(3/13/25；Sec. 4.2；22 of 28)
我, Victor, 領略到: 馬太福音 在第 21 & 22 章中講及「王的受難週」即將開始進行。在此作者馬太選擇了一些事情、仔細地把當時的情緒表露出來；這包括：( 1 ) 王者進城選擇騎著卑微的「驢駒子」，而不是「戰馬」。( 2 ) 王者趕出殿裡一切作買賣的人。( 3 ) 王者勉勵門徒只要信就必得著。( 4 ) 王者將要把葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶。( 5 ) 王者提醒人們兩條最大的誡命。以下是相關的經文：
「耶穌和門徒將近耶路撒冷、到了伯法其在橄欖山那裡」 (太 21:1)。
「耶穌就打發兩個門徒、對他們說、你們往對面村子裡去、必看見一匹驢拴在那裡、還有驢駒同在一處．你們解開牽到我這裡來」 (太 21:2)。
「『要對錫安的居民〔原文作女子〕說、看哪、你的王來到你這裡、是溫柔的、又騎著驢、就是騎著驢駒子。』」 (太 21:5)。
「牽了驢和驢駒來、把自己的衣服搭在上面、耶穌就騎上 ( 驢駒子 ) 」 (太 21:7)。
「前行後隨的眾人、喊著說、和散那歸於大衛的子孫、〔和散那原有求救的意思在此乃稱頌的話〕奉主名來的、是應當稱頌的．高高在上和散那」 (太 21:9)。
「耶穌進了神的殿、趕出殿裡一切作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子」 (太 21:12)。
「對他們說、經上記著說、『我的殿必稱為禱告的殿．你們倒使他成為賊窩了。』」 (太 21:13)。
「( 耶穌 ) 看見路旁有一棵無花果樹、就走到跟前、在樹上找不著甚麼、不過有葉子．就對樹說、從今以後、你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了」 (太 21:19)。
「耶穌回答說、我實在告訴你們、你們若有信心、不疑惑、不但能行無花果樹上所行的事、就是對這座山說、你挪開此地、投在海裡、也必成就」 (太 21:21)。
「你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著」 (太 21:22)。
「你們想這兩個兒子、是那一個遵行父命呢。他們說、大兒子、耶穌說、我實在告訴你們、稅吏和娼妓、倒比你們先進神的國」 (太 21:31)。
「因為約翰遵著義路到你們這裡來、你們卻不信他．稅吏和娼妓倒信他。你們看見了、後來還是不懊悔去信他」 (太 21:32)。
「你們再聽一個比喻．有個家主、栽了一個葡萄園、周圍圈上籬笆、裡面挖了一個壓酒池、蓋了一座樓、租給園戶、就往外國去了」 (太 21:33)。
「後來打發他的兒子到他們那裡去、意思說、他們必尊敬我的兒子」 (太 21:37)。
「不料、園戶看見他兒子、就彼此說、這是承受產業的．來罷、我們殺他、佔他的產業」 (太 21:38)。
「他們說、( 園主 ) 要下毒手除滅那些惡人、將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶」 (太 21:41)。
「所以我告訴你們。神的國、必從你們奪去．賜給那能結果子的百姓」 (太 21:43&)。
「他們 ( 祭司長和法利賽人 ) 想要捉拿他、只是怕眾人、因為眾人以他為先知」 (太 21:46)。
「天國好比一個王、為他兒子擺設娶親的筵席」 (太 22:2)。
「於是對僕人說、喜筵已經齊備、只是所召的人不配」 (太 22:8)。
「那些僕人就出去到大路上、凡遇見的、不論善惡都召聚了來．筵席上就坐滿了客」 (太 22:10)。
「就對他說、朋友、你到這裡來、怎麼不穿禮服呢。那人無言可答」 (太 22:12)。
「於是王對使喚的人說、捆起他的手腳來、把他丟在外邊的黑暗裡．在那裡必要哀哭切齒了」 (太 22:13)。
「因為被召的人多、選上的人少」 (太 22:14)。
「請告訴我們、你的意見如何．納稅給該撒、可以不可以」 (太 22:17)。
「他們說、是該撒的。耶穌說、這樣、該撒的物當歸給該撒、神的物當歸給神」 (太 22:21)。
「撒都該人常說沒有復活的事。那天、他們來問耶穌說」 (太 22:23)。
「這樣、當復活的時候、他是七個人中、那一個的妻子呢．因為他們都娶過他」 (太 22:28)。
「當復活的時候、人也不娶也不嫁、乃像天上的使者一樣」 (太 22:30)。
「他說、『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』神不是死人的神、乃是活人的神」 (太 22:32)。
「夫子、律法上的誡命、那一條是最大的呢」 (太 22:36)。
「耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神」 (太 22:37)。
「其次也相倣、就是要愛人如己」 (太 22:39)。
「這兩條誡命、是律法和先知 ( 所 Hang-On 之 ) 一切道理的總綱」 (太 22:40)。
「大衛既稱他為主、他怎麼又是大衛的子孫呢」 (太 22:45)。
「他們沒有一個人能回答一言．從那日以後、也沒有人敢再問他甚麼」 (太 22:46)。
對我來說，耶穌是「非比尋常」的人子。 祂盡心盡力愛神的態度，顯而易見。願我們作基督徒的都能夠「引以為鑒」！阿們！
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