太［馬太福音 (13-14) 之讀後感：

(3/6/25；Sec. 4.2；14 of 28)

我, Victor, 領略到:  馬太福音 在第 13 & 14 章中講及「王之天國的計劃」。可惜，這計劃被以色列民惡意的 刪改( altered ) 、和 攻擊( attacked ) 。但耶穌仍然不停的「用比喻」去讓「所隱藏的事」向門徒們「發明出來」。而且，祂也藉著行神蹟、醫治病人、和超越大自然去證明祂真的是「神的兒子」。以下是相關的經文：

「( 耶穌 ) 用比喻對他們講許多道理、說、有一個撒種的出去撒種」 (太  13:3)。

「所以我用比喻對他們講、是因他們看也看不見、聽也聽不見、也不明白」 (太  13:13)。

「撒在好地上的、就是人聽道明白了、後來結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的」 (太  13:23)。

「耶穌又設個比喻對他們說、天國好像人撒好種在田裡」 (太  13:24)。

「及至人睡覺的時候、有仇敵來、將稗子撒在麥子裡、就走了」 (太  13:25)。

「主人說、不必、恐怕薅稗子、連麥子也拔出來」 (太  13:29)。

「容這兩樣一齊長、等著收割．當收割的時候、我要對收割的人說、先將稗子薅出來、捆成捆、留著燒．惟有麥子、要收在倉裡」 (太  13:30)。

「他又設個比喻對他們說、天國好像一粒芥菜種、有人拿去種在田裡」 (太  13:31)。

「這原是百種裡最小的．等到長起來、卻比各樣的菜都大、且成了樹、天上的飛鳥來宿在他的枝上」 (太  13:32)。

「他又對他們講個比喻說、天國好像麵酵、有婦人拿來、藏在三斗麵裡、直等全團都發起來」 (太  13:33)。

「這是要應驗先知的話、說、『我要開口用比喻、把創世以來所隱藏的事 發明出來。』」 (太  13:35)。

「將稗子薅出來、用火焚燒．世界的末了、也要如此」 (太  13:40)。

「那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可聽的、就應當聽」 (太  13:43)。

「天國好像寶貝藏在地裡．人遇見了、就把他藏起來．歡歡喜喜的去變賣一切所有的、買這塊地」 (太  13:44)。

「天國又好像買賣人、尋找好珠子」 (太  13:45)。

「遇見一顆重價的珠子、就去變賣他一切所有的、買了這顆珠子」 (太  13:46)。

「天國又好像網撒在海裡、聚攏各樣水族」 (太  13:47)。

「網既滿了、人就拉上岸來坐下、揀好的收在器具裡、將不好的丟棄了」 (太  13:48)。

「世界的末了、也要這樣．天使要出來從義人中、把惡人分別出來」 (太  13:49)。

「他們就厭棄他。〔厭棄他原文作因他跌倒〕耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的」 (太  13:57)。

「那時分封的王希律、聽見耶穌的名聲」 (太  14:1)。

「就對臣僕說、這是施洗的約翰從死裡復活、所以這些異能從他裡面發出來」 (太  14:2)。

「因為約翰曾對他說、你娶這婦人 ( 他兄弟腓力的妻子希羅底 ) 是不合理的」 (太  14:4)。

「 ( 希羅底 ) 女兒被母親所使、就說、請把施洗約翰的頭、放在盤子裡、拿來給我」 (太  14:8)。

「約翰的門徒來、把屍首領去、埋葬了．就去告訴耶穌」 (太  14:12)。

「耶穌聽見了、就上船從那裡獨自退到野地裡去．眾人聽見、就從各城裡步行跟隨他」 (太  14:13)。

「耶穌出來、見有許多的人、就憐憫他們、治好了他們的病人」 (太  14:14)。

「於是吩咐眾人坐在草地上．就拿著這五個餅、兩條魚、望著天、祝福、擘開餅、遞給門徒．門徒又遞給眾人」 (太  14:19)。

「散了眾人以後、他就獨自上山去禱告．到了晚上、只有他一人在那裡」 (太  14:23)。

「夜裡四更天、耶穌在海面上走、往門徒那裡去」 (太  14:25)。

「彼得說、主、如果是你、請叫我從水面上走到你那裡去」 (太  14:28)。

「只因見風甚大、就害怕．將要沉下去、便喊著說、主阿、救我」 (太  14:30)。

「在船上的人都拜他說、你真是神的兒子了」 (太  14:33)。

「 ( 在 革尼撒勒 ) 那裡的人、一認出是耶穌、就打發人到周圍地方去、把所有的病人、帶到他那裡」 (太  14:35)。

「只求耶穌准他們摸他的衣裳繸子、摸著的人、就都好了」 (太  14:36)。

對我來說，「天國的福音」正是耶穌出道3 年以來一直傳講的重要訊息。願世人都能領受得到！阿們！

太［馬太福音 (11-12) 之讀後感：

(3/4/25；Sec. 4.2；12 of 28)

我, Victor, 領略到:  馬太福音 在第 11 & 12 章中講及「王被以色列民所摒棄」。耶穌在諸城中行了許多異能，但那些城的人終不悔改，而且就在那時候責備他們。以下是相關的經文：

「約翰在監裡聽見基督所作的事、就打發兩個門徒去」 (太  11:2)。

「問他說、那將要來的是你麼、還是我們等候別人呢」 (太  11:3)。

「經上記著說、『我要差遣我的使者在你前面、預備道路。』所說的就是這個人」 (太  11:10)。

「我實在告訴你們、凡婦人所生的、沒有一個興起來大過施洗約翰的．然而天國裡最小的、比他還大」(太  11:11)。

「從施洗約翰的時候到如今、天國是努力進入的、努力的人就得著了」 (太  11:12)。

「因為眾先知和律法說預言、到約翰為止」 (太  11:13)。

「你們若肯領受、這人 (施洗約翰)  就是那應當來的以利亞」 (太  11:14)。

「耶穌在諸城中行了許多異能、那些城的人終不悔改、就在那時候責備他們說」 (太  11:20)。

「凡勞苦擔重擔的人、可以到我這裡來、我就使你們得安息」 (太  11:28)。

「因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的」 (太  11:30)。

「那時、耶穌在安息日、從麥地經過．他的門徒餓了、就掐起麥穗來喫」 (太  12:1)。

「『我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思、就不將無罪的、當作有罪的了」 (太  12:7)。

「因為人子是安息日的主」 (太  12:8)。

「那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說、安息日治病、可以不可以．意思是要控告他」 (太  12:10)。

「人比羊何等貴重呢．所以在安息日作善事是可以的」 (太  12:12)。

「又囑咐他們、不要給他傳名」 (太  12:16)。

「這是要應驗先知以賽亞的話、說」 (太  12:17)。

「『看哪、我的僕人、我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的、我要將我的靈賜給他、他必將公理傳給外邦」(太  12:18)。

「他不爭競、不喧嚷．街上也沒有人聽見他的聲音」 (太  12:19)。

「壓傷的蘆葦、他不折斷．將殘的燈火、他不吹滅．等他施行公理、叫公理得勝」 (太  12:20)。

「眾人都驚奇、說、這不是大衛的子孫麼」 (太  12:23)。

「耶穌知道他們的意念、就對他們說、凡一國自相分爭、就成為荒場、一城一家自相分爭、必站立不住」(太  12:25)。

「若撒但趕逐撒但、就是自相分爭、他的國怎能站得住呢」 (太  12:26)。

「我若靠著別西卜趕鬼、你們的子弟趕鬼、又靠著誰呢．這樣、他們就要斷定你們的是非」 (太  12:27)。

「我若靠著神的靈趕鬼、這就是神的國臨到你們了」 (太  12:28)。

「所以我告訴你們、人一切的罪、和褻瀆的話、都可得赦免．惟獨褻瀆聖靈、總不得赦免」 (太  12:31)。

「凡說話干犯人子的、還可得赦免．惟獨說話干犯聖靈的、今世來世總不得赦免」 (太  12:32)。

「我又告訴你們、凡人所說的閒話、當審判的日子、必要句句供出來」 (太  12:36)。

「當審判的時候、南方的女王、要起來定這世代的罪、因為他從地極而來、要聽所羅門的智慧話．看哪、在這裡有一人比所羅門更大」 (太  12:42)。

「他卻回答那人說、誰是我的母親．誰是我的弟兄」 (太  12:48)。

「凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母親了」 (太  12:50)。

對我來說，我們若想被稱為主的弟兄姐妹，就必須要去「遵行我天父旨意」(太  12:50)。願天父的旨意成就！阿們！

太［馬太福音 (9-10) 之讀後感：

(3/1/25；Sec. 4.2；10 of 28)

我, Victor, 領略到:  馬太福音 在第 9 & 10 章中講及「彌賽亞王」耶穌逐步展開天父交託祂的天國使命。這裡記載了有關「天國福音之對象」、「以色列人的反應」、「跟從主的賞賜」等等。可惜，以色列家卻拼棄了這位歷來先知所預言的彌賽亞王。其後果將會是「外邦人」都可以享受耶穌帶來的天國福樂。以下是相關的經文：

「有人用褥子抬著一個癱子、到耶穌跟前來．耶穌見他們的信心、就對癱子說、小子、放心罷．你的罪赦了」 (太  9:2)。

「但要叫你們知道人子在地上有赦罪的權柄、就對癱子說、起來、拿你的褥子回家去罷」 (太  9:6)。

「耶穌從那裡往前走、看見一個人名叫馬太、坐在稅關上、就對他說、你跟從我來．他就起來、跟從了耶穌」 (太  9:9)。

「耶穌聽見、就說、康健的人用不著醫生、有病的人纔用得著」 (太  9:12)。

「經上說、『我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。』這句話的意思、你們且去揣摩．我來、本不是召義人、乃是召罪人」 (太  9:13)。

「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡．若是這樣、皮袋就裂開、酒漏出來、連皮袋也壞了．惟獨把新酒裝在新皮袋裡、兩樣就都保全了」 (太  9:17)。

「因為他 ( 患 12 年血瘺的女人 ) 心裡說、我只摸他的衣裳、就必痊愈」 (太  9:21)。

「眾人既被攆出、耶穌就進去、拉著 ( 管會堂的人之閨女的手、閨女便起來了」 (太  9:25)。

「他們的眼睛就開了。耶穌切切的囑咐他們說、你們要小心、不可叫人知道」 (太  9:30)。

「鬼被趕出去、啞吧就說出話來．眾人都希奇說、在以色列中、從來沒有見過這樣的事」 (太  9:33)。

「耶穌走遍各城各鄉、在會堂裡教訓人、宣講天國的福音、又醫治各樣的病症」 (太  9:35)。

「他看見許多的人、就憐憫他們．因為他們困苦流離、如同羊沒有牧人一般」 (太  9:36)。

「於是對門徒說、要收的莊稼多、作工的人少」 (太  9:37)。

「耶穌叫了十二個門徒來、給他們權柄、能趕逐污鬼、並醫治各樣的病症」 (太  10:1)。

「這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱 (1) 彼得、還有他兄弟 (2) 安得烈．西庇太的兒子 (3) 雅各、和雅各的兄弟 (4) 約翰」 (太  10:2)。

「 (5) 腓力、和 (6) 巴多羅買、 (7) 多馬、和稅吏 (8) 馬太、亞勒腓的兒子 (9) 雅各、和 (10) 達太」 (太  10:3)。

「奮銳黨的 (11) 西門、還有賣耶穌的加略人 (12) 猶大」 (太  10:4)。

「耶穌差這十二個人去、吩咐他們說、外邦人的路、你們不要走．撒瑪利亞人的城、你們不要進」 (太  10:5)。

「寧可往以色列家迷失的羊那裡去」 (太  10:6)。

「隨走隨傳、說、天國近了」 (太  10:7)。

「醫治病人、叫死人復活、叫長大痲瘋的潔淨、把鬼趕出去．你們白白的得來、也要白白的捨去」 (太  10:8)。

「那家若配得平安、你們所求的平安、就必臨到那家．若不配得、你們所求的平安仍歸你們」 (太  10:13)。

「凡不接待你們、不聽你們話的人、你們離開那家、或是那城的時候、就把腳上的塵土跺下去」 (太  10:14)。

「我差你們去、如同羊進入狼群、所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿子」 (太  10:16)。

「並且你們要為我的緣故、被送到諸侯君王面前、對他們和外邦人作見證」 (太  10:18)。

「因為不是你們自己說的、乃是你們父的靈在你們裡頭說的」 (太  10:20)。

「並且你們要為我的名、被眾人恨惡、惟有忍耐到底的、必然得救」 (太  10:22)。

「我在暗中告訴你們的、你們要在明處說出來．你們耳中所聽的、要在房上宣揚出來」 (太  10:27)。

「那殺身體不能殺靈魂的、不要怕他們．惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的、正要怕他」 (太  10:28)。

「就是你們的頭髮、也都被數過了」 (太  10:30)。

「凡在人面前認我的、我在我天上的父面前、也必認他」 (太  10:32)。

「凡在人面前不認我的、我在我天上的父面前、也必不認他」 (太  10:33)。

「你們不要想我來、是叫地上太平．我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵」 (太  10:34)。

「愛父母過於愛我的、不配作我的門徒、愛兒女過於愛我的、不配作我的門徒」 (太  10:37)。

「不背著他的十字架跟從我的、也不配作我的門徒」 (太  10:38)。

「得著生命的、將要失喪生命．為我失喪生命的、將要得著生命」 (太  10:39)。

對我來說，主耶穌被神賜與「王的權柄」——宣講福音、施行神蹟、訓練門徒等等。祂對神的使命身體力行，我們真的要好好地留心觀察和細心學習。願天父的旨意成就！阿們！