撒上［撒母耳記上 (21-22) 之讀後感：

(4/28/25；Sec. 5.1；22 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 21 & 22 章中講及 大衞與掃羅之間的「你追我遂」和「明爭暗鬥」。當中的劇情包括了：(1)  大衞在逃亡時機智地「假裝瘋癲」而自保。(2)  那些因為「接濟大衞」而遭到掃羅下令殺害的 85 名祭司。以下是相關的經文：

「大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡．亞希米勒戰戰兢兢的出來迎接他、問他說、你為甚麼獨自來、沒有人跟隨呢」 (撒上  21:1)。

「大衛回答祭司亞希米勒說、王吩咐我一件事、說、我差遣你委託你的這件事、不要使人知道．故此我已派定少年人在某處等候我」 (撒上  21:2)。

「祭司就拿聖餅給他．因為在那裡沒有別樣餅．只有更換新餅、從耶和華面前撤下來的陳設餅」 (撒上  21:6)。

「祭司說、你在以拉谷殺非利士人歌利亞的那刀在這裡、裹在布中、放在以弗得後邊．你要就可以拿去．除此以外、再沒有別的。大衛說、這刀沒有可比的．求你給我」 (撒上  21:9)。

「 ( 迦特王 ) 亞吉的臣僕、對亞吉說、這不是以色列國王大衛麼．那裡的婦女跳舞唱和、不是指著他說、掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬麼」 (撒上  21:11)。

「大衛將這話放在心裡、甚懼怕迦特王亞吉」 (撒上  21:12)。

「就在眾人面前改變了尋常的舉動、在他們手下假裝瘋癲、在城門的門扇上胡寫亂畫、使唾沫流在鬍子上」 (撒上  21:13)。

「亞吉對臣僕說、你們看、這人是瘋子．為甚麼帶他到我這裡來呢」 (撒上  21:14)。

「大衛就離開那裡、逃到亞杜蘭洞。他的弟兄和他父親的全家聽見了、就都下到他那裡」 (撒上  22:1)。

「凡受窘迫的、欠債的、心裡苦惱的、都聚集到大衛那裡．大衛就作他們的頭目．跟隨他的約有四百人」 (撒上  22:2)。

「大衛從那裡往摩押的米斯巴去、對摩押王說、求你容我父母搬來、住在你們這裡、等我知道　神要為我怎樣行」 (撒上  22:3)。

「先知迦得對大衛說、你不要住在山寨．要往猶大地去。大衛就離開那裡、進入哈列的樹林」 (撒上  22:5)。

「掃羅在基比亞的拉瑪、坐在垂絲柳樹下、手裡拿著槍、眾臣僕侍立在左右。掃羅聽見大衛和跟隨他的人在何處」 (撒上  22:6)。

「你們竟都結黨害我．我的兒子與耶西的兒子結盟的時候、無人告訴我．我的兒子挑唆我的臣子謀害我、就如今日的光景、也無人告訴我、為我憂慮」 (撒上  22:8)。

「那時以東人多益站在掃羅的臣僕中、對他說、我曾看見耶西的兒子到了挪伯亞希突的兒子亞希米勒那裡」 (撒上  22:9)。

「王就打發人將祭司亞希突的兒子亞希米勒、和他父親的全家、就是住挪伯的祭司、都召了來．他們就來見王」 (撒上  22:11)。

「掃羅對他說、你為甚麼與耶西的兒子結黨害我、將食物和刀給他、又為他求問神、使他起來謀害我、就如今日的光景」 (撒上  22:13)。

「我豈是從今日纔為他求問神呢．斷不是這樣．王不要將罪歸我、和我父的全家．因為這事、無論大小、僕人都不知道」 (撒上  22:15)。

「王就吩咐左右的侍衛說、你們去殺耶和華的祭司．因為他們幫助大衛．又知道大衛逃跑、竟沒有告訴我。掃羅的臣子卻不肯伸手殺耶和華的祭司」 (撒上  22:17)。

「王吩咐多益說、你去殺祭司罷。以東人多益就去殺祭司、那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人」 (撒上  22:18)。

「亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子、名叫亞比亞他、逃到大衛那裡」 (撒上  22:20)。

「大衛對亞比亞他說、那日我見以東人多益在那裡、就知道他必告訴掃羅．你父的全家喪命、都是因我的緣故」 (撒上  22:22)。

「你可以住在我這裡、不要懼怕。因為尋索你命的、就是尋索我的命．你在我這裡、可得保全」 (撒上  22:23)。

對我來說，大衞在惡劣環境之下，總不會「忘恩負義」。例如，他願意保護被殺害的祭司（亞希米勒）的兒子 （亞比亞他），這就正正表現出大衞是具備「領袖素質」的人才。願我們緊記大衞的優點去學習！阿們！

撒上［撒母耳記上 (19-20) 之讀後感：

(4/27/25；Sec. 5.1；20 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 19 & 20 章中講及 「大衞與掃羅」之間的「恩怨情仇」，也描述了 「大衞與約拿單」之間的「心相契合」。以下是相關的經文：

「掃羅對他兒子約拿單和眾臣僕說、要殺大衛。掃羅的兒子約拿單、卻甚喜愛大衛」 (撒上  19:1)。

「約拿單告訴大衛說、我父掃羅想要殺你．所以明日早晨你要小心、到一個僻靜地方藏身」 (撒上  19:2)。

「約拿單向他父親掃羅替大衛說好話、說、王不可得罪王的僕人大衛．因為他未曾得罪你、他所行的、都與你大有益處」 (撒上  19:4)。

「掃羅聽了約拿單的話、就指著永生的耶和華起誓、說、我必不殺他」 (撒上  19:6)。

「約拿單叫大衛來、把這一切事告訴他．帶他去見掃羅、他就仍然侍立在掃羅面前」 (撒上  19:7)。

「此後又有爭戰的事．大衛出去、與非利士人打仗、大大殺敗他們．他們就在他面前逃跑」 (撒上  19:8)。

「從耶和華那裡來的惡魔、又降在掃羅身上．（掃羅手裡拿槍坐在屋裡）大衛就用手彈琴」 (撒上  19:9)。

「掃羅用槍想要刺透大衛、釘在牆上．他卻躲開、掃羅的槍刺入牆內．當夜大衛逃走躲避了」 (撒上  19:10)。

「掃羅打發人到大衛的房屋那裡、窺探他、要等到天亮殺他。大衛的妻米甲對他說、你今夜若不逃命、明日你要被殺」 (撒上  19:11)。

「於是米甲將大衛從窗戶裡縋下去．大衛就逃走、躲避了」 (撒上  19:12)。

「米甲把家中的神像、放在床上、( 神像的 ) 頭 （ 被 ) 枕在山羊毛裝的枕頭上、用被遮蓋」 (撒上  19:13)。

「掃羅對米甲說、你為甚麼這樣欺哄我、放我仇敵逃走呢。米甲回答說、他 ( 大衞 )  對我說、你放我走、不然、我要殺你」 (撒上  19:17)。

「大衛逃避、來到拉瑪、見撒母耳、將掃羅向他所行的事、述說了一遍。他和撒母耳就往拿約去居住」 (撒上  19:18)。

「掃羅打發人去捉拿大衛．去的人見有一班先知都受感說話、撒母耳站在其中監管他們、打發去的人、也受神的靈感動說話」 (撒上  19:20)。

「有人將這事告訴掃羅、他又打發人去、他們也受感說話。掃羅第三次打發人去、他們也受感說話」 (撒上  19:21)。

「他  ( 掃羅 )  就往拉瑪的拿約去．神的靈也感動他、一面走、一面說話、直到拉瑪的拿約」 (撒上  19:23)。

「他  ( 掃羅 )  就脫了衣服、在撒母耳面前受感說話、一晝一夜、露體躺臥。因此有句俗語說、掃羅也列在先知中麼」 (撒上  19:24)。

「大衛從拉瑪的拿約逃跑、來到約拿單那裡、對他說、我作了甚麼．有甚麼罪孽呢．在你父親面前犯了甚麼罪、他竟尋索我的性命呢」 (撒上  20:1)。

「約拿單回答說、斷然不是．你必不至死．我父作事、無論大小、沒有不叫我知道的．怎麼獨有這事隱瞞我呢．決不如此」 (撒上  20:2)。

「大衛又起誓、說、你父親準知我在你眼前蒙恩．他心裡說、不如不叫約拿單知道、恐怕他愁煩．我指著永生的耶和華、又敢在你面前起誓、我離死不過一步」 (撒上  20:3)。

「你父親若見我不在席上、你就說、大衛切求我許他回本城伯利恆去．因為他全家在那裡獻年祭」 (撒上  20:6)。

「約拿單對大衛說、願耶和華以色列的神為證。明日約在這時候、或第三日、我探我父親的意思、若向你有好意、我豈不打發人告訴你麼」 (撒上  20:12)。

「你要照耶和華的慈愛恩待我．不但我活著的時候、免我死亡」 (撒上  20:14)。

「就是我死後、耶和華從地上剪除你仇敵的時候、你也永不可向我家絕了恩惠」 (撒上  20:15)。

「約拿單因愛大衛如同愛自己的性命、就使他再起誓」 (撒上  20:17)。

「我要打發童子、說、去把箭找來。我若對童子說、箭在後頭、把箭拿來．你就可以回來．我指著永生的耶和華起誓、你必平安無事」 (撒上  20:21)。

「我若對童子說、箭在前頭．你就要去．因為是耶和華打發你去的」 (撒上  20:22)。

「王照常坐在靠牆的位上．約拿單侍立、押尼珥坐在掃羅旁邊．大衛的座位空設」 (撒上  20:25)。

「約拿單回答掃羅說、大衛切求我容他往伯利恆去」 (撒上  20:28)。

「掃羅向約拿單發怒、對他說、你這頑梗背逆之婦人所生的、我豈不知道你喜悅耶西的兒子、自取羞辱、以至你母親露體蒙羞麼」 (撒上  20:30)。

「耶西的兒子若在世間活著、你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去、將他捉拿交給我．他是該死的」 (撒上  20:31)。

「掃羅向約拿單掄槍要刺他．約拿單就知道他父親決意要殺大衛」 (撒上  20:33)。

「次日早晨、約拿單按著與大衛約會的時候、出到田野、有一個童子跟隨」 (撒上  20:35)。

「童子到了約拿單落箭之地、約拿單呼叫童子說、箭不是在你前頭麼」 (撒上  20:37)。

「約拿單又呼叫童子說、速速的去、不要遲延。童子就拾起箭來、回到主人那裡」 (撒上  20:38)。

「童子一去、大衛就從磐石的南邊出來、俯伏在地、拜了三拜．二人親嘴、彼此哭泣、大衛哭的更慟」 (撒上  20:41)。

「約拿單對大衛說、我們二人曾指著耶和華的名起誓、說、願耶和華在你我中間、並你我後裔中間為證、直到永遠．如今你平平安安的去罷。大衛就起身走了．約拿單也回城裡去了」 (撒上  20:42)。

對我來說，「大衞和約拿單」都分別被掃羅用「茅槍頭」驚險地威脅過其性命。他們都是「大步㩜過」，也可算是「同病相憐」。再者， 「大衞與約拿單」的誓約，更在將來恩澤於約拿單的後人——其瘸腿的兒子「米非波設」。他們二人的「互相尊重」、和「彼此支持」的關係，都是我們做人處事之「楷模Role Model 」和「原則 Principles 」。願我們緊記！阿們！

撒上［撒母耳記上 (17-18) 之讀後感：

(4/25/25；Sec. 5.1；18 of 31)

我, Victor, 領略到:  撒母耳記上 在第 17 & 18 章中講及 大衞的「赤子之心」（比喻純潔善良）常以高舉「萬軍耶和華的聖名」為首要。他奮勇地奔向和殺死 9‘ 9” 高的非利士人哥利亞，因為他「有神的同在」。他是以色列的受膏者。他的英雄氣概更羸得衆人的愛戴和喜悅。以下是相關的經文：

「非利士人招聚他們的軍旅、要來爭戰．聚集在屬猶大的梭哥、安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫」 (撒上  17:1)。

「掃羅和以色列人也聚集、在以拉谷安營、擺列隊伍、要與非利士人打仗」 (撒上  17:2)。

「非利士人站在這邊山上  ( 在山谷之南方 )  、以色列人站在那邊山上  ( 在山谷之北方 )  ．當中有谷」 (撒上  17:3)。

「從非利士營中出來一個討戰的人、名叫歌利亞．是迦特人、身高六肘零一虎口 (  9’ 9”  ) 」 (撒上  17:4)。

「歌利亞對著以色列的軍隊站立、呼叫說、你們出來擺列隊伍作甚麼呢．我不是非利士人麼．你們不是掃羅的僕人麼．可以從你們中間揀選一人、使他下到我這裡來」 (撒上  17:8)。

「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話、就驚惶、極其害怕」 (撒上  17:11)。

「耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征．這出征的三個兒子、長子名叫以利押 (  Eliab )  、次子名叫亞比拿達、三子名叫沙瑪」 (撒上  17:13)。

「大衛是最小的．那三個大兒子跟隨掃羅」 (撒上  17:14)。

「大衛有時離開掃羅回伯利恆、放他父親的羊」 (撒上  17:15)。

「那非利士人早晚都出來站著、如此四十日」 (撒上  17:16)。

「一日耶西對他兒子大衛說、你拿一伊法烘了的穗子、和十個餅、速速的送到營裡去、交給你哥哥們」 (撒上  17:17)。

「再拿這十塊奶餅、送給他們的千夫長、且問你哥哥們好、向他們要一封信來」 (撒上  17:18)。

「大衛把他帶來的食物、留在看守物件人的手下、跑到戰場、問他哥哥們安」 (撒上  17:22)。

「與他們說話的時候、那討戰的、就是屬迦特的非利士人歌利亞、從非利士隊中出來、說從前所說的話．大衛都聽見了」 (撒上  17:23)。

「以色列人彼此說、這上來的人、你看見了麼．他上來、是要向以色列人罵陣．若有能殺他的、王必賞賜他大財、將自己的女兒給他為妻、並在以色列人中、免他父家納糧當差」 (撒上  17:25)。

「大衛問站在旁邊的人、說、有人殺這非利士人、除掉以色列人的恥辱、怎樣待他呢．這未受割禮的非利士人是誰呢、竟敢向永生神的軍隊罵陣麼」 (撒上  17:26)。

「大衛的長兄以利押、聽見大衛與他們所說的話、就向他發怒、說、你下來作甚麼呢．在曠野的那幾隻羊、你交託了誰呢。我知道你的驕傲、和你心裡的惡意．你下來、特為要看爭戰」 (撒上  17:28)。

「有人聽見大衛所說的話、就告訴了掃羅．掃羅便打發人叫他來」 (撒上  17:31)。

「大衛對掃羅說、人都不必因那非利士人膽怯．你的僕人要去與那非利士人戰鬥」 (撒上  17:32)。

「你僕人曾打死獅子和熊．這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣、也必像獅子和熊一般」 (撒上  17:36)。

「他手中拿杖、又在溪中挑選了五塊光滑石子、放在袋裡、就是牧人帶的囊裡．手中拿著甩石的機弦、就去迎那非利士人」 (撒上  17:40)。

「非利士人觀看、見了大衛、就藐視他．因為他年輕、面色光紅、容貌俊美」 (撒上  17:42)。

「大衛對非利士人說、你來攻擊我、是靠著刀槍和銅戟．我來攻擊你、是靠著萬軍之耶和華的名、就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神」 (撒上  17:45)。

「又使這眾人知道耶和華使人得勝、不是用刀用槍．因為爭戰的勝敗全在乎耶和華．他必將你們交在我們手裡」 (撒上  17:47)。

「大衛用手從囊中掏出一塊石子來、用機弦甩去、打中非利士人的額．石子進入額內、他就仆倒、面伏於地」 (撒上  17:49)。

「大衛跑去、站在非利士人身旁、將他的刀從鞘中拔出來、殺死他、割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了、就都逃跑」 (撒上  17:51)。

「大衛將那非利士人的頭、拿到耶路撒冷．卻將他軍裝放在自己的帳棚裡」 (撒上  17:54)。

「掃羅看見大衛去攻擊非利士人、就問元帥押尼珥說、押尼珥阿、那少年人是誰的兒子。押尼珥說、我敢在王面前起誓、我不知道」 (撒上  17:55)。

「掃羅問他說少年人哪、你是誰的兒子。大衛說、我是你僕人伯利恆人耶西的兒子」 (撒上  17:58)。

「大衛對掃羅說完了話、約拿單的心、與大衛的心、深相契合．約拿單愛大衛、如同愛自己的性命」 (撒上  18:1)。

「約拿單愛大衛如同愛自己的性命、就與他結盟」 (撒上  18:3)。

「掃羅無論差遣大衛往何處去、他都作事精明．掃羅就立他作戰士長、眾百姓和掃羅的臣僕、無不喜悅」 (撒上  18:5)。

「眾婦女舞蹈唱和、說、掃羅殺死千千、大衛殺死萬萬」 (撒上  18:7)。

「次日、從神那裡來的惡魔、大大降在掃羅身上、他就在家中胡言亂語．大衛照常彈琴．掃羅手裡拿著槍」 (撒上  18:10)。

「掃羅懼怕大衛、因為耶和華離開自己、與大衛同在」 (撒上  18:12)。

「掃羅對大衛說、我將大女兒米拉給你為妻．只要你為我奮勇、為耶和華爭戰。掃羅心裡說、我不好親手害他、要藉非利士人的手害他」 (撒上  18:17)。

「掃羅的女兒米拉到了當給大衛的時候、掃羅卻給了米何拉人亞得列為妻」 (撒上  18:19)。

「掃羅的次女米甲愛大衛．有人告訴掃羅、掃羅就喜悅」 (撒上  18:20)。

「掃羅心裡說、我將這女兒給大衛、作他的網羅、好藉非利士人的手害他。所以掃羅對大衛說、你今日可以第二次作我的女婿」 (撒上  18:21)。

「掃羅說、你們要對大衛這樣說、王不要甚麼聘禮、只要一百非利士人的陽皮、好在王的仇敵身上報仇。掃羅的意思要使大衛喪在非利士人的手裡」 (撒上  18:25)。

「大衛和跟隨他的人起身前往、殺了二百非利士人、將陽皮滿數交給王、為要作王的女婿。於是掃羅將女兒米甲給大衛為妻」 (撒上  18:27)。

「掃羅見耶和華與大衛同在、又知道女兒米甲愛大衛」 (撒上  18:28)。

「就更怕大衛、常作大衛的仇敵」 (撒上  18:29)。

「每逢非利士軍長出來打仗、大衛比掃羅的臣僕作事精明．因此他的名被人尊重」 (撒上  18:30)。

對我來說，我們若是比較一下掃羅與大衞各自表現出之「王者風範」的話，我想在此已經「立竿見影、勝負明顯」了。掃羅的「恐懼和妒忌」是斷不可取的。相反，大衞的「勇敢和單純的倚靠神」乃是我們學習的榜樣。願我們緊記！阿們！