出埃及記 (9-10) 之讀後感：

(04/30/24；Sec. 01；60 of 90)

我, Victor, 領略到:  我們可以從「法老」因「摩西所預告的災難」所提出的一些「妥協」，藉此提醒我們自省「對神的態度」。

妥協一 (限制去的地點)：「法老召了摩西 亞倫 來、說、你們去、在這地(埃及)祭祀你們的神罷」 (出 8:25)。

妥協二 (限制去的距離)：「法老說、我容你們去在曠野祭祀耶和華你們的神、只是不要走得很遠．求你們為我祈禱」  (出 8:28)。

妥協三 (限制去的人選)：「不可都去、你們這壯年人去事奉耶和華罷、因為這是你們所求的．於是把他們從法老面前攆出去」  (出 10:11)。

妥協四 (限制去的牲畜)：「法老就召摩西 來、說、你們去事奉耶和華、只是你們的羊群牛群要留下、你們的婦人孩子可以和你們同去」 (出 10:24)。

由此可見，法老根本存心不讓以色列民離開，所以就向摩西提出以上的「四種妥協」。這表示他壓根兒不願聽從神的要求——讓摩西帶同「所有以色列民」和「所有牲畜」、「離開埃及」、到曠野祭祀耶和華。

最後的結果是：神「絕不苟同和接受」法老的「妥協限制」。所有預期的災難都在神引導下繼續降災。

對我來說，我們斷不要像法老「如擠牙膏般」把我們當行的事「拖延妥協、添加限制」。當聖靈藉著「神的話語」或「週遭境況」去感動我們內心的時候，我們就「不要消滅聖靈的感動」(帖前 5:19)。我們務必「憑著信心」，「不畏懼」地「信靠神」。「妥協」斷不該是我們考慮的選項！阿們!