/4/25；Sec. 5.1；31 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 31 章中講及 以色列第一任的君王掃羅和他的三個兒子 （ 約拿單、亞比拿達、麥基舒亞 ） 都在被非利士人所擊敗之後「身首異處」。他們的屍身更被敵人「羞辱地」掛在城牆之上示衆。以色列國的「第一代君主」終於黯然落幕。當時的以色列人在沒有王者領導之下，似乎要走上一條國破家亡的道路。以下是相關的經文：

「非利士人與以色列人爭戰．以色列人在非利士人面前逃跑、在基利波有被殺仆倒的」 (撒上  31:1)。

「非利士人緊追掃羅和他兒子們、就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞」 (撒上  31:2)。

「勢派甚大．掃羅被弓箭手追上、射傷甚重」 (撒上  31:3)。

「就吩咐拿他兵器的人說、你拔出刀來、將我刺死、免得那些未受割禮的人來刺我、凌辱我．但拿兵器的人甚懼怕、不肯刺他．掃羅就自己伏在刀上死了」 (撒上  31:4)。

「拿兵器的人見掃羅已死、也伏在刀上死了」 (撒上  31:5)。

「住平原那邊並約但河西的以色列人、見以色列軍兵逃跑、掃羅和他兒子都死了、也就棄城逃跑．非利士人便來住在其中」 (撒上  31:7)。

「次日非利士人來剝那被殺之人的衣服、看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山」 (撒上  31:8)。

「就割下他的首級、剝了他的軍裝、打發人到非利士地的四境、〔到或作送到〕報信與他們廟裡的偶像、和眾民」 (撒上  31:9)。

「又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡、將他的屍身釘在伯珊的城牆上」 (撒上  31:10)。

「基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事」 (撒上  31:11)。

「他們中間所有的勇士就起身、走了一夜、將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來、送到雅比那裡、用火燒了」 (撒上  31:12)。

「將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下、就禁食七日」 (撒上  31:13)。

對我來說，在世人心目中的希望「走到盡頭」的時候，就正是神「重新介入」的開始！以色列的歷史將會從「神另外所揀選」的大衞身上「重新揭開」新的一頁。讓我們拭目以待吧！阿們！

撒上［撒母耳記上 (29-30) 之讀後感：

(5/3/25；Sec. 5.1；30 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 29 & 30 章中講及 大衞雖然投靠了亞吉 ( 迦特王瑪俄的兒子 ) 作近身保鏢，在表面看起來，他似乎是效忠於以色列的敵人，但大衞為人正直，無論事無大小，他仍然是依靠著神的帶領。以下是相關的經文：

「非利士人將他們的軍旅聚到亞弗．以色列人在耶斯列的泉旁安營」 (撒上  29:1)。

「非利士人的首領、各率軍隊、或百、或千、挨次前進．大衛和跟隨他的人、同著亞吉 、跟在後邊」 (撒上  29:2)。

「非利士人的首領、向亞吉發怒、對他說、你要叫這人回你所安置他的地方、不可叫他同我們出戰、恐怕他在陣上反為我們的敵人．他用甚麼與他主人復和呢．豈不是用我們這些人的首級麼」 (撒上  29:4)。

「亞吉叫大衛來、對他說、我指著永生的耶和華起誓、你是正直人．你隨我在軍中出入、我看你甚好．自從你投奔我到如今、我未曾見你有甚麼過失．只是眾首領不喜悅你」 (撒上  29:6)。

「亞吉說、我知道你在我眼前是好人、如同神的使者一般．只是非利士人的首領說、這人不可同我們出戰」 (撒上  29:9)。

「故此你和跟隨你的人、就是你本主的僕人、要明日早晨起來、等到天亮回去罷」 (撒上  29:10)。

「於是大衛和跟隨他的人早晨起來、回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了」 (撒上  29:11)。

「第三日大衛和跟隨他的人到了洗革拉  (  = 亞吉送給大衞的地方 ）  ．亞瑪力人已經侵奪南地、攻破洗革拉、用火焚燒」 (撒上  30:1)。

「大衛和跟隨他的人到了那城、不料、城已燒燬．他們的妻子兒女、都被擄去了」 (撒上  30:3)。

「大衛的兩個妻、耶斯列人亞希暖、和作過拿八妻的迦密人亞比該、也被擄去了」 (撒上  30:5)。

「大衛甚是焦急．因眾人為自己的兒女苦惱、說、要用石頭打死他．大衛卻倚靠耶和華他的神、心裡堅固」 (撒上  30:6)。

「大衛求問耶和華說、我追趕敵軍、追得上、追不上呢。耶和華說、你可以追、必追得上、都救得回來」 (撒上  30:8)。

「大衛卻帶著四百人、往前追趕．有二百人疲乏、不能過比梭溪、所以留在那裡」 (撒上  30:10)。

「這四百人在田野遇見一個埃及人、就帶他到大衛面前、給他餅喫、給他水喝」 (撒上  30:11)。

「又給他一塊無花果餅、兩個葡萄餅．他喫了、就精神復原．因為他三日三夜沒有喫餅、沒有喝水」 (撒上  30:12)。

「大衛問他說、你是屬誰的．你是那裡的人．他回答說、我是埃及的少年人、是亞瑪力人的奴僕．因我三日前患病、我主人就把我撇棄了」 (撒上  30:13)。

「大衛問他說、你肯領我們到敵軍那裡不肯．他回答說、你要向我指著　神起誓、不殺我、也不將我交在我主人手裡、我就領你上到敵軍那裡」 (撒上  30:15)。

「那人領大衛下去、見他們散在地上、喫喝跳舞．因為從非利士地和猶大地所擄來的財物甚多」 (撒上  30:16)。

「大衛從黎明直到次日晚上、擊殺他們．除了四百騎駱駝的少年人之外、沒有一個逃脫的」 (撒上  30:17)。

「凡亞瑪力人所擄去的、無論大小、兒女、財物、大衛都奪回來、沒有失落一個」 (撒上  30:19)。

「大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡．他們出來迎接大衛、並跟隨的人．大衛前來問他們安」 (撒上  30:21)。

「跟隨大衛人中的惡人和匪類說、這些人既然沒有和我們同去、我們所奪的財物就不分給他們．只將他們各人的妻子兒女給他們、使他們帶去就是了」 (撒上  30:22)。

「大衛說、弟兄們、耶和華所賜給我們的、不可不分給他們、因為他 （ 神 ） 保佑我們、將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡」 (撒上  30:23)。

「這事誰肯依從你們呢．上陣的得多少、看守器具的也得多少．應當大家平分」 (撒上  30:24)。

「大衛定此為以色列的律例典章、從那日直到今日」 (撒上  30:25)。

「大衛到了洗革拉、從掠物中取些送給他朋友猶大的長老、說、這是從耶和華仇敵那裡奪來的、送你們為禮物」 (撒上  30:26)。

「他送禮物給住伯特利的、南地拉末的、雅提珥的」 (撒上  30:27)。

「住希伯崙的、並大衛和跟隨他的人素來所到之處的人」 (撒上  30:31)。

對我來說，大衛在此刻是一位公平公正的領袖。那些因為疲乏要留候在比梭溪的 200 人縱使沒有參戰，大衞仍然讓他們同享戰利品。他這樣的行動，正展示出他處事的公平和照顧下屬。我相信他此舉更令軍中的士氣大漲。大衞不愧是神所揀選的好君王。願我們都能夠多多學習他的領導能力！阿們！

撒上［撒母耳記上 (27-28) 之讀後感：

(5/3/25；Sec. 5.1；28 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 27 & 28 章中講及 大衞投靠非利士人，成為掃羅和以色列人的敵人。非利士人和以色列人還未交戰之前，掃羅因為懼怕失去王國，便找來交鬼的婦人去問卜，要求把死去的撒母耳召回來去窺探神會否祝福他與非利士人的戰役。撤母耳卻告訴掃羅他的氣數已經盡了，他必定敗在非利士人的手中。以下是相關的經文：

「大衛心裡說、必有一日我死在掃羅手裡．不如逃奔非利士地去．掃羅見我不在以色列的境內、就必絕望、不再尋索我．這樣我可以脫離他的手」 (撒上  27:1)。

「於是大衛起身、和跟隨他的六百人、投奔迦特王瑪俄的兒子亞吉去了」 (撒上  27:2)。

「大衛和他的兩個妻、就是耶斯列人亞希暖、和作過拿八妻的迦密人亞比該、並跟隨他的人、連各人的眷屬、都住在迦特亞吉那裡」 (撒上  27:3)。

「有人告訴掃羅、說、大衛逃到迦特．掃羅就不再尋索他了」 (撒上  27:4)。

「大衛對亞吉說、我若在你眼前蒙恩、求你在京外的城邑中、賜我一個地方居住．僕人何必與王同住京都呢」 (撒上  27:5)。

「當日亞吉將洗革拉賜給他．因此洗革拉屬猶大王、直到今日」 (撒上  27:6)。

「大衛和跟隨他的人上去、侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地．這幾族歷來住在那地、從書珥直到埃及」 (撒上  27:8)。

「亞吉說、你們今日侵奪了甚麼地方呢。大衛說、侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方」 (撒上  27:10)。

「無論男女、大衛沒有留下一個、帶到迦特來．他說、恐怕他們將我們的事告訴人、說、大衛住在非利士地的時候、常常這樣行」 (撒上  27:11)。

「亞吉信了大衛、心裡說、大衛使本族以色列人憎惡他．所以他必永遠作我的僕人了」 (撒上  27:12)。

「那時非利士人聚集軍旅．要與以色列人打仗。亞吉對大衛說、你當知道、你和跟隨你的人、都要隨我出戰」 (撒上  28:1)。

「大衛對亞吉說、僕人所能作的事、王必知道。亞吉對大衛說、這樣、我立你永遠作我的護衛長 ( body guard for life ) 」 (撒上  28:2)。

「那時撒母耳已經死了．以色列眾人為他哀哭、葬他在拉瑪、就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人」 (撒上  28:3)。

「非利士人聚集、來到書念安營．掃羅聚集以色列眾人、在基利波安營」 (撒上  28:4)。

「掃羅吩咐臣僕說、當為我找一個交鬼的婦人、我好去問他．臣僕說、在隱多珥有一個交鬼的婦人」 (撒上  28:7)。

「婦人說、我為你招誰上來呢．回答說、為我招撒母耳上來」 (撒上  28:11)。

「掃羅說、他是怎樣的形狀．婦人說、有一個老人上來、身穿長衣。掃羅知道是撒母耳、就屈身、臉伏於地下拜」 (撒上  28:14)。

「撒母耳對掃羅說、你為甚麼攪擾我、招我上來呢。掃羅回答說、我甚窘急．因為非利士人攻擊我、神也離開我、不再藉先知、或夢、回答我．因此請你上來、好指示我應當怎樣行」 (撒上  28:15)。

「耶和華照他藉我說的話、已經從你手裡奪去國權、賜與別人、就是大衛」 (撒上  28:17)。

「並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡．明日你和你眾子必與我在一處了．耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡」 (撒上  28:19)。

「掃羅猛然仆倒、挺身在地．因撒母耳的話、甚是懼怕．那一晝一夜、沒有喫甚麼、就毫無氣力」 (撒上  28:20)。

「現在求你聽婢女的話、容我在你面前擺上一點食物．你喫了、可以有氣力行路」 (撒上  28:22)。

「婦人急忙將家裡的一隻肥牛犢宰了．又拿麵摶成無酵餅、烤了」 (撒上  28:24)。

「擺在掃羅和他僕人面前．他們喫完．當夜就起身走了」 (撒上  28:25)。

對我來說，掃羅在此犯上了「招鬼魂」的禁忌。怪不得撒母耳嚴厲的預言說掃羅和他的眾子「必與我在一處了」 （ = 死亡 ） ！事實上，占卜問米等事，也是基督徒要「完全禁戒」的事之一。願我們緊記！阿們！