(4/22/25；Sec. 5.1；16 of 31)
我, Victor, 領略到: 撒母耳記上 在第 15 & 16 章中講及 掃羅因為太過「顧及自己的利益」而忽略了去「遵從神的旨意」。以下是相關的經文：
「撒母耳對掃羅說、耶和華差遣我膏你為王、治理他的百姓以色列．所以你當聽從耶和華的話」 (撒上 15:1)。
「現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死」 (撒上 15:3)。
「掃羅擊打亞瑪力人、從哈腓拉、直到埃及前的書珥」 (撒上 15:7)。
「掃羅和百姓卻憐惜亞甲 ( spared Agag 亞瑪力王 ) 、也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔、並一切美物、不肯滅絕．凡下賤瘦弱的、盡都殺了」 (撒上 15:9)。
「我 ( 耶和華 ) 立掃羅為王、我後悔了．因為他轉去不跟從我、不遵守我的命令．撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華」 (撒上 15:11)。
「撒母耳到了掃羅那裡、掃羅對他說、願耶和華賜福與你、耶和華的命令我已遵守了」 (撒上 15:13)。
「掃羅說、這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的、因為他們愛惜上好的牛羊、要獻與耶和華你的神．其餘的我們都滅盡了」 (撒上 15:15)。
「 ( 撒母耳問掃羅 ) 你為何沒有聽從耶和華的命令、急忙擄掠財物、行耶和華眼中看為惡的事呢」 (撒上 15:19)。
「掃羅對撒母耳說、我實在聽從了耶和華的命令、行了耶和華所差遣我行的路、擒了亞瑪力王亞甲來、滅盡了亞瑪力人」 (撒上 15:20)。
「百姓卻在所當滅的物中、取了最好的牛羊、要在吉甲獻與耶和華你的神」 (撒上 15:21)。
「撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話呢．聽命勝於獻祭、順從勝於公羊的脂油」 (撒上 15:22)。
「悖逆的罪、與行邪術的罪相等．頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同．你既厭棄耶和華的命令、耶和華也厭棄你作王」 (撒上 15:23)。
「掃羅對撒母耳說、我有罪了、我因懼怕百姓聽從他們的話、就違背了耶和華的命令、和你的言語」 (撒上 15:24)。
「現在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和華」 (撒上 15:25)。
「撒母耳轉身要走、掃羅就扯住他外袍的衣襟、衣襟就撕斷了」 (撒上 15:27)。
「撒母耳對他說、如此、今日耶和華使以色列國與你斷絕、將這國賜與比你更好的人」 (撒上 15:28)。
「掃羅說、我有罪了、雖然如此、求你在我百姓的長老、和以色列人面前抬舉 ( honor ) 我、同我回去、我好敬拜耶和華你的神」 (撒上 15:30)。
「於是撒母耳轉身跟隨掃羅回去、掃羅就敬拜耶和華」 (撒上 15:31)。
「撒母耳說、要把亞瑪力王亞甲帶到我這裡來．亞甲就歡歡喜喜的來到他面前、心裡說、死亡的苦難必定過去了」 (撒上 15:32)。
「撒母耳說、你既用刀使婦人喪子、這樣、你母親在婦人中也必喪子．於是撒母耳在吉甲耶和華面前、將亞甲殺死」 (撒上 15:33)。
「撒母耳回了拉瑪．掃羅上他所住的基比亞回自己的家去了」 (撒上 15:34)。
「撒母耳直到死的日子、再沒有見掃羅．但撒母耳為掃羅悲傷、是因耶和華後悔立他為以色列的王」 (撒上 15:35)。
「耶和華對撒母耳說、我既厭棄掃羅作以色列的王、你為他悲傷要到幾時呢．你將膏油盛滿了角、我差遣你往伯利恆人耶西那裡去、因為我在他眾子之內、預定一個作王的」 (撒上 16:1)。
「撒母耳說、我怎能去呢、掃羅若聽見、必要殺我．耶和華說、你可以帶一隻牛犢去、就說、我來是要向耶和華獻祭」 (撒上 16:2)。
「你要請耶西來喫祭肉 （ 獻祭祇是順水推舟而已；這並不是欺詐）、我就指示你所當行的事、我所指給你的人你要膏他」 (撒上 16:3)。
「撒母耳就照耶和華的話去行．到了伯利恆、那城裡的長老都戰戰兢兢的出來迎接他、問他說、你是為平安來的麼」 (撒上 16:4)。
「他說、為平安來的．我是給耶和華獻祭．你們當自潔、來與我同喫祭肉．撒母耳就使耶西和他眾子自潔、請他們來喫祭肉」 (撒上 16:5)。
「耶和華卻對撒母耳說、不要看他 （ 長子 以利押
Eliab ) 的外貌和他身材高大、我不揀選他、因為耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和華是看內心」 (撒上 16:7)。
「耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過、撒母耳說、這都不是耶和華所揀選的」 (撒上 16:10)。
「撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裡麼．他回答說、還有個小的、現在放羊．撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席」 (撒上 16:11)。
「耶西就打發人去叫了他來．他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美． ( He was glowing with health and had a fine appearance and handsome features. ) 耶和華說、這就是他 ( this is the one ) 、你起來膏他」 (撒上 16:12)。
「撒母耳就用角裡的膏油、在他諸兄中膏了他．從這日起、耶和華的靈就大大感動大衛．撒母耳起身回拉瑪去了」 (撒上 16:13)。
「耶和華的靈離開掃羅、有惡魔從耶和華那裡來擾亂他 （ 似乎神既要向掃羅施行審判，也要給與大衞蒙恩、能進去入王的住處） 」 (撒上 16:14)。
「我們的主可以吩咐面前的臣僕、找一個善於彈琴的來、等神那裡來的惡魔臨到你身上的時候、使他用手彈琴、你就好了」 (撒上 16:16)。
「其中有一個少年人 ( One of the servants ) 說、我曾見伯利恆人耶西的一個兒子善於彈琴．是大有勇敢的戰士、說話合宜、容貌俊美、耶和華也與他同在」 (撒上 16:18)。
「耶西就把幾個餅、和一皮袋酒、並一隻山羊羔都馱在驢上、交給他兒子大衛送與掃羅」 (撒上 16:20)。
「大衛到了掃羅那裡、就侍立在掃羅面前。掃羅甚喜愛他、他就作了掃羅拿兵器的人」 (撒上 16:21)。
「掃羅差遣人去見耶西說、求你容大衛侍立在我面前、因為他在我眼前蒙了恩」 (撒上 16:22)。
「從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候、大衛就拿琴用手而彈、掃羅便舒暢爽快、惡魔離了他」 (撒上 16:23)。
對我來說，掃羅因憐惜亞甲 ( spared Agag 亞瑪力王 ) 、愛惜上好的牛羊、並一切美物、而不按照神的吩咐去滅絕他們。掃羅的王位就是因此而斷送給神所揀選的另一個人：大衞。「因小失大」歷來都是世人的「致命傷」。願我們緊記！阿們！
No comments:
Post a Comment