(11/16/24；Sec. 3.3；18 of 24)
我, Victor, 領略到: 「約書亞記」第 17 & 18 章記載了神如何藉著 約書亞 把地分給 約瑟的子孫 (瑪拿西和以法蓮) 。原來，便雅憫的子孫是「耶路撒冷」的承繼者。以下是相關的經文：
「瑪拿西是約瑟的長子．他的支派拈鬮所得之地、記在下面、至於瑪拿西的長子基列之父〔父或作主〕瑪吉、因為是勇士、就得了基列和巴珊」 (書 17:1)。
「瑪拿西其餘的子孫、按著宗族拈鬮分地、就是亞比以謝子孫、希勒子孫、亞斯列子孫、示劍子孫、希弗子孫、示米大子孫．這些按著宗族、都是約瑟兒子瑪拿西子孫的男丁」 (書 17:2)。
「他們 (瑪拿西的後人) 來到祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞並眾首領面前、說、耶和華曾吩咐摩西在我們弟兄中分給我們產業。於是約書亞照耶和華所吩咐的、在他們伯叔中、把產業分給他們。」 (書 17:4)。
「除了約但河東的基列、和巴珊地之外、還有十分地歸瑪拿西」 (書 17:5)。
「南歸以法蓮、北歸瑪拿西、以海為界．北邊到亞設、東邊到以薩迦」 (書 17:10)。
「只是瑪拿西子孫、不能趕出這些城的居民、迦南人偏要住在那地」 (書 17:12)。
「約書亞對約瑟家、就是以法蓮和瑪拿西人、說、你是族大人多、並且強盛、不可僅有一鬮之地」 (書 17:17)。
「山地也要歸你、雖是樹林你也可以砍伐、靠近之地、必歸你．迦南人雖有鐵車、雖是強盛、你也能把他們趕出去」 (書 17:18)。
「以色列的全會眾都聚集在示羅、把會幕設立在那裡、那地已經被他們制伏了」 (書 18:1)。
「以色列人中其餘的七個支派、還沒有分給他們地業」 (書 18:2)。
「約書亞對以色列人說、耶和華你們列祖的 神所賜給你們的地、你們耽延不去得、要到幾時呢」 (書 18:3)。
「你們每支派當選舉三個人、我要打發他們去、他們就要起身走遍那地、按著各支派應得的地業寫明．〔或作畫圖〕就回到我這裡來」 (書 18:4)。
「他們要將地分作七分．猶大仍在南方、住在他的境內．約瑟家仍在北方、住在他的境內」(書 18:5)。
「你們要將地分作七分、寫明了拿到我這裡來．我要在耶和華我們 神面前、為你們拈鬮」(書 18:6)。
「利未人在你們中間沒有分、因為供耶和華祭司的職任就是他們的產業。迦得支派、流便支派、和瑪拿西半支派、已經在約但河東得了地業、就是耶和華僕人摩西所給他們的」 (書 18:7)。
「劃地勢的人起身去的時候、約書亞囑咐他們說、你們去走遍那地、劃明地勢、就回到我這裡來。我要在示羅這裡耶和華面前、為你們拈鬮」 (書 18:8)。
「便雅憫支派、按著宗族拈鬮所得之地、是在猶大、約瑟子孫中間」 (書 18:11)。
「便雅憫支派按著宗族所得的城邑、就是耶利哥、伯曷拉、伊麥基悉」 (書 18:21)。
「洗拉、以利弗、耶布斯、（耶布斯就是耶路撒冷）基比亞、基列、共十四座城、還有屬城的村莊．這是便雅憫人按著宗族所得的地業」 (書 18:28)。
對我來說，神似乎是特別的眷顧 約瑟 和 便雅憫 的後人。我想，神的「核心價值」歷來都是要祂的子民去「順從和信靠祂」。尤其是吩咐以色列民「不要耽延」而不去進取、得著神所賜的「應許之地」。但願這「進取的情懷」會常常存在我們心裏！阿們！
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