賽［以賽亞書 (13-14) 之讀後感：

(1/4/25；Sec. 4.1；14 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在「以賽亞書」前 12 章中記載了神在責備猶大之後，接著在第 13 & 14 章轉向講及祂對「猶大周圍列國」的責備。例如，神對巴比倫的責備正意味著這國雖然是「被神利用」去懲罰猶大的罪行，但因為此國對猶大作出了過份的懲罰，故此神需要去責備巴比倫、並且包括其他曾經作出類似「超越行為」的列國。在這裡，神彰顯出「祂的主權」。以下是相關的經文：

「亞摩斯的兒子以賽亞得默示論巴比倫」 (賽  13:1)。

「我吩咐我所挑出來的人．我招呼我的勇士、就是那矜誇高傲之輩、為要成就我怒中所定的」 (賽  13:3)。

「他們從遠方來、從天邊來、就是耶和華並他惱恨的兵器、要毀滅這全地」 (賽  13:5)。

「耶和華的日子臨到、必有殘忍、忿恨、烈怒．使這地荒涼、從其中除滅罪人」 (賽  13:9)。

「我必因邪惡、刑罰世界、因罪孽、刑罰惡人．使驕傲人的狂妄止息、制伏強暴人的狂傲」 (賽  13:11)。

「我必激動瑪代人來攻擊他們．瑪代人不注重銀子、也不喜愛金子」 (賽  13:17)。

「巴比倫素來為列國的榮耀、為迦勒底人所矜誇的華美、必像神所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣」 (賽  13:19)。

「豺狼必在他宮中呼號．野狗必在他華美殿內吼叫．巴比倫受罰的時候臨近、他的日子、必不長久」 (賽  13:22)。

「耶和華要憐恤雅各、必再揀選以色列、將他們安置在本地．寄居的必與他們聯合、緊貼雅各家」 (賽  14:1)。

「外邦人必將他們帶回本土．以色列家必在耶和華的地上得外邦人為僕婢．也要擄掠先前擄掠他們的、轄制先前欺壓他們的」 (賽  14:2)。

「你必題這詩歌論巴比倫王說、欺壓人的何竟息滅、強暴的何竟止息」 (賽  14:4)。

「現在全地得安息、享平靜．人皆發聲歡呼」 (賽  14:7)。

「他們都要發言對你說、你也變為軟弱、像我們一樣麼．你也成了我們的樣子麼」 (賽  14:10)。

「明亮之星、早晨之子阿、你何竟從天墜落．你這攻敗列國的、何竟被砍倒在地上」 (賽  14:12)。

「你心裡曾說、我要升到天上．我要高舉我的寶座在神眾星以上．我要坐在聚會的山上、在北方的極處」(賽  14:13)。

「我要升到高雲之上．我要與至上者同等」 (賽  14:14)。

「然而你必墜落陰間、到坑中極深之處」 (賽  14:15)。

「列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡」 (賽  14:18)。

「惟獨你被拋棄、不得入你的墳墓、好像可憎的枝子．以被殺的人為衣、就是被刀刺透、墜落坑中石頭那裡的．你又像被踐踏的屍首一樣」 (賽  14:19)。

「萬軍之耶和華說、我必興起攻擊他們、將巴比倫的名號、和所餘剩的人、連子帶孫一並剪除．這是耶和華說的」 (賽  14:22)。

「亞哈斯王崩的那年、就有以下的默示」 (賽  14:28)。

「非利士全地阿、不要因擊打你的杖折斷就喜樂．因為從蛇的根、必生出毒蛇．他所生的、是火焰的飛龍」 (賽  14:29)。

「貧寒人的長子、必有所食、窮乏人必安然躺臥．我必以飢荒治死你的根、你所餘剩的人、必被殺戮」(賽  14:30)。

「門哪、應當哀號．城阿、應當呼喊．非利士全地阿、你都消化了．因為有煙從北方出來、他行伍中並無亂隊的」 (賽  14:31)。

「可怎樣回答外邦的使者呢．〔外邦或指非利士〕必說、耶和華建立了錫安、他百姓中的困苦人、必投奔在其中」 (賽  14:32)。

對我來說，以賽亞所提及有關責備猶大和其周邊的列國，都是表示神對祂的選民猶大的信實——這正是實踐「彌塞亞」預言之其中重要的一步。願我們緊記！阿們！