(7/27/26；Sec. 9.2；6 of 29)
我, Victor, 領略到: 在歷代志上 第 5-6 章中，作者耶利米論及在猶大王約坦並在以色列王耶羅波安年間、所載入的家譜。以下是相關的經文：
「以色列的長子原是流便、因他污穢了父親的床、他長子的名分就歸了約瑟、只是按家譜他不算長子」 (歷上 5:1)。
「猶大勝過一切弟兄、君王也是從他而出．長子的名分卻歸約瑟」 (歷上 5:2)。
「掃羅年間他們與夏甲人爭戰、夏甲人倒在他們手下、他們就在基列東邊的全地、住在夏甲人的帳棚裡」 (歷上 5:10)。
「這些人在猶大王約坦並在以色列王耶羅波安年間、都載入家譜」 (歷上 5:17)。
「流便人、迦得人、和瑪拿西半支派的人、能拿盾牌和刀劍、拉弓射箭、出征善戰的勇士、共有四萬四千七百六十名」 (歷上 5:18)。
「他們得了神的幫助、夏甲人和跟隨夏甲的人、都交在他們手中、因為他們在陣上呼求神、倚賴神、神就應允他們」 (歷上 5:20)。
「敵人被殺仆倒的甚多、因為這爭戰是出乎神．他們就住在敵人的地上、直到被擄的時候」 (歷上 5:22)。
「他們得罪了他們列祖的神、隨從那地之民的神行邪淫．這民就是神在他們面前所除滅的」 (歷上 5:25)。
「故此、以色列的神激動亞述王普勒、和亞述王提革拉毗尼色的心、他們就把流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊、直到今日還在那裡」 (歷上 5:26)。
「利未的兒子是革順、哥轄、米拉利」 (歷上 6:1)。
「歌轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛」 (歷上 6:2)。
「暗蘭的兒子是亞倫、摩西、還有女兒米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪」 (歷上 6:3)。
「約櫃安設之後、大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事」 (歷上 6:31)。
「他們就在會幕前當歌唱的差、及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿、他們便按著班次供職」 (歷上 6:32)。
「供職的人、和他們的子孫記在下面．哥轄的子孫中有歌唱的希幔、希幔是約珥的兒子、約珥是撒母耳的兒子」 (歷上 6:33)。
「亞倫和他的子孫在燔祭壇和香壇上獻祭燒香、又在至聖所辦理一切的事、為以色列人贖罪、是照神僕人摩西所吩咐的」 (歷上 6:49)。
「以色列人將這些城與其郊野、給了利未人」 (歷上 6:64)。
「這以上錄名的城、在猶大、西緬、便雅憫、三支派的地中．以色列人拈鬮給了他們」 (歷上 6:65)。
「又在迦得支派的地中、得了基列的拉末與其郊野、瑪哈念與其郊野」 (歷上 6:80)。
「希實本與其郊野、雅謝與其郊野」 (歷上 6:81)。
對我來說，神應允以色列民的先決條件是基於他們對神的信賴。例如：「他們得了神的幫助、夏甲人和跟隨夏甲的人、都交在他們手中。因為他們在陣上呼求神、倚賴神，神就應允他們。」這就譂明了「神的應許」乃是直接了當的。阿們！
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