賽［以賽亞書 (9-10) 之讀後感：

(12/30/24；Sec. 4.1；10 of 66)

我, Victor, 領略到:  「以賽亞書」第 9 & 10 章 記載著 先知以賽亞 用頭 12 章的篇幅去描繪了神責備「南國猶大」的訊息。神在祂信實的應許之下，仍然顧念著猶大的選民。那極重要的有關「彌賽亞」降生的預言、就是在這裡「破空而出」：「因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」以下是相關的經文：

「但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀」 (賽  9:1)。

「在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們」 (賽  9:2)。

「因為他們所負的重軛、和肩頭上的杖、並欺壓他們人的棍、你都已經折斷、好像在米甸的日子一樣」(賽  9:4)。

「戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲、並那滾在血中的衣服、都必作為可燒的、當作火柴」 (賽  9:5)。

「因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君」 (賽  9:6)。

「他的政權與平安必加增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事」 (賽  9:7)。

「這眾百姓、就是以法蓮、和撒瑪利亞的居民、都要知道．他們憑驕傲自大的心說」 (賽  9:9)。

「因此、耶和華要高舉利汛的敵人、來攻擊以色列、並要激動以色列的仇敵」 (賽  9:11)。

「東有亞蘭人、西有非利士人．他們張口要吞喫以色列．雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮」 (賽  9:12)。

「所以主必不喜悅他們的少年人、也不憐恤他們的孤兒寡婦．因為各人是褻瀆的、是行惡的、並且各人的口、都說愚妄的話．雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮」 (賽  9:17)。

「瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮」 (賽  9:21)。

「禍哉、那些設立不義之律例的、和記錄奸詐之判語的」 (賽  10:1)。

「他們只得屈身在被擄的人以下、仆倒在被殺的人以下．雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮」 (賽  10:4)。

「亞述是我怒氣的棍、手中拿我惱恨的杖」 (賽  10:5)。

「我要打發他攻擊褻瀆的國民、吩咐他攻擊我所惱怒的百姓、搶財為擄物、奪貨為掠物、將他們踐踏、像街上的泥土一樣」 (賽  10:6)。

「然而他不是這樣的意思、他心也不這樣打算．他心裡倒想毀滅、剪除不少的國」 (賽  10:7)。

「迦勒挪豈不像迦基米施麼．哈馬豈不像亞珥拔麼．撒瑪利亞豈不像大馬色麼」 (賽  10:9)。

「我手已經搆到有偶像的國．這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒瑪利亞的偶像」 (賽  10:10)。

「主在錫安山、和耶路撒冷、成就他一切工作的時候、主說、我必罰亞述王自大的心、和他高傲眼目的榮耀」 (賽  10:12)。

「因此、主萬軍之耶和華、必使亞述王的肥壯人變為瘦弱．在他的榮華之下、必有火冲起、如同焚燒一樣」 (賽  10:16)。

「以色列的光必如火、他的聖者必如火焰．在一日之間、將亞述王的荊棘、和蒺藜、焚燒淨盡」 (賽  10:17)。

「到那日、以色列所剩下的、和雅各家所逃脫的、不再倚靠那擊打他們的、卻要誠實倚靠耶和華以色列的聖者」 (賽  10:20)。

「以色列阿、你的百姓、雖多如海沙、惟有剩下的歸回．原來滅絕的事已定．必有公義施行、如水漲溢」(賽  10:22)。

「所以主萬軍之耶和華如此說、住錫安我的百姓阿、亞述王雖然用棍擊打你、又照埃及的樣子、舉杖攻擊你、你卻不要怕他」 (賽  10:24)。

「萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他、好像在俄立磐石那裡殺戮米甸人一樣．耶和華的杖、要向海伸出、把杖舉起、像在埃及一樣」 (賽  10:26)。

「到那日、亞述王的重擔必離開你的肩頭、他的軛必離開你的頸項．那軛也必因肥壯的緣故撐斷。〔或作因膏油的緣故毀壞〕」 (賽  10:27)。

「當那日、亞述王要在挪伯歇兵．向錫安女子的山、就是耶路撒冷的山、掄手 (shake their fist) 攻他」(賽  10:32)。

「稠密的樹林、他要用鐵器砍下、利巴嫩的樹木必被大能者伐倒」 (賽  10:34)。

對我來說，彌塞亞是「和平的君」。這君王的政權是關鍵於 「神的公義  Justice」和「神的統治  Sovereignty」 。 以賽亞的預言在第一階段  (Ch. 1 -39, 舊約縮寫) 中，指出主耶穌第一次來到世上的時候、是騎著「和平的驢」而來。而在第二階段  (Ch. 40 -66, 新約縮寫) ——就是主在第二次再來到世上的時候——祂將會是騎著「得勝的戰馬」而來。這彌塞亞預言的奧秘，是對我們今天「擁有新約」、「蒙恩得救」的基督徒而說的。願我們緊記！阿們！