使徒行傳 (17-18) 之讀後感：

(06/15/24；Sec. 2.3；18 of 28)

我, Victor, 領略到:  「路加醫生」真是一位巧妙的「佈道寫作」專家。假若在第一世紀時已經設有「奧斯卡金像獎」的話，我必定會提名「路加醫生」去參選「最佳歷史寫作獎」。我深信他必定會獲獎。

請留意在「使徒行傳」第 17 & 18 章裏 路加醫生在故事中之取材、人物、關係、流程、次序、節奏、環境、鋪排、互動等等方面的寫作描述，都是「上乘之作」。以下是一些「扣人心弦」的例子。

#帖撒羅尼迦 —「保羅和西拉、經過暗妃波里、亞波羅尼亞、來到帖撒羅尼迦、在那裡有猶太人的會堂」(徒  17:1)。

#耶孫 —「但那不信的猶太人心裡嫉妒、招聚了些市井匪類、搭夥成群、聳動合城的人、闖進耶孫的家、要將保羅西拉帶到百姓那裡」(徒  17:5)。

#庇哩亞 —「弟兄們、隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去．二人到了、就進入猶太人的會堂」(徒  17:10)。

#天天考查聖經 —「這地方的人、賢於帖撒羅尼迦的人、甘心領受這道、天天考查聖經、要曉得這道是與不是」(徒  17:11)。

#雅典的偶像 —「保羅在雅典等候他們的時候、看見滿城都是偶像、就心裡著急」(徒  17:16)。

#以彼古羅和斯多亞 —「還有以彼古羅和斯多亞兩門的學士、與他爭論．有的說、這胡言亂語的要說甚麼．有的說、他似乎是傳說外邦鬼神的．這話是因保羅傳講耶穌、與復活的道」(徒  17:18)。

#亞略巴古 —「他們就把他帶到亞略巴古說、你所講的這新道、我們也可以知道麼」(徒  17:19)。

#未識之神 —「我遊行的時候、觀看你們所敬拜的、遇見一座壇、上面寫著未識之神．你們所不認識而敬拜的、我現在告訴你們」(徒  17:23)。

#雅典僅存的果子 —「但有幾個人貼近他、信了主、其中有亞略巴古的官丟尼修、並一個婦人、名叫大馬哩、還有別人一同信從」(徒  17:34)。

#哥林多 —「這事以後、保羅離了雅典、來到哥林多。遇見一個猶太人、名叫亞居拉、他生在本都．因為革老丟命猶太人都離開羅馬、新近帶著妻百基拉、從義大利來．保羅就投奔了他們」(徒  18:1-2)。

#靠近會堂繼續傳道 —「於是離開那裡、到了一個人的家中、這人名叫提多猶士都、是敬拜神的、他的家靠近會堂」(徒  18:7)。

#主的鼓勵 —「夜間主在異象中對保羅說、不要怕、只管講、不要閉口」(徒  18:9)。

#許願剪髮 —「保羅又住了多日、就辭別了弟兄、坐船往敘利亞去、百基拉、亞居拉和他同去．他因為許過願、就在堅革哩剪了頭髮」(徒  18:18)。

#啓動第三次宣教旅程 —「住了些日子、又離開那裡、挨次經過加拉太和弗呂家地方、堅固眾門徒」(徒  18:23)。

#舊約權威阿波羅 —「有一個猶太人、名叫亞波羅、來到以弗所．他生在亞力山太、是有學問的、最能講解聖經。〔學問或作口才〕。這人已經在主的道上受了教訓、心裡火熱、將耶穌的事、詳細講論教訓人．只是他單曉得約翰的洗禮」(徒  18:24-25)。

對我來說，傳福音的渠道，不是單靠著「人與人」之間的「直接交流」，也可以靠著「文字與心靈」之間的「間接觸碰」。但願「未信者」都因為閲讀這兩本屬靈鉅著 (路加福音、使徒行傳) 而能夠「相信主耶穌」、「並且得救」。阿們!