Saturday, November 23, 2024

士[士師記 (1-2) 之讀後感:

(11/23/24Sec. 3.42 of 21)


, Victor, 領略到 「士師記」第 1 & 2 章記載了在約書亞死後,神興起士師去拯救他們、脫離搶奪他們的敵人。這些搶奪者存在的原因是因為各支派在攻取當地的時候,沒有完全順服神的命令去消滅其住在迦南的各族。以下是相關的經文: [值得注意的城市:猶大人所攻佔的耶路撒冷希伯崙。按照後來的歷史告訴我們:大衞在位之後首先是建都於希伯崙,然後才遷都往耶路撒冷]


「約書亞死後、以色列人求問耶和華說、我們中間誰當首先上去攻擊迦南人、與他們爭戰」 (  1:1)


「耶和華說、猶大當先上去.我已將那地交在他手中」 (  1:2)


猶大對他哥哥西緬說、請你同我到拈鬮所得之地去、好與迦南人爭戰.以後我也同你到你拈鬮所得之地去.於是西緬與他同去」 (  1:3)


猶大就上去.耶和華將迦南人和比利洗人交在他們手中.他們在比色擊殺了一萬人 (  1:4)


 (迦南君主亞多尼比色說、從前有七十個王、手腳的大姆指都被我砍斷、在我桌子底下拾取零碎食物.現在神按著我所行的報應我了。於是他們將亞多尼比色帶到耶路撒冷、他就死在那裡 (  1:7)


猶大人攻打耶路撒冷、將城攻取、用刀殺了城內的人、並且放火燒城 (  1:8)


猶大人去攻擊住希伯崙的迦南人、殺了示篩、亞希幔、撻買.希伯崙從前名叫基列亞巴 (  1:10)


耶和華與猶大同在、猶大就趕出山地的居民.只是不能趕出平原的居民、因為他們有鐵車 (  1:19)


以色列人照摩西所說的、將希伯崙給了迦勒迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長 (  1:20)


便雅憫人沒有趕出住耶路撒冷的耶布斯人.耶布斯人仍在耶路撒冷與便雅憫人同住、直到今日 (  1:21)


瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民、他納和屬他納鄉村的居民、多珥和屬多珥鄉村的居民、以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民、米吉多和屬米吉多鄉村的居民.迦南人卻執意住在那些地方 (  1:27)


以法蓮沒有趕出住基色的迦南人.於是迦南人仍住在基色、在以法蓮中間 (  1:29)


西布倫沒有趕出基倫的居民、和拿哈拉的居民.於是迦南人仍住在西布倫中間、成了服苦的人 (  1:30)


亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民、亞黑拉和亞革悉的居民、黑巴、亞弗革與利合的居民 (  1:31)


拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民.於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間.然而伯示麥和伯亞納的居民、成了服苦的人 (  1:33)


耶和華的使者從吉甲上到波金、對以色列人說、我使你們從埃及上來、領你們到我向你們列祖起誓應許之地.我又說、我永不廢棄與你們所立的約 (  2:1)


你們也不可與這地的居民立約.要拆毀他們的祭壇.你們竟沒有聽從我的話.為何這樣行呢 (  2:2)


因此我又說、我必不將他們從你們面前趕出.他們必作你們肋下的荊棘.他們的神、必作你們的網羅(  2:3)


耶和華的使者、向以色列眾人說這話的時候、百姓就放聲而哭 (  2:4)


於是給那地方起名叫波金〔就是哭的意思〕.眾人在那裡向耶和華獻祭 (  2:5 )


那世代的人、也都歸了自己的列祖.後來有別的世代興起、不知道耶和華、也不知道耶和華為以色列人所行的事 (  2:10)


以色列人行耶和華眼中看為惡的事、去事奉諸巴力 (  2:11)


離棄了領他們出埃及地的耶和華、他們列祖的神、去叩拜別神、就是四圍列國的神、惹耶和華發怒(  2:12)


並離棄耶和華、去事奉巴力和亞斯他錄 (  2:13)


耶和華的怒氣向以色列人發作、就把他們交在搶奪他們的人手中.又將他們付與四圍仇敵的手中、甚至他們在仇敵面前再不能站立得住 (  2:14)


耶和華興起士師、士師就拯救他們脫離搶奪他們人的手 (  2:16)


他們卻不聽從士師、竟隨從叩拜別神、行了邪淫、速速的偏離他們列祖所行的道如他們列祖順從耶和華的命令 (  2:17)


耶和華為他們興起士師、就與那士師同在.士師在世的一切日子、耶和華拯救他們脫離仇敵的手.他們因受欺壓擾害、就哀聲歎氣、所以耶和華後悔了 (relented 屈服了 (  2:18)


及至士師死後、他們就轉去行惡比他們列祖更甚、去事奉叩拜別神.總不斷絕頑梗的惡行 (  2:19)


於是耶和華的怒氣向以色列人發作.他說、因這民違背我吩咐他們列祖所守的約、不聽從我的話 (  2:20)


所以約書亞死的時候所剩下的各族、我必不再從他們面前趕出 (  2:21)


為要藉此試驗以色列人看他們肯照他們列祖謹守遵行我的道不肯 (  2:22)


這樣耶和華留下各族不將他們速速趕出、也沒有交付約書亞的手 (  2:23)


對我來說,神要以色列民專心的事奉祂。不可敬拜其它神。從正面來看,神興起了以色列的士師去幫助他們脫離敵人的手。從負面來看,神也同一時間帶來以色列人的宿敵。神要以色列人知道,不順從神的結局就會落在四周敵人的攻擊之下。神是會按著我們所行的報應我們。今天,神也會在我們在教會中擺放著一些「極難相處」的人,使用他們來「鞭策」和「磨練」我們的個人品格,以致能夠學習去「順服神」、「更像基督」。但願我們都能夠以此為鑑。阿們!

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