約翰福音 (5-6) 之讀後感：

(05/30/24；Sec. 2.2；6 of 21)

我, Victor, 領略到:  與「馬太福音」、「馬可福音」和「路加福音」不同，「約翰福音」是唯一不按照「時間順序」 (chronological) 去講及「耶穌故事」的福音。

其它「符類福音書」的作者  (馬太、馬可、路加)  所採用之結構，都是著眼於敍述「從古至今」、在「時間空間」上之「橫向發展」(Horizontal Progress)。

唯獨是「約翰福音」之結構、卻是著眼於「由上至下」、在「神人之間」的「垂直關係」(Vertical Relationship)。在這垂直的關係裏，向上的是「天上 Heaven 的神」，而向下的是「世上 World  的人」。那最關鍵的「聯繫者」、就是「主耶穌」。

請注意，「約翰福音」並沒有包括任何「主耶穌的比喻」。「使徒約翰」卻特意選擇了著墨於「 7 個徵兆  signs」，去闡述「耶穌是神的兒子  Son of God」。

徵兆 #1 - 水變酒  (約  2:1-11)

徵兆 #2 - 醫治大臣之子  (約  4:46-54)

徵兆 #3 - 醫治癱子  (約  5:1-16)

徵兆 #4 - 餵飽多人  (約  6:1-13)

徵兆 #5 - 行在水面  (約  6:16-21)

徵兆 #6 - 瞎眼復明  (約  9:1-7)

徵兆 #7 - 拉撒路復活  (約  11:1-44)

在 7 個徵兆之中，除了 #4 & #5  在其它「符類福音書」都被提及之外，其餘 5 個徵兆都是在「約翰福音」之中「獨一無二」的。可見「使徒約翰」與「主耶穌」的個人關係是何等的密切，他是何等深層的認識主。

這 7 個徵兆的目的，都是描述耶穌在面對「高度對立之法利賽人」的背景之下，特意證明耶穌是「道成肉身之神的兒子」、並彰顯祂擁有「改變生命的大能」。

藉得一提的就是：單單在約翰福音第 5 & 6 章裡面，就密集了 3 個超自然、大能的徵兆  (#3, #4, #5)  。其主要目的是要叫世人「相信  believing」耶穌是「神的兒子」。

對我來說，「相信  believing」是現在進行式的動詞。我想，我們的「信仰  Faith」應該有三個「層面  Dimensions」：(1)  相信「客觀的真理」，(2)  相信「確據的耶穌」，和 (3)  相信「持續的應許」！願我們時刻謹記要「持續地相信  Go on believing」，才可「持續地享受永生  Go on enjoying eternal life」！阿們!