賽［以賽亞書 (21-22) 之讀後感：

(1/12/25；Sec. 4.1；22 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在「以賽亞書」第 21 & 22 章繼續講及神對「猶大周圍列國」的責備。在此，以賽亞預言神責備了諸國不同的地方，包括：海旁曠野、以攔 ( Elam ) 、瑪代、巴比倫、亞拉伯、提瑪地 ( Tema ) 、異象谷、嘉美 ( choicest ) 的谷。以下是相關的經文：

「論海旁曠野的默示。有仇敵從曠野、從可怕之地而來、好像南方的旋風、猛然掃過」 (賽  21:1)。

「令人悽慘的異象已、默示於我．詭詐的行詭詐、毀滅的行毀滅。以攔哪 ( Elam ) 、你要上去．瑪代阿、你要圍困．主說、我使一切歎息止住」 (賽  21:2)。

「看哪、有一隊軍兵騎著馬、一對一對地來。他就說、巴比倫傾倒了．傾倒了、他一切雕刻的神像、都打碎於地」 (賽  21:9)。

「論度瑪 ( 以東 Edom ) 的默示。有人聲從西珥呼問我、說、守望的阿、夜裡如何．守望的阿、夜裡如何」 (賽  21:11)。

「守望的說、早晨將到、黑夜也來．你們若要問、就可以問、可以回頭再來」 (賽  21:12)。

「論亞拉伯的默示。底但結伴的客旅阿、你們必在亞拉伯的樹林中住宿」 (賽  21:13)。

「提瑪地的居民拿水來、送給口渴的、拿餅來迎接逃避的」 (賽  21:14)。

「因為他們逃避刀劍、和出了鞘的刀、並上了弦的弓、與刀兵的重災」 (賽  21:15)。

「主對我這樣說、一年之內、照雇工的年數、基達的一切榮耀必歸於無有」 (賽  21:16)。

「弓箭手所餘剩的 ( survivors ) 、就是基達人的勇士、必然稀少．因為這是耶和華以色列的　神說的」(賽  21:17)。

「論異象谷的默示。有甚麼事使你這滿城的人都上房頂呢」 (賽  22:1)。

「你這滿處吶喊、大有喧嘩的城、歡樂的邑阿、你中間被殺的、並不是被刀殺、也不是因打仗死亡」 (賽  22:2)。

「你所有的官長一同逃跑、都為弓箭手所捆綁．你中間一切被找到的都一同被捆綁．他們本是逃往遠方的」 (賽  22:3)。

「所以我說、你們轉眼不看我、我要痛哭．不要因我眾民〔原文作民女〕的毀滅、就竭力安慰我」 (賽  22:4)。

「因為主萬軍之耶和華使異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子．城被攻破、哀聲達到山間」 (賽  22:5)。

「以攔 ( Elam ) 帶著箭袋、還有坐戰車的和馬兵、吉珥揭開盾牌」 (賽  22:6)。

「你嘉美 ( choicest )的谷遍滿戰車、也有馬兵在城門前排列」 (賽  22:7)。

「當那日主萬軍之耶和華叫人哭泣哀號、頭上光禿、身披麻布」 (賽  22:12)。

「誰知、人倒歡喜快樂、宰牛殺羊、喫肉喝酒、說、我們喫喝罷。因為明天要死了」 (賽  22:13)。

「萬軍之耶和華親自默示我、說、這罪孽直到你們死、斷不得赦免．這是主萬軍之耶和華說的」 (賽  22:14)。

「主萬軍之耶和華這樣說、你去見掌銀庫的、就是家宰舍伯那、對他說」 (賽  22:15)。

「你在這裡作甚麼呢．有甚麼人竟在這裡鑿墳墓、就是在高處為自己鑿墳墓、在磐石中為自己鑿出安身之所」 (賽  22:16)。

「看哪、耶和華必像大有力的人、將你緊緊纏裹、竭力拋去」 (賽  22:17)。

「他必將你滾成一團、拋在寬闊之地、好像拋球一樣．你這主人家的羞辱、必在那裡坐你榮耀的車、也必在那裡死亡」 (賽  22:18)。

「到那日我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來」 (賽  22:20)。

「將你的外袍給他穿上、將你的腰帶給他繫緊、將你的政權交在他手中．他必作耶路撒冷居民和猶大家的父」 (賽  22:21)。

「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上．他開、無人能關．他關、無人能開」 (賽  22:22)。

「我必將他安穩、像釘子釘在堅固處．他必作為他父家榮耀的寶座」 (賽  22:23)。

「他父家所有的榮耀、連兒女帶子孫、都掛在他身上、好像一切小器皿、從杯子到酒瓶掛上一樣」 (賽  22:24)。

「萬軍之耶和華說、當那日釘在堅固處的釘子必壓斜、被砍斷落地．掛在其上的重擔必被剪斷．因為這是耶和華說的」 (賽  22:25)。

對我來說，先知以賽亞 提醒了我們，神藉著列國去懲罰「南國猶大」之「不聽從先知勸戒」和「不依靠神的保護」。這是因為猶大重蹈覆轍——「像北國以色列一樣的與埃及結盟」——所以後來被巴比倫亡國。雖然如此，神仍然「慈愛和耐心地管教猶大」，祂更為以色列民預備了「拯救的彌賽亞」。Hallelujah！阿們！