賽［以賽亞書 (43-44) 之讀後感：

(1/29/25；Sec. 4.1；44 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在第 43 & 44 章中講及神對祂所揀選的雅各 (又名以色列) 家族施行救贖，以致他們的罪孽能得到赦免。這乃是因為神要「表示祂(看他們為寶為尊) 的慈愛」，和「彰顯祂 ( 因為以色列 ) 的榮耀」。「以色列的聖者」在此章以不同的身份出現——「創造者」、「君王」、「主人」、「拯救者」、「自有永有的真神」。還有，先知以賽亞 更「指名道姓」的預言「古列」將作何事。歷史中的「波斯王古列」將會在 100 年之後才會出現，他也是被操控在神的「股掌之上」。以下是相關的經文：

「雅各阿、創造你的耶和華、以色列阿、造成你的那位、現在如此說、你不要害怕、因為我救贖了你．我曾提你的名召你、你是屬我的」 (賽  43:1)。

「因為我是耶和華你的神、是以色列的聖者你的救主．我已經使埃及作你的贖價、使古實 ( Cush ) 和西巴( Seba ) 代替你」 (賽  43:3)。

「因我看你為寶為尊、又因我愛你、所以我使人代替你、使列邦人替換你的生命」 (賽  43:4)。

「不要害怕、因我與你同在．我必領你的後裔從東方來、又從西方招聚你」 (賽  43:5)。

「我要對北方說、交出來．對南方說、不要拘留．將我的眾子從遠方帶來、將我的眾女從地極領回」 (賽  43:6)。

「就是凡稱為我名下的人、是我為自己的榮耀創造的、是我所作成、所造作的」 (賽  43:7)。

「惟有我是耶和華、除我以外沒有救主」 (賽  43:11)。

「耶和華你們的救贖主、以色列的聖者如此說、因你們的緣故、我已經打發人到巴比倫去、並且我要使迦勒底人如逃民、都坐自己喜樂的船下來」 (賽  43:14)。

「我是耶和華你們的聖者、是創造以色列的、是你們的君王」 (賽  43:15)。

「看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼．我必在曠野開道路、在沙漠開江河」 (賽  43:19)。

「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯、我也不記念你的罪惡」 (賽  43:25)。

「你的始祖犯罪、你的師傅違背我」 (賽  43:27)。

「所以我要辱沒聖所的首領、使雅各成為咒詛、使以色列成為辱罵」 (賽  43:28)。

「我的僕人雅各、我所揀選的以色列阿、現在你當聽」 (賽  44:1)。

「造作你、又從你出胎造就你、並要幫助你的耶和華如此說、我的僕人雅各、我所揀選的耶書崙哪、不要害怕」 (賽  44:2)。

「因為我要將水澆灌口渴的人、將河澆灌乾旱之地．我要將我的靈澆灌你的後裔、將我的福澆灌你的子孫」 (賽  44:3)。

「耶和華以色列的君、以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說、我是首先的、我是末後的、除我以外、再沒有真神」 (賽  44:6)。

「雅各、以色列阿、你是我的僕人、要記念這些事．以色列阿、你是我的僕人、我造就你必不忘記你」(賽  44:21)。

「諸天哪、應當歌唱、因為耶和華作成這事．地的深處阿、應當歡呼、眾山應當發聲歌唱、樹林和其中所有的樹、都當如此、因為耶和華救贖了雅各、並要因以色列榮耀自己」 (賽  44:23)。

「從你出胎、造就你的救贖主耶和華如此說、我耶和華是創造萬物的、是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。（誰與我同在呢）」 (賽  44:24)。

「使我僕人的話語立定、我使者的謀算成就．論到耶路撒冷說、必有人居住．論到猶大的城邑說、必被建造．其中的荒場我也必興起」 (賽  44:26)。

「論古列說、他是我的牧人、必成就我所喜悅的、必下令建造耶路撒冷、發命立穩聖殿的根基」 (賽  44:28)。

對我來說，神在此更「鮮有的」使用「 新事 New Thing 」這字眼去形容祂將來要運作的「改善工程」——祂必在曠野開道路、在沙漠開江河。這都「全是恩典」！阿們！

賽［以賽亞書 (41-42) 之讀後感：

(1/27/25；Sec. 4.1；42 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在第 41 & 42 章中講及「以色列的聖者」以公義去審判那勃逆犯罪的雅各家 ( 雖是被揀選的僕人，但其行為卻好像是一條 ”蟲”  )。縱然他們對於神所發的烈怒是「不上心」的，神卻必不離棄他們。以下是相關的經文：

「眾海島阿、當在我面前靜默．眾民當從新得力、都要近前來纔可以說話．我們可以彼此辯論」 (賽  41:1)。

「誰從東方興起一人、憑公義召他來到腳前呢。耶和華將列國交給他、使他管轄君王、把他們如灰塵交與他的刀、如風吹的碎秸交與他的弓」 (賽  41:2)。

「海島看見就都害怕、地極也都戰兢、就近前來」 (賽  41:5)。

「惟你以色列我的僕人、雅各我所揀選的、我朋友亞伯拉罕的後裔」 (賽  41:8)。

「你不要害怕、因為我與你同在．不要驚惶、因為我是你的神．我必堅固你、我必幫助你、我必用我公義的右手扶持你」 (賽  41:10)。

「與你爭競的、你要找他們也找不著．與你爭戰的、必如無有、成為虛無」 (賽  41:12)。

「因為我耶和華你的神、必攙扶你的右手、對你說、不要害怕、我必幫助你」 (賽  41:13)。

「你這 蟲  雅各、和你們以色列人、不要害怕．耶和華說、我必幫助你．你的救贖主、就是以色列的聖者」 (賽  41:14)。

「困苦窮乏人尋求水卻沒有、他們因口渴、舌頭乾燥．我耶和華必應允他們、我以色列的　神必不離棄他們」 (賽  41:17)。

「好叫人看見、知道、思想、明白、這是耶和華的手所作的、是以色列的聖者所造的」 (賽  41:20)。

「我從北方興起一人、他是求告我名的、從日出之地而來．他必臨到掌權的、好像臨到灰泥、彷彿兠匠踹泥一樣 ( like a potter treading the clay ) 」 (賽  41:25)。

「我首先對錫安說、看哪、我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷」 (賽  41:27)。

「看哪、他們 (  拜偶像者  ) 和他們的工作、都是虛空、且是虛無．他們所鑄的偶像都是風、都是虛的」(賽  41:29)。

「看哪、我的僕人、我所扶持、所揀選、心裡所喜悅的、我已將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦」(賽  42:1)。

「壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．他憑真實  ( faithfulness )  將公理  ( justice )  傳開」(賽  42:3)。

「創造諸天、鋪張穹蒼、將地和地所出的一併鋪開、賜氣息給地上的眾人、又賜靈性給行在其上之人的神耶和華、他如此說」 (賽  42:5)。

「我耶和華憑公義召你、必攙扶你的手、保守你、使你作眾民的中保、〔中保原文作約〕作外邦人的光」(賽  42:6)。

「他們當將榮耀歸給耶和華、在海島中傳揚他的頌讚」 (賽  42:12)。

「你看見許多事卻不領會．耳朵開通卻不聽見」 (賽  42:20)。

「誰將雅各交出當作擄物、將以色列交給搶奪的呢、豈不是耶和華麼、就是我們所得罪的那位．他們不肯遵行他的道、也不聽從他的訓誨」 (賽  42:24)。

「所以他將猛烈的怒氣  ( burning anger )  、和爭戰的勇力  ( violence of war ) 、傾倒在以色列的身上．在他四圍如火冲起、他還不知道、燒著他、他也不介意  ( did not take it to heart ) 」 (賽  42:25)。

對我來說，神福音的「好消息」在第 42 章中已經開始延伸至猶大以外的「外邦人」。我們作為基督徒的「外邦人」，就可以從此受惠於「神的恩典」之下了！ 阿們！

賽［以賽亞書 (39-40) 之讀後感：

(1/26/25；Sec. 4.1；40 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在第 39 & 40 章中分別講及「希西加的最終下場 」和「神開始對餘民所給予的安慰」。猶大王希西加好大喜功，愚蠢地引進巴比倫使者入境，讓外敵能洞悉其豐富的財富，因而招致亡國之禍。以下是相關的經文：

「那時、巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但、聽見希西家病而痊愈、就送書信和禮物給他」 (賽  39:1)。

「希西家喜歡見使者、就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油、和他武庫的一切軍器、並所有的財寶都給他們看．他家中和全國之內、希西家沒有一樣不給他們看的」 (賽  39:2)。

「以賽亞對希西家說、你要聽萬軍之耶和華的話」 (賽  39:5)。

「日子必到、凡你家裡所有的、並你列祖積蓄到如今的、都要被擄到巴比倫去、不留下一樣、這是耶和華說的」 (賽  39:6)。

「希西家對以賽亞說、你所說耶和華的話甚好、因為在我的年日中、必有太平和穩固的景況」 (賽  39:8)。

「你們的神說、你們要安慰、安慰我的百姓」 (賽  40:1)。

「要對耶路撒冷說安慰的話、又向他宣告說、他爭戰的日子已滿了、他的罪孽赦免了、他為自己的一切罪、從耶和華手中加倍受罰」 (賽  40:2)。

「有人聲喊著說、在曠野預備耶和華的路、〔或作在曠野有人聲喊著說當預備耶和華的路〕在沙漠地修平我們神的道」 (賽  40:3)。

「耶和華的榮耀必然顯現、凡有血氣的、必一同看見、因為這是耶和華親口說的」 (賽  40:5)。

「有人聲說、你喊叫罷．有一個說、我喊叫甚麼呢．說、凡有血氣的、盡都如草、他的美容、都像野地的花」 (賽  40:6)。

「草必枯乾、花必凋殘、惟有我們神的話、必永遠立定」 (賽  40:8)。

「主耶和華必像大能者臨到、他的膀臂必為他掌權．他的賞賜在他那裡、他的報應在他面前」 (賽  40:10)。

「你們豈不曾知道麼、你們豈不曾聽見麼、從起初豈沒有人告訴你們麼、自從立地的根基、你們豈沒有明白麼」 (賽  40:21)。

「神坐在地球大圈之上、地上的居民好像蝗蟲．他鋪張穹蒼如幔子、展開諸天如可住的帳棚」 (賽  40:22)。

「那聖者說、你們將誰比我、叫他與我相等呢」 (賽  40:25)。

「你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的　神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦．他的智慧無法測度」 (賽  40:28)。

「疲乏的、他賜能力．軟弱的、他加力量」 (賽  40:29)。

「就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒」 (賽  40:30)。

「但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏」 (賽  40:31)。

對我來說，在以賽亞書第 40 章之中，神明顯地展開了祂「拯救餘民」的計劃——祂要「喚醒餘民」去「修正道路、回轉罪行、耐心等候」。這乃是神成就「彌賽亞預言」之重要的第一步！ 阿們！

賽［以賽亞書 (37-38) 之讀後感：

(1/25/25；Sec. 4.1；38 of 66)

我, Victor, 領略到:  先知以賽亞 在第 37 & 38 章講及「神甚愛祂的餘民 ( Remnant 南國猶大) 」，祂差遣一名天使，毀滅了亞述王之「侵略的魔爪」——在一夜之間就擊殺了 185,000 亞述大軍。亞述王後來更被其兩個兒子所謀殺。神對大衛家作王的應許，確實是從不動搖的。以下是相關的經文：

「希西家王聽見、就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿」 (賽  37:1)。

「使家宰以利亞敬、和書記舍伯那、並祭司中的長老、都披上麻布、去見亞摩斯的兒子先知以賽亞」 (賽  37:2)。

「對他 ( 以賽亞 ) 說、希西家如此說、今日是急難、責罰、凌辱的日子、就如婦人將要生產嬰孩、卻沒有力量生產」 (賽  37:3)。

「或者耶和華你的神、聽見拉伯沙基的話、就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話．耶和華你的神聽見這話就發斥責．故此求你為餘剩的民、揚聲禱告」 (賽  37:4)。

「以賽亞對他們說、要這樣對你們的主人 ( 希西加 ) 說、耶和華如此說、你聽見 亞述王的僕人 褻瀆我的話、不要懼怕」 (賽  37:6)。

「我必驚動〔原文作使靈進入〕他的心、他 ( 拉伯沙基 ) 要聽見風聲就歸回本地、我必使他在那裡倒在刀下」 (賽  37:7)。

「拉伯沙基回去、正遇見亞述王攻打立拿．原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉」 (賽  37:8)。

「亞述王聽見人論古實王特哈加說、他出來要與你爭戰。亞述王一聽見、就打發使者去見希西家、吩咐他們說」 (賽  37:9)。

「你們 ( 被打發的使者 ) 對猶大王希西家如此說、不要聽你所倚靠的神欺哄你、說、耶路撒冷必不交在亞述王的手中」 (賽  37:10)。

「你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕、難道你還能得救麼」 (賽  37:11)。

「希西家從使者手裡接過書信來、看完了、就上耶和華的殿、將書信在耶和華面前展開」 (賽  37:14)。

「希西家向耶和華禱告說」 (賽  37:15)。

「耶和華阿、求你側耳而聽．耶和華阿、求你睜眼而看．要聽西拿基立的一切話、他是打發使者來辱罵永生神的」 (賽  37:17)。

「耶和華我們的神阿、現在求你救我們脫離亞述王的手、使天下萬國都知道惟有你是耶和華」 (賽  37:20)。

「亞摩斯的兒子以賽亞、就打發人去見希西家說、耶和華以色列的神如此說、你既然求我攻擊亞述王西拿基立」 (賽  37:21)。

「你辱罵誰、褻瀆誰、揚起聲來、高舉眼目攻擊誰呢、乃是攻擊以色列的聖者」 (賽  37:23)。

「必有餘剩的民、從耶路撒冷而出、必有逃脫的人、從錫安山而來．萬軍之耶和華的熱心必成就這事」(賽  37:32)。

「所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裡射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城」 (賽  37:33)。

「因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城」 (賽  37:35)。

「耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人．清早有人起來一看、都是死屍了」 (賽  37:36)。

「亞述王西拿基立、就拔營回去、住在尼尼微」 (賽  37:37)。

「一日在他 ( 西拿基立 ) 的神、尼斯洛廟裡叩拜、他兒子亞得米勒、和沙利色、用刀殺了他、就逃到亞拉臘地．他兒子以撒哈頓接續他作王」 (賽  37:38)。

「那時希西家病得要死、亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死不能活了」 (賽  38:1)。

「希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華說」 (賽  38:2)。

「耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的．希西家就痛哭了」 (賽  38:3)。

「你去告訴希西家說、耶和華你祖大衛的神如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚、我必加增你十五年的壽數」 (賽  38:4)。

「並且我要救你和這城脫離亞述王的手、也要保護這城」 (賽  38:6)。

「我耶和華必成就我所說的、我先給你一個兆頭」 (賽  38:7)。

「就是叫亞哈斯的日晷 ( stairway ) 、向前進的日影往後退十度．於是前進的日影、果然在日晷上往後退了十度」 (賽  38:8)。

「猶大王希西家患病已經痊愈、就作詩說」 (賽  38:9)。

「我的住處被遷去離開我、好像牧人的帳棚一樣．我將性命捲起、像織布的捲布一樣．耶和華必將我從機頭剪斷、從早到晚、他要使我完結」 (賽  38:12)。

「我可說甚麼呢、他應許我的、也給我成就了．我因心裡的苦楚、在一生的年日、必悄悄而行」 (賽  38:15)。

「看哪、我受大苦、本為使我得平安、你因愛我的靈魂、〔或作生命〕便救我脫離敗壞的坑、因為你將我一切的罪、扔在你的背後」 (賽  38:17)。

「耶和華肯救我、所以我們要一生一世、在耶和華殿中用絲絃的樂器、唱我的詩歌」 (賽  38:20)。

「以賽亞說、當取一塊無花果餅來、貼在瘡上、王必痊愈」 (賽  38:21)。

「希西家問說、我能上耶和華的殿、有甚麼兆頭呢」 (賽  38:22)。

對我來說，希西加王那時患了重病 (可能是大麻瘋)，快將要死。但他藉著流淚的禱告，得到神延續了他的生命 15 年。這是神何等的恩典！有一天，當我們面臨快將死亡的時候，祈禱可算是我們「唯一的希望」。不過，更重要的還是要「祈禱神的旨意成就」！阿們！