(12/19/25；Sec. 6.4；50 of 52)
我, Victor, 領略到: 耶利米書 在第 49 & 50 章中，藉先知耶利米論及神要差使巴比倫和迦勒底人去懲教諸小國 （包括：亞捫、希實本、以東、底但、波斯拉、大馬色、基達、夏瑣、以攔）。以下是相關的經文：
「論亞捫人。耶和華如此說、以色列沒有兒子麼、沒有後嗣麼．瑪勒堪為何得迦得之地為業呢．屬他的民為何住其中的城邑呢」 (耶 49:1)。
「耶和華說、日子將到、我必使人聽見打仗的喊聲、是攻擊亞捫人拉巴的喊聲、拉巴要成為亂堆．屬他的鄉村〔原文作女子〕要被火焚燒．先前得以色列地為業的、此時以色列倒要得他們的地為業．這是耶和華說的」 (耶 49:2)。
「希實本哪、你要哀號、因為愛地變為荒場．拉巴的居民哪、〔居民原文作女子〕要呼喊、以麻布束腰．要哭號、在籬笆中跑來跑去．因瑪勒堪和屬他的祭司、首領、要一同被擄去」 (耶 49:3)。
「後來我還要使被擄的亞捫人歸回．這是耶和華說的」 (耶 49:6)。
「論以東。萬軍之耶和華如此說、提幔中再沒有智慧麼．明哲人不再有謀略麼．他們的智慧盡歸無有麼」 (耶 49:7)。
「底但的居民哪、要轉身逃跑、住在深密處．因為我向以掃追討的時候、必使災殃臨到他」 (耶 49:8)。
「我卻使以掃赤露、顯出他的隱密處．他不能自藏．他的後裔、弟兄、鄰舍、盡都滅絕、他也歸於無有」 (耶 49:10)。
「耶和華說、我指著自己起誓、波斯拉必令人驚駭、羞辱、咒詛、並且荒涼．他的一切城邑、必變為永遠的荒場」 (耶 49:13)。
「以東必令人驚駭．凡經過的人、就受驚駭、又因他一切的災禍嗤笑」 (耶 49:17)。
「耶和華說、必無人住在那裡、也無人在其中寄居．要像所多瑪蛾摩拉和鄰近的城邑傾覆的時候一樣」 (耶 49:18)。
「仇敵必像獅子從約但河邊的叢林上來、攻擊堅固的居所．轉眼之間、我要使以東人逃跑、離開這地．誰蒙揀選、我就派誰治理這地．誰能比我呢．誰能給我定規日期呢．有何牧人能在我面前站立得住呢」 (耶 49:19)。
「仇敵必如大鷹飛起、展開翅膀攻擊波斯拉．到那日、以東的勇士心中疼痛、如臨產的婦人」 (耶 49:22)。
「論大馬色。哈馬和亞珥拔蒙羞．因他們聽見兇惡的信息、就消化了．海上有憂愁、不得平靜」 (耶 49:23)。
「我必在大馬色城中使火冲起、燒滅便哈達的宮殿」 (耶 49:27)。
「論巴比倫王尼布甲尼撒所攻打的基達、和夏瑣的諸國。耶和華如此說、迦勒底人哪、起來上基達去、毀滅東方人」 (耶 49:28)。
「耶和華說、夏瑣的居民哪、要逃奔遠方、住在深密處．因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們、起意攻擊你們」 (耶 49:30)。
「夏瑣必成為野狗的住處、永遠淒涼．必無人住在那裡、也無人在其中寄居」 (耶 49:33)。
「我要使四風從天的四方颳來、臨到以攔人、將他們分散四方．〔方原文作風〕這被趕散的人、沒有一國不到的」 (耶 49:36)。
「我要在以攔設立我的寶座、從那裡除滅君王、和首領．這是耶和華說的」 (耶 49:38)。
「到末後、我還要使被擄的以攔人歸回．這是耶和華說的」 (耶 49:39)。
「耶和華藉先知耶利米論巴比倫和迦勒底人之地所說的話」 (耶 50:1)。
「因有一國從北方上來攻擊他、使他的地荒涼、無人居住．連人帶牲畜、都逃走了」 (耶 50:3)。
「耶和華說、當那日子、那時候、以色列人要和猶大人同來、隨走隨哭、尋求耶和華他們的神」 (耶 50:4)。
「因我必激動聯合的大國、從北方上來攻擊巴比倫．他們要擺陣攻擊他．他必從那裡被攻取．他們的箭、好像善射之勇士的箭、一枝也不徒然返回」 (耶 50:9)。
「所有拉弓的、你們要在巴比倫的四圍擺陣、射箭攻擊他．不要愛惜箭枝、因他得罪了耶和華」 (耶 50:14)。
「以色列是打散的羊、是被獅子趕出的．首先是亞述王將他吞滅、末後是巴比倫王尼布甲尼撒將他的骨頭折斷」 (耶 50:17)。
「所以萬軍之耶和華以色列的神如此說、我必罰巴比倫王、和他的地、像我從前罰亞述王一樣」 (耶 50:18)。
「耶和華說、當那日子、那時候、雖尋以色列的罪孽、一無所有．雖尋猶大的罪惡、也無所見．因為我所留下的人、我必赦免」 (耶 50:20)。
「你們要聽耶和華攻擊巴比倫所說的謀略、和他攻擊迦勒底人之地所定的旨意。仇敵定要將他們群眾微弱的拉去、定要使他們的居所荒涼」 (耶 50:45)。
「因巴比倫被取的聲音、地就震動、人在列邦都聽見呼喊的聲音」 (耶 50:46)。
對我來說，神後來也懲罰了巴比倫王，就正如祂從前懲罰了亞述王一樣。神享有絕對的主權去保護祂的選民 (以色列和猶大）。神賞善罰惡的原則仍然是歷久不變的！願我們緊記！阿們！
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