(4/21/25；Sec. 5.1；14 of 31)
我, Victor, 領略到: 撒母耳記上 在第 13 & 14 章中講及 掃羅的行事作風「目中無神」，而且藉辭「推捨責任」。掃羅的兒子約拿單雖然善戰，但若不是「百姓求情」，他也「險些喪命」於掃羅「剛愎自用」之軍紀。歸根到底，掃羅沒有真正的「把神放在心裏」。以下是相關的經文：
「掃羅登基年四十歲．作以色列王二年的時候」 (撒上 13:1)。
「就從以色列中揀選了三千人．二千跟隨掃羅在密抹、和伯特利山．一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞、其餘的人掃羅都打發各回各家去了」 (撒上 13:2)。
「約拿單攻擊迦巴、非利士人的防營、非利士人聽見了．掃羅就在遍地吹角、意思說、要使希伯來人聽見」 (撒上 13:3)。
「以色列眾人聽見掃羅攻擊非利士人的防營．又聽見以色列人為非利士人所憎惡、就跟隨掃羅聚集在吉甲」 (撒上 13:4)。
「非利士人聚集要與以色列人爭戰、有車三萬輛、馬兵六千、步兵像海邊的沙那樣多、就上來在伯亞文東邊的密抹安營」 (撒上 13:5)。
「有些希伯來人過了約但河、逃到迦得和基列地．掃羅還是在吉甲、百姓都戰戰兢兢的跟隨他」 (撒上 13:7)。
「掃羅照著撒母耳所定的日期、等了七日．撒母耳還沒有來到吉甲、百姓也離開掃羅散去了」 (撒上 13:8)。
「掃羅說、把燔祭和平安祭帶到我這裡來．掃羅就獻上燔祭」 (撒上 13:9)。
「剛獻完燔祭、撒母耳就到了．掃羅出去迎接他要問他好」 (撒上 13:10)。
「撒母耳說、你作的是甚麼事呢．掃羅說、因為我見百姓離開我散去、你也不照所定的日期來到、而且非利士人聚集在密抹」 (撒上 13:11)。
「所以我心裡說、恐怕我沒有禱告耶和華、非利士人下到吉甲攻擊我、我就勉強獻上燔祭」 (撒上 13:12)。
「撒母耳對掃羅說、你作了糊塗事了、沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令、若遵守、耶和華必在以色列中堅立你的王位、直到永遠」 (撒上 13:13)。
「現在你的王位必不長久．耶和華已經尋著一個合他心意的人、立他作百姓的君、因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的」 (撒上 13:14)。
「撒母耳就起來、從吉甲上到便雅憫的基比亞。掃羅數點跟隨他的、約有六百人」 (撒上 13:15)。
「掃羅和他兒子約拿單、並跟隨他們的人、都住在便雅憫的迦巴．但非利士人安營在密抹」 (撒上 13:16)。
「那時以色列全地沒有一個鐵匠、因為非利士人說、恐怕希伯來人製造刀槍」 (撒上 13:19)。
「所以到了爭戰的日子、跟隨掃羅和約拿單的人、沒有一個手裡有刀有槍的．惟獨掃羅和他兒子約拿單有」 (撒上 13:22)。
「有一日掃羅的兒子約拿單、對拿他兵器的少年人說、我們不如過到那邊、到非利士人的防營那裡去．但他沒有告訴父親」 (撒上 14:1)。
「掃羅在基比亞的儘邊、坐在米磯崙的石榴樹下、跟隨他的約有六百人」 (撒上 14:2)。
「約拿單對拿兵器的少年人說、我們不如過到未受割禮人的防營那裡去．或者耶和華為我們施展能力、因為耶和華使人得勝、不在乎人多人少」 (撒上 14:6)。
「防兵對約拿單和拿兵器的人說、你們上到這裡來、我們有一件事指示你們．約拿單就對拿兵器的人說、你跟隨我上去、因為耶和華將他們交在以色列人手裡了」 (撒上 14:12)。
「約拿單和拿兵器的人、起頭所殺的、約有二十人、都在一畝地的半犁溝之內」 (撒上 14:14)。
「在便雅憫的基比亞、掃羅的守望兵、看見非利士的軍眾潰散、四圍亂竄」 (撒上 14:16)。
「那時神的約櫃在以色列人那裡．掃羅對亞希亞 （ 祭司 ) 說、你將神的約櫃運了來」 (撒上 14:18)。
「掃羅正與祭司說話的時候、非利士營中的喧嚷越發大了．掃羅就對祭司說、停手罷」 (撒上 14:19)。
「掃羅和跟隨他的人都聚集、來到戰場、看見非利士人用刀互相擊殺、大大惶亂」 (撒上 14:20)。
「那藏在以法蓮山地的以色列人、聽說非利士人逃跑、就出來緊緊的追殺他們」 (撒上 14:22)。
「掃羅叫百姓起誓說、凡不等到晚上向敵人報完了仇喫甚麼的、必受咒詛．因此這日百姓沒有喫甚麼、就極其困憊」 (撒上 14:24)。
「他們進了樹林、見有蜜流下來、卻沒有人敢用手取蜜入口、因為他們怕那誓言」 (撒上 14:26)。
「約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓、所以伸手中的杖、用杖頭蘸在蜂房裡、轉手送入口內、眼睛就明亮了」 (撒上 14:27)。
「約拿單說、我父親連累你們了．你看、我嘗了這一點蜜、眼睛就明亮了」 (撒上 14:29)。
「今日百姓若任意喫了從仇敵所奪的物、擊殺的非利士人、豈不更多麼」 (撒上 14:30)。
「這日以色列人擊殺非利士人、從密抹直到亞雅崙．百姓甚是疲乏」 (撒上 14:31)。
「就急忙將所奪的牛羊和牛犢、宰於地上、肉還帶血就喫了」 (撒上 14:32)。
「有人告訴掃羅說、百姓喫帶血的肉、得罪耶和華了。掃羅說、你們有罪了、今日要將大石頭滾到我這裡來」 (撒上 14:33)。
「掃羅又說、你們散在百姓中、對他們說、你們各人將牛羊牽到我這裡來宰了喫、不可喫帶血的肉得罪耶和華．這夜百姓就把牛羊牽到那裡宰了」 (撒上 14:34)。
「掃羅為耶和華築了一座壇、這是他初次為耶和華築的壇」 (撒上 14:35)。
「掃羅說、我們不如夜裡下去追趕非利士人、搶掠他們、直到天亮、不留他們一人．眾民說、你看怎樣好就去行罷．祭司說、我們先當親近神」 (撒上 14:36)。
「掃羅求問神說、我下去追趕非利士人可以不可以、你將他們交在以色列人手裡不交．這日神沒有回答他」 (撒上 14:37)。
「我指著救以色列永生的耶和華起誓、就是我兒子約拿單犯了罪、他也必死．但百姓中無一人回答他」 (撒上 14:39)。
「掃羅禱告耶和華以色列的神說、求你指示實情．於是掣籤掣出掃羅和約拿單來．百姓盡都無事」 (撒上 14:41)。
「掃羅說、你們再掣籤、看是我是我兒子約拿單．就掣出約拿單來」 (撒上 14:42)。
「掃羅說、約拿單哪、你定要死、若不然、願 神重重的降罰與我」 (撒上 14:44)。
「百姓對掃羅說、約拿單在以色列人中這樣大行拯救、豈可使他死呢、斷乎不可、我們指著永生的耶和華起誓、連他的一根頭髮也不可落地、因為他今日與神一同作事．於是百姓救約拿單免了死亡」 (撒上 14:45)。
「掃羅執掌以色列的國權、常常攻擊他四圍的一切仇敵、就是摩押人、亞捫人、以東人、和瑣巴諸王、並非利士人．他無論往何處去、都打敗仇敵」 (撒上 14:47)。
「掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞、他的兩個女兒、長女名米拉、次女名米甲」 (撒上 14:49)。
「掃羅的妻、名叫亞希暖、是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥、名叫押尼珥、是尼珥的兒子．尼珥是掃羅的叔叔」 (撒上 14:50)。
「掃羅的父親基士．押尼珥的父親尼珥．都是亞別的兒子」 (撒上 14:51)。
「掃羅平生常與非利士人大大爭戰．掃羅遇見有能力的人、或勇士、都招募了來跟隨他」 (撒上 14:52)。
對我來說，人心的謀算到頭來往往是「真的不中用」。掃羅儘管單靠著自己的「紀律嚴明」和「招兵買馬」，也是「無濟於事」！願我們緊記！阿們！
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