書［約書亞記 (15-16) 之讀後感：

(11/14/24；Sec. 3.3；16 of 24)

我, Victor, 領略到:  「約書亞記」第 15 & 16 章記載了 (1)  猶大支派所分到的地、 (2)  迦勒所分到的地、和 (3)  約瑟的兩個兒子 (瑪拿西和以法連)  所分到的地。其中更提及 迦勒 如何「貫徹始終」地把佔領該地的外族人趕走，因而獲得太平。他這舉動正「強烈對比著」其它的支派  (例如猶大、瑪拿西、以法連)  因為「姑息養奸」其當地的外族人而不趕走他們，以致做成了將來「獲不到和平」的惡果。以下是相關的經文：

「猶大支派按著宗族拈鬮所得之地、是在儘南邊、到以東的交界、向南直到尋的曠野」 (書  15:1)。

「約書亞照耶和華所吩咐的、將猶大人中的一段地、就是基列亞巴、分給耶孚尼的兒子迦勒．亞巴是亞衲族的始祖．（基列亞巴就是希伯崙）」 (書  15:13)。

「迦勒就從那裡趕出亞衲族的三個族長、就是示篩、亞希幔、撻買」 (書  15:14)。

「迦勒說、誰能攻打基列西弗將城奪取、我就把我女兒押撒給他為妻」 (書  15:16)。

「迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶、奪取了那城、迦勒就把女兒押撒給他為妻」 (書  15:17)。

「押撒過門的時候、勸丈夫向他父親求一塊田、押撒一下驢、迦勒問他說、你要甚麼」 (書  15:18)。

「他說、求你賜福給我、你既將我安置在南地、求你也給我水泉．他父親就把上泉下泉賜給他」 (書  15:19)。

「以下是猶大支派按著宗族所得的產業」 (書  15:20)。

「至於住耶路撒冷的耶布斯人、猶大人不能把他們趕出去、耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住、直到今日」 (書  15:63)。

「約瑟的子孫拈鬮所得之地、是從靠近耶利哥的約但河起、以耶利哥東邊的水為界．從耶利哥上去、通過山地的曠野、到伯特利」 (書  16:1)。

「他們沒有趕出住基色的迦南人、迦南人、卻住在以法蓮人中間、成為作苦工的僕人、直到今日」 (書  16:10)。

對我來說，神的旨意是「斬草不除根，春風吹又生」。重點是神要毀滅「所有」在應許之地上那些「惡貫滿盈」的外族人。這並非是因為以色列民比他們有多麽的好。卻是因為神要彰顯祂的主權、並祂的慈愛憐憫和恩典。阿們！