(05/10/24;Sec. 01;80 of 90)
我, Victor, 領略到: 耶和華神賜給以色列民「兩份禮物」:「會幕」和「獻祭」。
在出埃及記第29 、30 章,神詳細地解釋以色列民該怎樣去「分別為聖」,以致能成為不折不扣的「聖潔子民」。
最重要的是他們要建立、維繫、和深化「與神的關係」。(出 29:44)
會幕和獻祭的所有的細節都要按照「神的指示」去嚴格遵從。若有任何「非指定人」促意抄習的話,就是等同褻凟神,這人必要「從民中剪除」(出 30:33)。可見祭司的職分是何等的神聖和重要。
另外,這兩章中提及到不同的「獻祭」(請參看 利未記 詳盡的說明) ;包括:
- 「贖罪祭」——遮蓋不是故意頂撞神的罪 (出 29:14, 利 4 章)、
- 「燔祭」——向神表達奉獻的心 (出 29:18, 利 1 章)、
- 「火祭」——凡獻與耶和華為「馨香火祭」之祭物都得經過火燒,作為神最深的享用 (出 29:18, 利 6 章)、
- 「搖祭」——由祭司揮舞祭物的一種祭典,可能是平安祭中特別向神呈現的一部份。 然後,一部份的祭物會成為祭司的財產 (出 29:26)、
- 「舉祭」——原文意禮物,其字根有使高舉的意思,預表被高舉的基督 (出 29:28)、
- 「平安祭」——重建神與人之間或人與人之間的關係 (出 29:28, 利 3 章)、
- 「奠祭」——一種通過撒酒向神獻祭的儀式。祭司獻上每天常獻的燔祭,必須同時獻上奠祭 (出 29:40)、
- 「素祭」——為神的供應感恩 (出 29:41, 利 2 章)。
「獻祭」之其中重要目的,是在於向神「贖罪」和「感恩」。所有禮儀都務必要「分別為聖」。每一個細節都要「留心去作」,不可馬虎、更改、或獻上異樣的。
例如:「每天要獻公牛一隻、為贖罪祭.你潔淨壇的時候、壇就潔淨了.且要用膏抹壇、使壇成聖」(出 29:36)。「在這(香)壇上不可奉上異樣的香、不可獻燔祭、素祭、也不可澆上奠祭」(出 30:9)。
耶和華是以色列民的神,祂應許「在會幕與他們交談」。衪説:「這要在耶和華面前、會幕門口、作你們世世代代常獻的燔祭.我要在那裡與你們相會、和你們說話」(出 29:42)。「法櫃上的施恩座、就是神要與以色列民相會的地方」(出 30:6)。「他們必知道我是耶和華他們的神、是將他們從埃及地領出來的、為要住在他們中間.我是耶和華他們的神。」(出 29:46)。
對我來說,以色列民的獻祭、飲食、社交及道德生活都有很嚴格的規定,為的是提醒他們「屬於神」的身份。不過,聖潔並非單單是外在的表現。法利塞人虛偽的行為都常常被主耶穌所嚴斥。
其實,不論在舊約或新約時代,我們都應該強調「內心的聖潔」。但願我們都不會有機會被人看作是「今日的法利塞人」。阿們!
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